توهم پولی، دستمزد، تورم ـــ برشی از کتاب: «درس‌گفتارهای کاپیتال»

دانش و امید، شمارهٔ ۲۹، اردیبهشت ۱۴۰۴ ــ  اوایل سال ۱۴۰۳،…

     انزوای نمایشی، همکاری پنهانی: از انکار علنی تا توافق پشت…

نویسنده: مهرالدین مشید انزوای دیپلوماتیک تا معامله در سایه: روایت دوگانه…

یوغلط خبر د جنجال منبع

نور محمد غفوری په دې ورځو کې د مغرضو او دروغجنو…

و.ای. لنین- وحدت فلسفه و سیاست

ترجمه. رحیم کاکایی اوگورودنیکوف ولادیمیر پتروویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور، رئیس کرسی…

ناله یی میهن

رخت سفر ببستم و سوی وطن شدم در آرزوی دیدن مهد کهن…

از شمس النهار ، بنیاد گزاری مطبوعات مدرن

1میرعبدالواحد سادات ترقیات عالم روبه بالاست  ما از بالا به پایین می…

روز جهانی مطبوعات و روزگار آشفته و نابسامان روزنامه‌نگاری در…

نویسنده: مهرالدین مشید هرچند روز جهانی مطبوعات (۳ می) فرصتی است…

ریشه‌یابی پیدایش سادات، خواجه، آقا و بار بی‌معنای مذهبی دادن به…

محمدعثمان نجیب بخش نخست:  مراد من این‌ است تا بدانیم، چرا مردمان…

مارکوزه؛- فیلسوف التقاطی جنبش دانشجویی

Herbert Marcuse (1898-1879) آرام بختیاری نیاز  فیلسوف "چپ نو" به فرویدیسم. مارکوزه (1979-1898.م)،…

مسئولیت اخلاقی رسانه ئی  در دفاع مشترک از روشنگری ،…

نوشته  از: بصیر دهزاد   قسمت دوم  ادامه قسمت اول   نباید یک اصل عمده…

مسئولیت اخلاقی رسانه ئی  در دفاع مشترک از روشنگری ،…

نوشته  از: بصیر دهزاد   قسمت اول   انگیزه این مقاله  تداوم بحث های…

وحدت ملی یگانه ضامن بقای کشور است

اگر از چهار راهی ها گذر کنی مزدور کار ،…

تقسیم جهان 

رسول پویان  زمیـن در بین غـولان جهـان تقسیم می گردد  تـوگـویـی از…

یووالی د بریا کيلي، د نن ورځې اړتیا

ليکنه: حميدالله بسيا په تاریخ کې ډېرې داسې شېبې شته چې ملتونه…

نقش و جایگاۀ اصلی دین در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فشرده عصر حاضر، که با بحران‌های هویتی، اخلاقی، زیست‌محیطی…

 ماکار گرو نیروی توانای جها نیم 

             به استقبال روز بین المللی کارگر  انسان بخاطر زنده ماندن خود…

پیام تبریک به مناسبت اول ماه مه، روز همبستگی کارگران…

درود بر تلاشگران خستگی ناپذیر زندگی،   اول ماه مه، روز گرامیداشت…

هار و فراق 

 نوشته نذير ظفر ساحل ورجنيا  28 اپريل 2025 امد  بهار و   سبز …

تراشه قلب فنآوری دیجیتال سده 21

بیژن باران قلب فنآوری دیجیتال تراشه در طراحی، تولید، کاربرد، ساختن…

افغانستان؛ طعمه قدرت‌های منطقه‌یی و قربانی جنگ‌های نیابتی

چکیده افغانستان طی دهه‌های اخیر همواره درگیر جنگ، بی‌ثباتی و بحران‌های…

«
»

