ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

«
»

جبهه مقاومت پسا ۲۰۲۱ در مسیر منفور و مقبول بودن

واژه شناسی تحلیل: مقبول یا محبوبیت مقاومت عبارت از مجموعه ایده ها و نظریات قهرمان ملی احمد شاه مسعود که از بستر آزادی بسوی مدرنیته٬ جامعه را سوق می داد٬ است.

منفوریت عبارت از مجموعه عمل کردهای یاران پسا شهید احمد شاه مسعود٬ که در جهت تضاد آرامان های وی بین ۲۰۰۱ تا ۲۰۲۱ محسوس و ملموس بودند.

ورود به موضوع:

زود است قضاوت یعنی پیش داوری خواهد بود که مقاومت دوم را در مقبول بودن و منفور بودن آن تحلیل کنیم٬ ولی از چند لحاظ می شود ورود به جریانات آن شد٬ أولاً  کاریزما بودن استوره ها در طول تاریخ نمی توان در نسل های بعد آن٬ یعنی مورثی دریافت کرد٬ زیرا جوهره آن مرتبط به عقل منکشف و روح منور فرد می باشد٬ که از ریشه ذاتی در کسب فردی متجلی می شود٬ و دوم اینکه از لحاظ ماهوی مقاومت در عصر حاضر٬ که افکار عمومی أفغانستان نیز ظرفیت دریافت آنرا دارند٬ یعنی دیپلماسی داخلی و منطقه وی استراتژیک محور را باید است٬ که نظام آینده قابل استنتاج باشد حرف اول و بنیاد و مشروعیت مقاومت مسلحانه را دهد.

هر چند بغرنج بودن معضلات سیاسی کشور از مجرای کثرت گرایی در طول چند دهه بوده٬ که با این معضله نمی توان مسیر حاکمیت ملی را نهادینه کرد٬ سیر منطقی حاکمیت های فردی یعنی قدرت های قومی و سمتی را بسوی حاکمیت مردمی و از آن٬ تا حاکمیت ملی را مستلزم های بینادی است٬ که می باید و می توان توسط مقاومت کنونی که میراث دار ارزش والای است٬ در بستر های جامعه نهادینه و دریافت کرد٬ البته عصر امروزی و نسل امروزی در مقدم می توانند که بینادهای توسعه را استنتاج کنند٬ یعنی نمی تواند کسی یا گروه این نسل را به مولفه های آرامانتیک تهی برنامه یا استراتژی نگه دارد.

طالبان و اجرای معاهده دوحه ۲۰۱۹ که تضاد آن خودکشی سیاسی محض بشمارمی ورد٬ نمی تواند جز تمسک به ارزش های سیاست مدرن٬ در دیگر مسیر ثبات قدرت را جستجو کنند٬ که تطبیق مولفه های مردم سالاری با ارزش های اسلامی و تدوین آن٬ در نظام حقوقی سیاسی یا قانون اساسی٬ سنگ بنای مجموعه کشورهای اسلامی است٬ که اکنون در حالت توسعه قرار دارند.

امنیت منطقوی و بین المللی و جریانات مبارزات مدنی سیاسی داخلی که بتواند٬ نظام مردمی سالاری أفغانستان به گونه حقیقی بیناد دهد٬ و از دموکراسی های صوری که قوم حرف اول را آنجا می گفت٬ و شایسته سالاری٬ برابری و آزادی بیان را جایگزین آن کند٬ و فرد محوری و سمت پرستی را٬ اکنون از جریانات محوه کنند٬ و امان از روزی که این جریانات به قدرت سهیم شود٬ که در أن روز خیلی ناوقت خواهد بود٬ زیرا آن زمان قدرت مشروع وجود نخواهد داشت بجز استبداد٬ استبداد قومی سمتی که در بیست سال جمهوری الخصوص٬ به اوج رسیده بود٬ و چنان مبتلا بودند٬ که نمی شد٬ مسیرهای مبارزات بسوی إصلاحات را پیدا کرد٬ و این است تعریف عمیق از سرنگونی قدرت٬ و تشیخص عناصر سرنگونی قدرت را که دانشمندان در تفکیک قوا تجویز کردند می توان جستجو کرد. 

در نتیجه:

حکمت تفکیک قوا و مبارازات اسلام در برابر استبداد٬ ارزش بیناد انسانی و سیاسی امروزی است٬ که فهم دین تا سیاست مدرن ارزش و ضرورت اصلی و بینادی جامعه ما است٬ دریافت نتایج پژوهش ها در مورد می باید درج استراتژی نظام آینده گردد٬ و از قومی٬ سمتی و مورثی شدن قدرت از اکنون بایست کار کرد٬ زیرا سیاست مدرن پسا قرن هفده در سیر تاریخ سیاسی جهان٬ سیستم را جایگزین فرد نموده است٬ یعنی حاکمیت قانون٬ که از لوزام ماهوی حاکمیت قانون٬ مردمی بودن آن است٬ زیرا خصایص یا أراده مردم می باشد قانون اساسی و اینکه بین مردم و قانون اساسی شکاف بیاید یا باشد٬ در حقیقت فرصت بی درنگ برای استبداد است. 

