افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

افغانستان؛ از کانون تروریسم فراملی تا عرصه‌ی مانورهای ژئوپلیتیک قدرت‌های…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دو دهه‌ی اخیر به یکی از…

گلهای خشم کلان شهرهای بورژوایی

Baudelaire, Charles (1821-1867) آرام بختیاری شعر نو بودلر میان: نیما، هدایت، و…

                                            واقعیت چیست

واقعیت با نظریات مختلف و دید گاه ها ی متنوع…

هزیان تب آلود!

شدت تب تروریسم که بیش از نیم قرن استبلشمنت پاکستان…

 افغانستان قربانی سیاست‌های امنیتی منطقه‌ای است، نه متهم دائمی

نور محمد غفوری در سوسیال میدیا خواندم که وزارت دفاع طالبان…

وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

             تشدید تنش تهران و واشنگتن؛ پس‌لرزه‌های منطقه‌ای آن

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت دیکتاتوری‌های دینی؛ آزمون بقا برای اخوندیسم و…

دربارۀ «اصولنامۀ جزایی محاکم» اداره طالبان

اعلامیۀ انجمن سراسری حقوق؜دانان افغانستان بنام خداوند حق و عدالت انجمن سراسری…

هر که را مشکلی است!

امین الله مفکر امینی          2026-30-01 ! هر که را مشکلی باشد ناچار…

آ.و. لوناچارسکی

برگردان. رحیم کاکایی و.گ. بلینسکی پیشگفتار مترجم درباره ویساریون بلینسکی نویسنده، منتقد…

برهنه گویی و عریان سالاری؛ سیاستِ بی‌پرده و حاکمیتِ بی‌نقاب

نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی از زوال مشروعیت و فروپاشی پوشش های…

لیبرال کپیټالیزم: تاریخي شالید، بنسټونه او علمي نقد

نور محمد غفوری لنډیز  لیبراله سرمایه‌داري یا (لیبراله پانګوالي) يا (لیبرال کپیټالزم)…

«
»

عشق ز هره

                                                         De.Afzali
تمنای دلم   امشب     به   آسمان   درخشان   بود—
که راه    کهکشانهايش    سراپا    چلچراغان  بود
بسوی   کائنات   رفتم   همه  بيدار  و خندان   بود-
نوای  زهره  و جمع   خلایق   محو  و حيران  بود
همه دررقص و پاکوبی یکایک مست و غلطان بود-
ز نور   روشن    خورشید   همه    اقمار  تابان  بود
شب  يلدا  شده   امشب  و   زهره    مطرب    آنست-
به کوه   و  دامن   مريخ   سراپا  باد و  طوفان   بود
سخنگوی    شب    يلدا    عطارد  بود   و  اشعارش-
همه  اشعار  او از  عشق   برای  جان و  جانان   بود
عروس   زهره  است   امشب   عطارد   خطبهُ   دارد–
زمين بر خویش می لرزد که زهره رقص رقصان بود
زمین از  قرن هایی  چند به   قلبش   زهره   را  دارد-
تپایش  می  نمود    قلبش  و این  آشکار وعیان   بود
ولی  زهره    شروع   شب   خرامان   کرده   می تابید-
به هر چشمک که شب  میزد  شرار عشق  نمایان  بود
ز  رفتار  زمین   هردم   فلک    ناراض     می   گردید-
به  پاس   این  نزاکت ها   صد ها   بار  سنگباران   بود
گهی    از  غرش   نپتون    گهی     شلاق      اورانوس-
چو  مریخ  بود    خدای جنگ   ازاو هم   در گریزان بود
صدای  موج   ابحار شد   و نپتون   سر کشيد   از   بحر-
خدای   آسمان   را  ديد    که   اورانوس    شادان     بود
وقاضی فلک می گفت :    من    هستم    مشتری    با نظم-
خدای جنگ    مريخ   است  با   او  در عهد  و  پيمان  بود
به   هر شکلی که  بود آنجا   به   يک  شکلی که    ميديدم-
يدور  از  عقل    مي آمد    بجولان    و به    دوران      بود
مگر    الله    کجا    باشد     خدايان    سروری     دارند—
زهی  قدرت    به  ساختارها   به   هر جايی   نمايان بود
خداوند    با هزاران حور    به  تخت   عرش   خوابيده؟-
عزازيل با   سلاح    خويش   هر سو  غرق و حيران بود؟
هر     آنچه    ديده   ام     آنجا    خيالاتم     نمی     گنجد-
نديدم    در   زمين    نظمی  همه   غم     در گريبان   بود
صدای    شکوهُ     الله      زمانی    هم     به   گوش   آمد—
ز   ساختار    بنی  آدم     ز    سر تا پا     پشيمان       بود
خيا لاتم     زمن     رفتند     خدا    را  در    زمين   جستم-
نيافتم     در   زمين او   را    فقط  انسان  و شيطان    بود
نظر    کرد    «افضلی»    یکبار   به   جايگاه    عدالت ها-
زمین    تا    آسمان    کذاب   همه    فقدان   وجدان     بود