انسان گرایی پاسخی ناتمام در برابر ناپاسخگویی اندیشه های فلسفی…

نویسنده: مهرالدین مشید  انسان گرایی به مثابه ی داعیه ی برگشت…

گنجینۀ الهام

رسول پویان 2/5/2023 روزباخورشیدوشب سیل شباهنگم خوش است زیــر نـور خلـوت مهـتـاب آهنگـم…

در ارتباط به جفنگ گویی ها ی " نیاز نیاز"

حبیب میهنیار دوستان گرامی شما بهتر میدانید که یکی از ویژه…

ادبیات مبتذل،- سرگرم کننده و کم ارزش؟

Trivialliteratur:   آرام بختیاری نیاز انسان از خود بیگانه به ادبیات سرگرم کننده.  ادبیات…

پیام شادباش به مناسبت روز جهانی کارگر

ا. م. شیری روز اتحاد و همبستگی انترناسیونالیستی کارگران و زحمکشان…

دستار پوشان اسلام ستیز و پاچه بلند های حرمت شکن

نویسنده: مهرالدین مشید گروه ی طالبان از نظر حسن عباس نویسنده…

برگردان شعرهایی از سبزه برزنجی

خانم "سبزه برزنجی" (به کُردی: سۆزە بەرزنجی) شاعر کُرد زبان،…

به پیشواز اول می، روز جهانی همبسته‌گی کارگران

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان اول ماه می، روز تجدید پیمان…

ناپاسخگویی به چالش های جهانی؛ نشانه های زوال تمدن غربی!؟

نویسنده: مهرالدین مشید بحران های جهانی پدیده ی تمدنی یانتیجه ی…

عشق و محبت

رسول پویان در دل اگـر عـشق و محبت باشد نجـوای دل آهـنـگ…

جهان در یک قدمی فاجعه و ناخویشتن داری رهبران سیاسی…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در حاشیه ی حوادث؛ اما در اصل…

چند شعر از کریم دافعی (ک.د.آزاد) 

[برای پدر خوبم کە دیگر نیست]  ترک این مهلكه با خون…

مکر دشمن

  نوشته نذیر ظفر با مکـــــر خصم ، یار ز پیشم…

نویسنده ی متعهد نمادی از شهریاری و شکوهی از اقتدار…

نویسنده: مهرالدین مشید تعهد در قلمرو  ادبیات و رسالت ملی و…

اهداف حزب!

امین الله مفکر امینی      2024-12-04! اهـــــدافِ حــزبم بـــودست صلح وصفا ی مــردم…

پسا ۷ و ۸ ثور٬ در غایت عمل وحدت دارند!

در نخست٬ دین ماتریالیستی یا اسلام سیاسی را٬ بدانیم٬ که…

نگرانی ملاهبت الله از به صدا درآمدن آجیر فروریزی کاخ…

نویسنده: مهرالدین مشید پیام امیر الغایبین و فرار او از مرگ؛…

مدارای خرد

رسول پویان عصا برجان انسان مار زهرآگین شده امروز کهن افسانۀ کین،…

افراطیت و تروریسم زنجیره ای از توطیه های بی پایان

نویسنده: مهرالدین مشید تهاجم شوروی به افغانستان و به صدا درآمدن…

عید غریبان

عید است رسم غصه ز دلها نچکاندیم درد و غم و…

«
»

جګړه د ډیپلوماسۍ پای

د نظامي تکنیک او وسیلو نه د ډیپلوماسۍ په وروستۍ مرحله یا پړاو کې او معمولا پس د ډيرو تکنیکونو د استعمال نه ګټه پورته کيږي. دا امکان هم شته چې یو دولت په عین وخت کې د خپلو ټولو امکاناتو او حربو نه لکه فرهنګي، تبلیغاتي، اقتصادي او نظامي نه ګټه پورته کړي. داسې هم انګیرل کیږي چې جګړه د ډيپلوماسۍ پای ده اما څرنګه چې مخکې ورته اشاره وشوه دا ممکنه ده چې د جګړې پر مهال ډیپلوماسۍ ډيره فعاله شي او په عین وخت کې د تشویق او مجازاتو له سیاست نه ګټه پورته شي. هغه دولت چې د نظامي حربې نه په بهرني سیاست کې ګټه اخلي په دې هڅه کې وي چې مقابل لوری تر فشار لاندې راولي او دېته یې اړ کړي چې په خپل بهرني سیاست کې بدلون راولي او په خپلو ملي موخو او ګټو باندې بیا کتنه وکړي. دا دولت خپل دا سیاست تر هغه ځایه پلی کوي چې خپل امکانات او وړتیاوې ورته اجازت ورکوي.

د زور نه ګټه اخیستنه په بهرني سیاست کې په لاندې یاد شویو دلایلو او انګیزو نه سرچینه اخلي.