و در اخیر از انجاییکه در سیاست استباه سیاسی جاء ندارد٬ پس به گفته ماکیاولی از هر وسیله تا رسیدن به قدرت استفاده کرد٬ ولی نباید منفور ملت شد٬ از اینجاست که الیزابت زولر در کتاب خود بنام درآمد به حقوق عمومی٬ اولین کسی را که٬ امر عمومی را به نغع عمومی و از آنجا به خیر عمومی بنا کرد٬ نیکولو ماکیاولی را می داند و آنست سنگ بنای جمهوری های پسا قرن هفده و سیر امر عمومی تا خیر عمومی و چگونگی آن٬  مبحث است طویل و لوزماً در چند عناوین پژوهشی.

محمدآصف فقیری 

faqiri85@gmail.com

محمدآصف فقیری تا ختم۲۰۲۲:

۱- تعدیل ناپذیری اصل ۳ قانون اساسی ۱۳۸۲ و منشاء، تعدیل قوانین بر محوریت آن، تا انتقال قدرت مشروع در افغانستان. http://www.jhvmn.ir/article_251633_505d87e881f177a0a89dcfd6f4644b16.pdf?fbclid=IwAR2qCfT_QBecETXjipoeqt6SobxO-rzAtDNsmO3UX0uyrY5HeEe1mRudl5E

۲- تمرکز زدایی بایسته نظام آینده افغانستان با تاکید بر مردم سالاری http://www.jhvmn.ir/article_253564_f589fd421c25d080d81cad04f12fdf5e.pdf

۳- فساد ملی، خیانت ملی و جنایت ملی تا برگزاری محکمه جزایی لاهه https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02TW6jzePoa2PUCJ67NgSzrgPcyE2JotLwhGHoBCPvBRsnUktGWPwJEjbwk5FtCv55l&id=100005737770527&mibextid=qC1gEa

۴- بینیش طالبانی در سلب جوهر انسانی http://www.afghan-german.net/upload/Tahlilha_PDF/Faqiri_m_a_benish_talibani.pdf

http://www.razaqmamoon.com/2022/09/blog-post_71.html?m=1&zx=7a6731a9d209c58d

۵- روشن فکری دینی اعجاز قرآنی یا دین گریزی؟ http://www.afghan-german.net/upload/Tahlilha_PDF/Faqiri_m_a_roshan_fakr_deni.pdf

http://www.arianafghanistan.com/UploadCenter/200_Faqiri_Asef_RoshanFekriDini.pdf

http://www.razaqmamoon.com/2022/10/blog-post_88.html?fbclid=IwAR1AMosDG38UDwydkrwcxcw3xXJpFKwaPhUmJLL6Bawnm2FAc1LguFh9BdE&m=1

۶- جو بایدن: افغانستان رها شده از سوی خدا http://www.razaqmamoon.com/2022/11/blog-post_37.html?m=1&fbclid=IwAR36OYoZwCVNmWpOMwt_ZqO1-FTngkDukdprj08z-DboB907gz-w_pDbaJc

http://www.afghan-german.net/upload/Tahlilha_PDF/Faqiri_m_a_afg_reha_shuda_khoda.pdf

۷- جمهوریت فراتر از اقلیت و اکثریت http://www.afghan-german.net/upload/Tahlilha_PDF/Faqiri_m_a_jamhoryat_aksaryat_aqalyat.pdf?fbclid=IwAR2tsGwxGaiSIpC5czmojDfqbAHWLCOe7bHcQvigCNiyI_q5T7ay0YecuSI

۸- شهریاری شهروندان از مبانی جمهوریت در اقتدار بخشی موسس کنندگان- بر حذف یا تعدیل موسس شوندگان ( وجه ملت سازی مطلوب در افغانستان) http://hoqooq.eu/Asef-Faqiri-061122.pdf?fbclid=IwAR2gcbSqETFhTCHf582WQ6SVIyowmeUDZJ9fiFP5raikqFngxeww7nSM9X4

http://www.razaqmamoon.com/2022/11/blog-post_20.html?m=1&zx=903f9ba78e8c6174

http://www.afghan-german.net/upload/Tahlilha_PDF/Faqiri_m_a_jamhuryat_bnai_dawlat.pdf

