مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

«
»

دوساله گی تروریزم دولتی درافغانستان 

                     نوشته ی : اسماعیل فروغی

       دو سال پیش درهمین شب و روز ( پانزدهم اگست 2021 )جمهوریت فساد در افغانستان سقوط کرد و طالبان قدرت را بدون خونریزی از امریکاییان تسلیم شدند .

      در دومین سالگرد بازگشت طالبان به قدرت ، ما فریادی و توضیحی به جزفریاد و توضیح تیره روزی ، اندوه و درد برای بازگویی نداریم .

    طی این دوسال ، اساسی ترین حق انسانی که آزادی باشد ، با بی رحمی و بی پروایی تمام درافغانستان پامال شده ، به زنان اجازه ی کار و تحصیل داده نشده ، هنر و فرهنگ و زبان فارسی بصورت کل در آن کشوردرحال تضعیف وحتا خطر نابود شدن قرار گرفته است  . 

    طی این دوسال حاکمیت دولتی توسط یک گروه افراطی مذهبی ــ قومی ، غصب شده و به هیچ اندیشه و فکر دیگری غیر از اندیشه های قومی – مذهبی دیوبندی طالبانی مهلت سربلندکردن میسر نشده و به هیچ گروه و قوم دیگری اجازه ی شرکت درحاکمیت دولتی داده نشد .

    طی این دوسال هزاران خانواده ی هزاره ، تاجیک و اوزبیک از مناطق مرکزی و شمال افغانستان با زور و جبر از خانه های اجدادی شان کوچ داده شده و به جای آنان وزیرستانی های پاکستانی و افغانستانی و یا کوچی ها ، مستقر ساخته شده اند .

    طی این دوسال تمام مردم افغانستان بخصوص زنان ، هنرمندان و فرهنگیان بیشتراز همه مورد خشم وخصومت طالبان قرار گرفته اند. 

    دوسال حاکمیت طالبان این حقیقت را روشنتر کرد که طالبان به دستور آی اس آی پاکستان ، با زور و با شمشیر بران شریعت ، می خواهند تاریخ ، فرهنگ و هویت تمام اقوام افغانستان را نابود نموده ، آخرین میخ را برتابوت افغانستان بکوبند . طی این دوسال طالبان به همه فهماند که  نه پرچم ملی می خواهند ، نه سرود ملی و نه اتن ملی . آنان حتا پشتونولی را هم با شریعت اسلامی در تناقض کامل دیده ، با ایجاد هزاران مدرسه ی دینی ـ دیوبندی می خواهند افغانستان را به مرکز وحشت و جهالت دینی مبدل سازند . 

     متکی به این حقایق است که پس از گذشت دوسال ، حاکمیت تک قومی و تک جنسیتی طالبان نه مورد قبول مردم افغانستان قرار گرفت و نه مورد قبول جامعه ی جهانی . تا هنوزهیچ کشوری در جهان جرأت این را نیافته است تا تروریزم دولتی طالبان را به رسمیت بشنا سد.

    ارچند برخی سازمان های بین المللی ، دولت امریکا ، برخی کشورهای منطقه و تعداد بی شماری ازقوم پرستان حامی طالبان سعی برآن دارند تا مطابق منافع شان ، هرطوری می شود با طالبان تعامل صورت گرفته و راه برای برسمیت شناسی آنان هموارتر شود ؛ اما تا هنوز موفقیت خاصی درین زمینه بدست نیاورده اند.

     تمام کشورها ، سازمان ها و اشخاصی که تعامل با طالبان را شعار می دهند باید بدانند که ، اکنون هیچ هموطن آگاه و با وجدان ما با قوانین سختگیرانه ی  ضد زن ، ضد هنر ، ضدمدنیت وانسانیت طالبان که همه را زیرنام شریعت تطبیق می نمایند ، موافق نیست. اکنون هموطنان ما بخوبی می دانند که تعامل با طالبان ، دستان سیاه آی اس آی پاکستان را از دامان پاک افغانستان کوتاه نکرده ،  راه نجات افغانستان ازجنگ ، ازبی هویتی وبی فرهنگی نیست . 

    حالا مردم به این باور رسیده اند که تنها راه نجات وطن ازچنگال تروریزم ، مبارزه ی بی امان و متحدانه دربرابر تروریزم است ــ مبارزه ی آزادیبخش سراسری و ملی درتمام ولایات افغانستان ــ درجنوب ، درشمال ، درشرق و درغرب افغانستان …

    مردم به این باور رسیده اند که دفاع ازآزادی، عزت، شرف وهویت افغانستان نه با معامله و مصالحه با دست نشانده گان آی اس آی ؛ بلکه با قیام و رستاخیزملی و جنگ آزادیبخش تمام مردم افغانستان دربرابر تروریستان بدست می آید و بس …                                                                                                  فروغی