و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

«
»

خدای، هيواد، دنده؛ د کب نهمه د اتلانو ورځ

 

د روان هجري لمريز کال په مرغومې مياشتې کې د افغان حکومت کابینې د کب نهمه چې د غازي امان الله خان له لوري د افغانستان د خپلواکۍ د اعلان له ورځې سره برابره ده، د امنیتي او دفاعي ځواکونو د ملي ورځې په توګه تصویب کړه. دغه ورځ د فغان ملي دفاعي او امنيتي ځواکونو اتلانو ته د نښانونو، مډالونو، تقدیرنامو او نغدي مکافاتو په ورکولو سره نمانځل کېږي. په دغه ورځ د امنيتي ځواکونو سرښندنې او قربانۍ يادول کيږي او امنيتي ځواکونو ته روحيه ورکول کيږي.

افغان ملي امنيتي او دفاعي ځواکونه د (خدای، هيواد، دندې) تر سپيڅلي شعار لاندې د خپل ولس، ناموس او خاورې څخه د دفاع په خاطر خپل سرونه په لاسونو  کې نيسي او د ولس او خاورې له دښمن سره په پوره ميړانه جنګيږي. زمونږ امنيتي ځواکونه د خلکو او د هېواد د خاورې اصلي بچيان، ساتونکي او اتلان دي. دوی شپه او ورځ سرښندنې کوي، له دښمن سره جنګيږي او خپله ميړانه ښيې څو خلکو ته د هوسا ژوند زمينه برابره او خپله خاوره له دښمنانو وساتي. زمونږ امنيتي ځواکونه د خپل سر په بيه له لويشت لويشت خاورې څخه په ميړانه او اتلولۍ سره دفاع کوي نو له دې امله بايد زيات وستايل شي.

زمونږ ټولو امنيتي ځواکونو په ملي او نړيواله کچه نړۍ ته دا قوت په ډاګه کړى دى چى دوى کولى شي په خپلواکه توګه او ملي احساس سره خپله خاوره او ولس د اسلام او بشريت د دښمنانو له ناروا کړنو او تروريستي بريدونو څخه وژغوري. زمونږ امنيتي ځواکونو دا ثابته کړې ده چې دوی خپلې دندې په ملي احساس، رښتينولۍ، ايماندارۍ او زړورتيا سره سرته رسوي او د دې خاورې دملي ګټو، ځمکنۍ بشپړتيا ، ملي ارزښتونو او ملي نواميسو اصلي ساتونکي همدوی دي. زمونږ ټولو هيوادوالو او ولس ته لازمه ده څو په ولسي قوت سره د خپلي ملي امنيتي او دفاع ځواک په ټينګه ملاتړ وکړي او له دوى سره اوږه پراوږه د دې خاورې د ساتنې په سپېڅلي ماموريت کې ځان شامل کړي.

اوسمهال افغان امنيتي ځواکونه په يوه بدمرغه، کرغېړنه او د لويو استخباراتو په جوړه شوې جګړه کې د هيواد، ولس او خاورې له ناولي دښمن سره په سپيڅلي جهاد بوخت دي. اصلي جهاد همدوی کوي چې د هيواد او ولس له ذليله دښمن سره جنګيږي. د دوی دښمن د ولس، خاورې او د اسلام دښمن دی، هر هغه څوک چې د خاورې، ناموس او اسلام په دفاع کې خپل ژوند له لاسه ورکړي اصلي شهيد بلل کيږي او که د خپلې خاورې، ناموس او اسلام څخه په دفاع کې پر دښمن غالبه شي غازي بلل کيږي. پر همدې بنسټ ويلی شو چې د افغان ملي امنيتي ځواکونو لخوا د خپل ولس، خاورې او اسلام د ساتلو په خاطر له دښمن سره مبارزه سپيڅلی جهادی دی، په دې لاره کې چې کوم سرتيري خپل ځانونه قرباني کوي شهيدان او هغوی چې پر دښمن بری مومي؛ غازي بلل کيږي.

حکومت بايد زمونږ د ملي اتلانو، زمونږ د امنيتي سرتيرو د ستونزو د حل له پاره اساسي ګامونه پورته کړي. دوی ته دې د دوی د اتلۍ او ميړانې له امله مکافات ورکړل شي، دوی دې ونازول شي، له دښمن سره د جګړې پر مهال دې ورته لازمې مرستې او مرستندويه ځواکونه وليږل شي، د دوی معاشونه او امتيازات دې پر خپل وخت ورکړل شي، له دښمن سره د لا ډيرې مقابلې په خاطر دې دوی ته لازمه روزنه او عصري تجهيزات ورکړل شي.

همداراز د حکومت بل ستر مسوليت دا دی چې افغان ملي امنيتي ځواکونه له سياسي کيدلو وژغوري او په خپله يې هم له سياسي کولو څخه ډډه وکړي. حکومت بايد پرينږدي چې د ولسي جرګې او مشرانو جرګې استازي، د کابينې وزيران، سياسي ګوندونه، جهادي مشران او نور سياسي نفوذ لرونکي خلک له افغان امنيتي ځواکونو د وسيلې په توګه کار واخلي او په دوی کې د نفاق، تعصب، بدبينۍ او قوم پرستۍ ريښې وځغلوي.

د هيواد، ولس، خاورې او اسلام څخه د دفاع په برخه کې د افغان امنيتي ځواکونو په قربانيو او لاسته راوړنو وياړ کوو او په هر ډګر کې ورته د لا ډيرې بريا غوښتنه کوو. د هيواد، ولس او اسلام دښمن دې مختوری وي.

لیکنه : خوشحال آصفي