۹- جمهوری سنگ بنای تاسیس- دولت ملت در افغانستان http://hoqooq.eu/Asef-Faqiri-201122.pdf

http://www.razaqmamoon.com/2022/11/blog-post_20.html?m=1&zx=903f9ba78e8c6174

۱۰- شفافیت انتخابان پایداری جمهوریت، بایسته آن در نظام آینده افغانستان http://hoqooq.eu/Asef-Faqiri-031222.pdf

http://www.arianafghanistan.com/UploadCenter/200_Faqiri_Asef_Shafafyat_Entekhabat.pdf

۱۱- دیدار سرپرست وزارت دفاع طالبان در ابوظبی با نماینده آمریکا در افغانستان https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid037samMNk43kf8oTMeJxj7r4JFUmV6h3XZ7BZEHccL1xCPmTQghGA8qVP9JkyMo4hDl&id=100005737770527&mibextid=qC1gEa

۱۲- هشدار تازه آمریکا به طالبان https://youtu.be/zF-aolGK1nU

۱۳- تشخیص فلسفی نقض حقوق بشری در افغانستان- تحویزیست پایدار بر نظام آینده http://www.razaqmamoon.com/2022/12/blog-post_11.html?m=1&zx=7383daea623dd51d

۱۴- ویزه غیر مهاجرتی آمریکا https://youtu.be/4eiht3gPQxA

۱۵- نظارت و تفکیک قوا  https://youtu.be/SbwXd5txGRo

۱۶- افغانستان و منطقه https://youtu.be/RYIvfhVFKKk

۱۷- کتاب تحقیقی حقوق اساسی افغانستان/ ناشر: انتشارات حامد رسالت چهار راهی انصار شهر نو کابل افغانستان

۱۸- کتاب تحقیقی حقوق بین الملل هوانوردی ملکی افغانستان/ ناشر: انتشارات حامد رسالت چهار راهی انصار شهر نو کابل افغانستان

۲۰۲۳:

۱- فراجنسیتی جوهر انسان http://www.razaqmamoon.com/2023/01/blog-post.html?fbclid=IwAR0VzJLBzNEnITKUVJzTC3XfuoV-xIqTdyj5w_KWq7koiuBWm7SjSdiItX4&m=1

http://www.afghan-german.net/upload/Tahlilha_PDF/Faqiri_m_a_fara_jensyaty.pdf?fbclid=IwAR3zXwLdjiYwm_Mxe2phmOTpLzCZNY7Ehz3eYP1ZzFdA8_ECFwaZOkSJ5p8

۲- جستجوی منافع افغانستان در تفکیک قوای آمریکا https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid04AfNychckvsXZEmv3nJ19wUBEXEMUCgdfJfQBdQVZ52SSngwMzNXpEuhMuJF84W5l&id=100005737770527&mibextid=qC1gEa

۳- مفهوم شناسی جهاد اسلام در مبانی سیاست مدرن http://mashal.org/blog/مفهوم-شناسی-جهاد-اسلامی،-در-مبانی-سیاس/

http://www.arianafghanistan.com/UploadCenter/200_Faqiri_Asef_Jahad_Islami.pdf

http://www.haqiqat.org/سیاسی/محمدآصف-فقیری-مفهوم-شناسی-جهاد-اسلامی-در-مبانی-سیاست-مدرن

http://www.afghan-german.net/upload/Tahlilha_PDF/Faqiri_a_jahad_islami_shnasi.pdf

۴- مقدمه+ سیر منطقی= نتیجه

به این اساس: مقدم یا مبنا یا عنصر اصلی داخلی+ محرکه های بیرونی= دولت مشروع و پایدار و عدم جنگ های نیابتی https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid035T3Tc4sL6vQNqa68nTfLvrDuXYtHyUVTFs4xWKyYX97JJ9j65ammV5ZVs2XZLu7Zl&id=100005737770527&mibextid=

۵- زندگی در محرومیت مردم افغانستان از مجرای انتخاب بین بد و بدتر http://www.razaqmamoon.com/2023/02/blog-post_8.html

 http://www.afghan-german.net/upload/Tahlilha_PDF/Faqiri_a_zendgi_dar_mahromyat.pdf

زندگی در محرومیت مردم افغانستان٬ از مجرای انتخاب بین بد و بدتر   –

۶-قدرت نامشروع پسا ۲۰۲۱ در افغانستان، و نزاع های ناشی از آن http://mashal.org/blog/قدرت-نامشروع-پسا-۲%DB%B0۲۱-در-افغانستان،-و-ن/

http://www.razaqmamoon.com/2023/02/blog-post_14.html

قدرت نامشروع و نزاع های ناشی از آن

http://www.afghanpaper.com/nbody.php?id=172458

۷-