عشق کچالو نیست

 نویسنده : دکتور طاوس وردک  لندن جنوری ۲۰۱۴
مضمون هذا کاملا یک مضمون غیر مترقبه است که از لحاظ ادبی وفرهنګی به ګرونج خواننده ها برابر نمی اید اما یک موضوع بسیار عمیق عشقی و میهن پرستانه است که شاعر به ان همیشه از لحاظ توجه و اهمیت مسایل مختلف را در تحت عنوان متذکره به بحث ګرفته وبرای خواننده های عزیز تقدیم میدارد ، من درین مضمون کوشش می کنم جهات متنوع اهمیت عشق و کچالورابه شما تشریح وتوضیح خواهم ساخت .
اول در مورد عشق :: عشق قصه ناتمام دو دلداده است ، عشق جریان ملاقاتهای پیهم دونفر است که بیدون نتیجه به بایان رسیده ، عشق تهاجم وتعرض افکار واندیشهای دونفر است که در خفا باهم در تناقض و تعادل قرار می ګیرد – وعشق عبارت است از محبت و علاقه درونی و بیرونی دونفر است به خاطر ادامه زندګی مشترک وهمیشه ګي که بسیار کم به اخر رسیده است – وعشق عبارت از مزاج کور و تصورات دروني دونفر نسبت به انچې تا حال هیچکسی ان را امتحان نه کرده – و عشق عبارت از احترام و عقیده وعبادت است به ذات پروردګار که در نهایت به بسیار اسانی اشخاص انرا به باد فناه داده است – وعشق عبارت است محبوبیت نسبت به وطن وخاک ومقدسات ملی که اکثرا انسانها درین راه خودرا قربان نموده است و عشق عبارت است از اظهار انچې در ضمیر و وجدان انسانها است نسبت به نفر دیګر و بل اخره عشق جنون است و جنون چیزی جز خرابی و پریشانی چیز دیګر ې نیست وعشق یک فریب بزرگ و قوی است و دوست داشتن یک صداقت راستین و صمیمیت بی انتها و مطلق است و عشق در دریا غرق شدن است و دوست داشتن در دریا شنا کردن است وحال یک اندازه راجع به تعریف عشق فهمیدین اما راجع به عشق وطن وعشق خانواده وعشق اولاد ها خاصتا عشق پدرومادر تا حال یعنې تا به امروز نه فهمیدین وهمین علت است که شما تا حال خود را نه شناختین وعشق به خود را کاملا فراموش کردین اګر راجع به عشق  خود  علاقه نه داشته باشین معلومدار است که شما اصلا هیچ کسې را نمی شناسین ونسبت به هیچ چیزې وهیچ کسې عشق نه دارین ازهمین خاطر عشق به خدا را به کلي فراموش کردین شما به نام – به زبان – نه از ته دل یا عمق دل به خدا عقیده دارین بلکه عشق و علاقه تان به محض یک حرف است ویک تظاهر است وبس ازهمین خاطر است که وطن – مردم – خاک – همسایه ها – خویش وقوم ووطنداران برای شما یک چیز اضافی و یا هیچ چیزې نیستند اګر می بود ، اګر به ان عشق می داشتین باید به ریختاندن خون تان از ان دفاع می کردین زیرا زمان که معشوقه تانرا کسې اذیت وازار بدهند شما یا اورا می کوشین ویا خودکشي می کنید در حاله که نسبت به عشق تان بې تفاوت هستین وهمین بې تفاوتی است که امروز پاکستان – ایران – عربها وغربیها عشق را از شما ګرفته واحساس عاشقی را در وجود تان کشته است وشما افغانها دیګر عاشق نیستین به خاطر که ۳۵ سال تمام شما تمام توطیه ها – تمام خیانت ها – تمام تهدیدات – تمام مظالم و شکنجه هارا به پوست واستخوان احساس کردین  و بل اخره شما را به حیث سلاح مفت وارزان علیه یک دیګر تان استعمال کردن وشما نه فهمیدین که چرا وکیها مارا استعمال می نمایند به خاطر که عشق وطنی را در وجود تا کشته بود وکشته است هنوز به لذت این عشق دقیق پۍ نه بردین ونه می فهمین ، و به لذت وماهیت عشق حقیقی پۍ نمې برین ، برادر ، خواهر ، پدر ، کاکا، هموطن کوشش کنید که احساس عاشقی دروجود تانراجه به افغانیت – راجع به مردانګی افغانها – راجع به تمامیت ارضی کشور دروجود خود دوباره زنده بسازید و نسبت به هموطنت ونسبت به خاکت ونسبت به ارزش های ملی تان حقیقت را درک نمایید ازین خاطر من می ګویم که عشق ابدی است وهرګز نابود نمی شود وازبین نمی رود و من در تاریخ چنین کسې را سراغ نه دارم که پدر ومادر ووطن خود را فراموش کرده باشد و کچالو که خورده شد یک روز بعد ویا دوروز بعد یاد تان می رود ازین خاطر می ګویم عشق کچالو نیست؟؟؟؟
 به خاطر کچالو نیست که کچالو یک ترکاری است که خورده می شود ، از کچالو قورمه بیدون ګوشت – قورمه با ګوشت – پکوړه – چپس – و بولانی و بل اخره در شوربا می اندازند ونوش جان می کنند و کچالو را در اتش وداش نیز بخار می دهند وکباب می کنند دورا دور ان کاغذ می پیچاند پخته می کنند ، ګویا در اخرین تحلیل کچالو خوراک انسانها و حیوانات می باشد در بین کچالو عشق نهفته نیست وکچالو عشق نه دارد سوختن کچالو ګلو وزبان انسانها را پوله می سازد ومی سوزاند ، کچالو نشایسته است و هایدروکلوراید دارا می باشند در غرب از کچالو به حیث نان خشک استفاده می نمایند مخصوصا در پولند من مهمان یک فامیل بودم همرای یک رفیقم عزیزجان اناردرګی شب فامیل یک پولندی که دختر وی را ظاهر جان نکاح کرده بود برای ما بسیار غذاهای زیاد اورد ولې نان خشک نه اوردن همه به خوردن شروع کردن وما منتظر نان خشک بودیم انها از ما سوال کرد که منتظر چی هستین ما ګفتیم منتظر نان خشک هستیم ، انها خندیدن وګفت که پیشروی تان کاسه های کچالوی پوست کرده وپاک مانده است ازین استفاده نمایید ودیګر دختران وبچه های انګریز در لندن همه روزه در تمام رستورانت ها و مکدونالد چپس کچالو می خورند ازین خاطر در بین کچالو عشق وجود نه دارد وکچالو بل اخره به مواد فضله تبدیل می شود اما عشق به وطن -عشق به مردم – عشق به خانم وخانواده وپدر ومادر و خدا همیشه در قلب انسان جاودان است ، بیایید عشق وطنی را نسبت به همه عشقها ارجیت بدهیم و به خاطرعشق به وطن ومردم خویش افغانستان  را ازین کشمار امروزی نجات بدهیم که دیګر طایفه مجاهدین رشوت خوار ودزد وغاصب به قدرت نه رسند ، امین .