تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

ساختار سلطنتی فقط طنز است

 تاریخ انتشار :05.05.2025

 hoshyaresmaeil2017@hotmail.com

موضع گیری سیاسی با لجبازی فرق میکند. این جماعت سلطنتی چون سیاسی نیست و بلد نیست سیاسی باشد به نظر من فقط به درد طنز میخورد . من بیشتر کنجکاو رسانه ای هستم که به رضاپهلوی عقب مونده چرا تریبون میدهد ! همان رسانه ای که سال 1356 رفتند تهران و به شاه سابق گفتند جزیره ثبات و یک سال بعد  در سال 1357 به خمینی گفتنئد رهبر !

تا مدتها البته فقط ناظر صحنه بودم روزی که جماعت سلطنتی از پای منقل تریاک رفتند شعار مرگ بر کمونیست و مجاهد و سوسیالیست … دادند فهمیدم اهل سیاست و کار جدی نیستند . فکر بازگشت به گذشته ساواک نشان که سیاست نیست . حسابرسی جنایتها و فساد نیم قرن سلطنت پهلوی بماند برای تاریخ !

اکثر مواقع حتی به نداشتن شعور سیاسی جماعت سلطنتی هم کاری ندارم که چرا گذشت زمان و شرایط سیاسی جهان و منطقه را درک نمیکنند ؟ بی شعوری جرم نیست .

اونی که رضاپهلوی با شعار مرگ … خواهان حذف سیاسی اش هست ، سالهاست درست یا غلط  ، کم یا زیاد …دست و پایی زد . در کوران جبری زمان از زندان و کوه و کمر و آوارگی … حالا تبدیل به فولادی شد که رضا پهلوی سوسول مفت خور از کنارش فقط رد شود مثل حلبی قراضه کج میشود!

همین چند تا ملقی هم که رضا تا حالا زد از قدرت یا هنر شخص رضاپهلوی نبود . روی نتانیاهو و ترامپ و قدرتهای خارجی حساب کرده بود . اشتباه محاسباتی زیاد دارد کلا همه اش اشتباه محاسباتی است . از واقع بینی خبری نیست حتی چند گرم ناقابل ! چون شخص خودش هیچ توانایی و پوئن مثبتی ندارد .

ساختار پادشاهی چه نوع یا اسمش همان دیکتاتوری و فاشیسم ولایت فقیه آخوند است تنها تفاوتش فقط اندازه جنایت است . خاندان پهلوی 10 و حکومت دینی 100.

آزادی و دموکراسی با ساختارهای فردی مثل شاه و شیخ عملا امتحان شد به فاشیسم میرسد . تلورانس و کار جمعی هم به کالیبر ذهن فئودالی رضاپهلوی نمیخورد .

 کسانی که قلبا سلطنت را دوست دارند اما اهل کار جدی سیاسی هستند دست از دنباله روی رضاپهلوی اسکول بردارند واز حالا به فکر ساختار سیاسی باشند . آن دوست داشتن نوستالژیک دیکتاتور پهلوی را برای پستوهای خانه شخصی خودشان نگه دارند مثل عاشقان دین !

اسماعیل هوشیار

05.05.2025