اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

افغانستان؛ قلب آسیا — سرزمینی که دردش از مرزهایش عبور…

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Strategic &…

د فکر خونه یا (Think Tank) څه ته وایي؟

نور محمد غفوری د سیاسي، ټولنیزو، علمي او اقتصادي ډلو او…

افغانستان؛ سرزمینی میان جغرافیا و تاریخ

چرا راه‌ها همیشه سرنوشت ما را تعیین کرده‌اند؟ گاهی برای فهم…

از اصلاحات تا شورش؛ چه بر سر انقلاب ثور افغانستان…

https://www.youtube.com/watch?v=l0ow4OzGHJQ https://www.youtube.com/watch?v=Hyq-bga7Suc https://www.youtube.com/watch?v=tOXvTwiDiOM https://www.youtube.com/watch?v=H1Qje9nj1e0 https://www.youtube.com/watch?v=oaAMDDVRm44 دوم سپتامبر ۲۰۲۶، پنجمین جلسه از سلسله گفت‌وگوهای ما با…

وقتی دین و فلسفه به ایدئولوژی بدل می‌شوند

 نویسنده: مهرالدین مشید ایدئولوژیک شدن دین و فلسفه؛ آغاز فاجعه دین و…

انتقاد،اعتراض، پاڅون او بغاوت

عبدالصمد ازهر                 …

دل « قلب » چیست؟ 

برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور…

افغانستان؛ کشوری که توسعه در آن چند بار متوقف شد

نگاهی تاریخی و فرهنگی به «آغازهای ناتمام»، از دولت‌سازی تا…

نــذر

سعید، ماشینش را جلوی در ورودی امامزاده پارک کرد. پیاده…

انشاء

خانم "میر"، معلم کلاس سوم "شهید شمسه"، رو به دانش‌آموزان…

اسراف

"رها" دست مادرش را سفت گرفته بود، که در شلوغی…

از افغانستان تا هرمز؛ وقتی بحران‌های منطقه به یک زنجیره…

وحیدالله نورزی Wahidullah Noorzai Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist |…

عدالت در اسلام !

شیخ الاسلام امام ابن تیمیه می گوید . ان الله…

 افغانستان در بن‌بست پیچیده؛ روزنه‌های امید برای گشایش

 نویسنده: مهرالدین مشید قومی‌سازی جنگ؛ ترفند طالبان برای بقای انحصار قدرت  این…

مکثی بر طرح «ضرورت عقلانیت سیاسی، واقعبینی و گفتگوی سیاسی»

نوشته از بصیر دهزاد برای اولین بار است که ، بعد…

  نوستالژی انقلابی رمانتیسم فقرو بیچارگی

Victor Hugo (1802- 1885 ) آرام بختیاری آثار هوگو؛ مدرن، روشنگر، اخلاقی،…

فراتر از فروپاشی: چرا دولت‌ها پیش از سقوط، از درون…

تحلیلی نهادی از افغانستان و منطق سرایت بحران در منطقه وحیدالله…

من مسئول اعمال خودم هستم، نه مسئول اشتباه هم‌تبارانم

 نور محمد غفوری اگر سخنانی که از نام رحمت‌الله نبیل در…

جوردانو برونو ( بخش دوم ) 

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین :…

«
»

ترس های نا بجای بعضی از مردم از تکلیف های روانی

داکتر رحیم  رامشگر

دوستان عزیز و هموطنان گرامی !

بعضی از مردم از تکالیف روانی  به ناحق بسیار می ترسند و همین که نام تکلیف روانی را شنیدند ، فوراً آنرا با دیوانه بودن اشتباه می گیرند اما در واقعیت چنین نیست  و این ترس بعضی ها، ناشی از درک نادرست واطلاعاتی غلطی  است که در مورد  تکلیف های روانی دارند.

این طبیعت انسان است  از چیزی که  قادر به درک آن نیست  ترس دارد. ماهیت تکالیف روانی هم برای آنعده که بدرستی درک نشده  ، واهمه انگیز و ترس آفرین باقی مانده است. این در حالی است که تکالیف روانی هم  مثل امراض جسمی فقط یک مریضی است و بس. خوشبختانه با پیشرفت های علم طب ، امروز تقریباً تمام انواع تکالیف روانی قابل معالجه و تداوی هستند.

هم وطنان عزیز !

پس معلوم شد که تکالیف روانی به معنای دیوانگی  یا بی عقل بودن  و یا ضعیف بودن  نبوده بلکه  فقط  یک تکلیف  طبی هست

و ترس بعضی از مردم هم ناشی  از برداشت غلط خود  آنها ست نه از ماهیت حقیقی تکلیف های روانی.

با صداقت قابل یاد آوری می دانم  اگر با این برداشت  های غلط و این ترس های خیالی با تکالیف روانی برخورد کنند ، وجود آنها را درخود انکار و آنهارا بدون مداوا پنهان  کرده و بحال بگذارند یعنی بی پروائی  بکنند ، باید بدانند که هیچ تکلیف  روانی بدون معالجه  لازم وصحیح کاملا بهبود نیافته است. درطول تاریخ طب روان ، مریضانی که بموقع به متخصیصن روانی مراجعه کرده  هم دوا درمانی وهم روان درمانی را تا زمان لازم  ادامه داده اند هیچ کدام دیوانه نشده بلکه صحت روان خود را هم باز یافته اند. و اما آنهائیکه بموقع غرض تداوی مراجعه نکرده اند یا تداوی را  تا مدت لازم ادامه نداده اند  و یا هم تنها به دوا درمانی بسنده کرده اند ، نه تنها صحت یاب نشده اند  ، بلکه بسوی  مزمن شدن و در نهایت دیوانه شدن پیشرفت منفی نشان داده اند.

هم وطنان عزیز !

هیچ یک از ما سند معافیت در دست نداریم همه میتواند در هر جا به تکلیف روانی مبتلا شود  ولی ما باید این دو کار ساده را برای صحت روان خود انجام دهیم :

1.وقایه – اگر تا هنوز ازنعمت صحت روان برخورداریم باید که قدر این نعمت برزگ را بدانیم ودر جهت مریض نشدن  خود وقایه روانی بنماییم . میگویند  اهم هر چیز در زندگی تندرستی  و اهم تندرستی ، صحت روان است. پس بیبینیم که بخا طر صحت روان خود ، چه کرده ایم ؟ ویا چه  می کنیم ؟

  1. اخذ  بموقع کمک های تخصصی –  اگر دیدیم که از تکلیفی رنج می بریم باید آنرا انکار یا پنهان نکنیم بلکه در اسرع وقت به متخصص روانی مراجعه کنیم  وبا استفاده توام  از دوادرمانی و هم روان درمانی  خود را ازچنگ این تکلیف جانکاه نجات بدهیم و از زندگی و زنده بودن خود  لذت ببریم .

به امید صحتمندی و خوشبختی شما

05-10-2014