۱ــ د واک له ویش نه ناخوښي

۲ــ د بهرني ښکیلاک نه د خلاصون لپاره د ولس لیوالتیا، مليتوب او ځان غوښتنه

۳ــ د نویو نظامي او فرهنګي ایتلافونو رامنځته کیدل

۴ــ د کورني یووالي د ټینګښت لپاره په بهرنۍ جګړه کې برخه اخیستنه

۵ــ نسبي محرومیت او بایلل

۶ــ د ولس فشار

۷ــ تکنالوژۍ ته لاسرسی او د ستراتیژیکو نظامي تجهیزاتو درلودل

۸ــ د اختلافاتو حل او فصل؛ یعنې په مقابل لوري د یو لړ شرایطو د منلو په خاطر د زور له حربې ګټه اخیستنه

۹ــ ټولنیز داروینیزم یعنې باور درولودل پر دې باندې چې ټولنې هغه بیلابیل بیولوژیک عناصر دي چې د رقابت پر بنا او بنسټ باندې یوازې ددوي مناسب عناصر کولای شي چې خپل ژوند ته دوام ورکړي.

نو په دې ترتیب باندې دولتونه د خپل بهرني سیاست په پلي کولو کې د ګټو په نظر کې نیولو، د لومړيتوب له مخې د موخو په نظر کې نیولو او د خپل وړتیاوو او واک په نظر کې نیولو سره د بیلابیلو حربو او وسیلو نه ګټه پورته کوي او دا لړۍ مشخصه او یو شان نه وي؛ کله ناکله داسې هم پیښیږي چې د څلورو واړو تکنیکونو نه ( ډيپلوماسي، اقتصادي فشار، فرهنګي او تبلیغاتي او نظامي) د خپل بهرني سیاست په پلي کولو کې ګټه پورته کوي. ددې په پيژندنه چې کومه حربه او یا د فشار وسیله او یا هم تکنیک مناسب دی مهم او اړین ټکی دی چې باید سیاست وال او د بهرني سیاست لوبغاړي دیته پوره پاملرنه وکړي.

اوس به راشو خپل هیواد افغانستان ته، افغانستان د یو ښه جیواکانومیک، جیوپولیټیک او جیوستراتیژیک موقعیت په درلودلو سره په نړیوال نظام کې په دې نه دی توانیدلی چې یو فعال، آزاد، اغیزمن بهرنی سیاست ولري او د واک له لوري په نړیوال نظام کې خپله خبره ولري. دا ځکه چې مونږ په خپل بهرنی سیاست کې یوه لیکل شوې ستراتیژي او روښانه تګلاره؛ نه د کرزي د واکمنۍ پر مهال او نه هم د ملي یووالي په نوم د ګډ شرکت په واکمنۍ کې شتون لري. نه هم تکړه او پوه ډیپلوماټان او د سیاست لوبغاړي لرو. په یادو څلورو تکتیکونو کې چې مخکې مو ترې یادونه وکړه افغانستان یو هم نلري او بهرنی سیاست یې په نورو پورې تړلی دی ځکه د اقتصاد له اړخه افغانستان په نورو پورې تړلی دی.

نه په ډيپلوماسۍ کې دا وړتیا او هوښیارتیا لرو چې خپلې غوښتنې په مقابل لوري باندې ومنو ځکه یو فعال او روښانه مخه نه لرو. کله د ختیځ او کله هم د لویدیځ په لمن کې ځان غورځوو، نه مو دوست معلوم کړ او نه هم دښمن. د اقتصاد له پلوه سره لدې چې افغانستان سرشاره او غني طبعي زیرمې او ذخایر لري اما متاسفانه تر اوسه مو لاس نورو ته اوږد نیولی دی او نشو کولای چې په درسته توګه له دې وسیلې په خپل بهرني سیاست کې ګټه واخلو. په فرهنګي او تبلیغاتي برخه کې سره له دې چې په لسګونو ټلویزیونونه، په سلګونو راډیوګانې او په زرګونو چاپي او برقي رسنۍ لرو خو له بده مرغه چې له دې اړخه هم نشو کولای چې په خپل بهرني سیاست کې دا وسیله او حربه وکاروو ځکه دوي ته مو یوه روښانه تګلاره نه ده ټاکلې.

او بلاخره به نظامي برخه کې خو  افغانستان اصلا دا وړتیا نلري چې حتا په ځینو حالاتو کې له خپل ځانه دفاع وکړي. د ډاکټر نجیب الله د حکومت له پرځیدو وروسته چې زمونږ ملي اردو له منځه ولاړه؛ تر ننه مونږ په نظامي برخه کې په خپلو پښو ولاړ نه یو او که چیرې د نړیوالې ټولنې مرسته نه وي نو حتا نشو کولای چې د خپل هیواد او هیوادوالو امنیت هم تامین کړو نو بیا څنګه کولای شو چې په بهرني سیاست کې د زور نه کار واخلو او نور لوبغاړي دیته اړ کړو چې زمونږ غوښتنې ومنې.

د یادو ستونزو حل که څه هم ډير وخت او لازمو امکاناتو ته اړتیا لري خو یو شی چې ډير مهم او اړین دی دا دی چې ښه او قوي اراده، په واک او قدرت کې یو نظر او پياوړی مدیریت او رهبریت یادو ستونزو ته د پای ټکې ایښودلی شي.