حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

«
»

تک روی وفارسی ستیزی طالبان

  نوشته ی : اسماعیل فروغی

    این حقیقت رانمیتوان انکارکردکه طالبان اوج افراطیت مذهبی، اوج قوم پرستی ، اوج دشمنی با مدنیت واوج دشمنی با زن را درجهان به نمایش گذاشته اند.

    اگرکسی یا کسانی به این دل خوش کرده اند که طالبان پیام آوران عدالت وصلح بوده ، سبب سربلندی وافتخارملتی یا قومی خواهندشد؛ اشتباه می نمایند. مابخواهیم یا نخواهیم ، مردمان جهان ، ما را ازروی طالبان ، خشن ترین ونامتمدن ترین مردمان جهان قضاوت می نمایند. 

    حقایق وشواهد نشان داده است که طالبان ( دستوری یا ازسرنادانی ) ، جزبدنام کردن بیشتردین ، شرمسارترکردن بیشترمردم و ویران کردن بیشتر مدنیت وفرهنگ در افغانستان ، هدفی ندارند . لجاجت وخیره سری آنان دربرابرخواستهای جامعه ی جهانی، کشوررا به فاجعه ی بزرگ بشری روبروکرده است . ( آنان پیش چشمان مردمان جهان ، زنان ودختران را ازکاروتحصیل بازداشته ، موسیقی، هنرهای دیگروخنده را در افغانستان به مرگ محکوم کرده اند. )

   آنچه مهلک تروخطرناک ترازهمه برای افغانستان وفرهنگ کهنسال آن خواهد بود ، کینه ورزی وبی پروایی جاهلانه ی طالبان نسبت به زبان فارسی است که اخیراً به شدت وبامهارت توسط آنان به پیش برده می شود . آنان برای به حاشیه راندن زبان فارسی درتمام عرصه ها و درکلیه ادارات دولتی ، کوششهای صریح و خصمانه ای را به راه انداخته اند که بی تردید به هدایت مربی های پاکستانی شان صورت گرفته ، خطرات هلاکتباری را برای فرهنگ وجامعه ی فرهنگی ـ روشنفکری ما درقبال خواهد داشت .

          بدون شک طالبان این حقیقت تاریخی را نمیدانند که به حاشیه بردن زبان فارسی در افغانستان ، بیشترازهمه به سایرزبانهای کشور صدمه می رساند تا به زبان فارسی .

زبان فارسی ، خود به دفاع ازخویشتن خواهد پرداخت ؛ اما زبانهای دیگر که همواره از فارسی تغذیه کرده و مدد جسته اند ، صاحب این توانمندی نیستند.

    تاریخ گواه است که فارسی پیش ازین تهاجم ، سه بار: ( توسط اعراب ، توسط مغولان وتوسط انگریزیان ) مورد تهاجم قرارگرفته ؛ اماازخودپاسداری نموده و مضمحل نشده است . نه تنها مضمحل نشده ؛ بلکه به زبان دیوان و دربارمهاجمان مبدل شده وشاهان و سرداران زیادی ازمهاجمان ـ آن را بخوبی آموخته ، به زبان فارسی کتاب نوشته وحتا شعرسروده اند . چون فارسی :

 ــ مناسب ترین وقوی ترین زبان افهام وتفهیم درکل مملکت ومنطقه بوده است .

 ــ چون فارسی درتمام ادوارتاریخ ، درخشان ترین راه ورود به فرهنگ جهانی بوده است. 

 ــ و چون فارسی بهترین بسترومبنای علمی برای رشد وتکامل تمام زبان های کشورما بوده است .

 ــ بی تردید آنان نمیدانند که فارسی ازصدها سال به اینسو، زبان دوم تمام جهان اسلام ، زبان مسلط منطقه و اززمره ی هفت زبان برترجهان است . فارسی تنها زبان نی بلکه یک تاریخ است، یک تمدن ویک فرهنگ است  ودرحاشیه بردن آن نا ممکن . 

    طالبان که تاهنوزفرهنگِ سخن زدن وهمدگرپذیری رابلد نیستند بایدبدانند که ملت ما باهمان زبانی که ازدریچه ی آن باهم به برادری وتفاهم رسیده وباجهان متمدن آشنا شده اند، با همان زبان ازارزشهای بزرگ فرهنگی شان هم پاسداری خواهندکرد . 

 چون شکرشیرین وچون گوهرزبان پارسی ست ــ

فارسی،فرهنگ و آیین و نشان پارسی ست

آنچه از توفان و از باران نمی یابد گزند ــ

کاخ فردوسی،خدای شاعران پارسی ست

گرچه گوید همدلی از همزبانی خوشتر است ــ

این زبان حبل المتین همدلان پارسی ست