حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

«
»

فدریشن، یونیتار (متمرکز) و کانفدریشن به زبان ساده

💥

(Unitary state, federation, confederation)

💥

دولت- عبارت از عالی ترین شکل سازمان سیاسی هست؛

💥

دولت- از 3 عنصر بوجود میآید:1~ قلمرو2~ نفوس3~ اقتدار سیاسی

💥

دولت- به 3 بخش تقسیم میشود:1~ قوه مقننه (پارلمان)2~ قوه اجرائیه (حکومت)3~ قوه قضائیه (قضآ)

💥

دولت- از نظر نظام سیاسی:1~ شاهی2~ جمهوری3~ امپراتوری4~ امارت5~ خلافت

💥

نظام شاهی:1~ شاهی مطلقه2~ شاهی مشروطه

💥

نظام جمهوری:1~ جمهوری پریزدنشل2~ جمهوری پارلمانی3~ امپراتوری، امارت و خلافت همچنان در 2 اصل شاهی و جمهوری استوار میباشد.

💯

قابل توجه: شاهی مشروطه و جمهوری پارلمانی، نظام های غیرمتمرکز گفته نمیشود.

💥

دولت- از لحاظ نظام اقتصادی:1~ سرمایه داری2~ سوسیالستی3~ مختلط

💥

دولت- از لحاظ ماهیت:1~ دموکراسی2~ دیکتاتوری3~ ارتجاعی4~ ناسیونالستی5~ فاشیستی6~ نژادپرستانه7~ وغیره تمایلات

💥

دولت- از لحاظ نظام اداره قلمرو (اداری- ارضی):

💥

1~ نظام یونیتار (سنترال سیستم یا متمرکز)2~ نظام فدریش (فدرالی)3~ نظام کانفدریشن (کانفدرالی)

💥

نظام یونیتار:1~ یونیتار مطلق (افغانستان یونیتار مطلق است )2~ یونیتار نسبی (مختلط)

💥

نظام فدرالی:1~ تقسیمات ایالتی بر اساس قوم، زبان، دین و مذهب2~ تقسیمات ایالتی براساس موقعیت جغرافیائی و اقلیم3~ تقسیمات ایالتی مختلط

💥

نظام کانفدریشن:1~ کانفدریشن کلاسیک (وجود ندارد)2~ کانفدریش مدرن (شبه کانفدریشن وجود دارد.

💯

حالا برای درک واقعی انستیتوت نظام اداری- ارضی یک دولت مثال ساده ذیل را پیشکش میکنم:

💯

یک دولت “حقوق بنیاد” مشروعیت خود را از مردم میگیرد که این مشروعیت “اقتدار مشروع” را برای دولت می بخشد.دولت باییست این اقتدار را بخاطر مردم به مصرف برساند.

💥

1~ اگر تمام اقتدار توسط مرکز به مصرف برسد، آنرا (نظام متمرکز) میگوئیم؛

💥

2~ اگر بخشی از “اقتدار” در اختیار مناطق قرار داده شود تا مناطق هم در مصرف اقتدار شریک شوند، آنرا نظام فدرالی میگوئیم؛

💥

3~ اگر دولت با یک یا چند دولت دیگر در امورات دفاعی، خارجه یا اقتصادی شریک شود، نظام (کانفدریش) بوجود میآید.
با احترام داکتر همت فاریابی