شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

«
»

پاکستان قاتل شهید مجروح

میر عبدالواحد سادات

عکس ‏‎Mir Abdul Vahed Sadat‎‏

امروز (۱۲) فبروری مصادف به بیست وهشتمین سالروز شهادت پوهاند سید بهاالدین مجروح میباشد، در این روز این دانشمند بزرگ، فیلسوف واستاد سابق پوهنتون کابل “بجرم” بلند کردن خواست ونظر مهاجران مقیم پاکستان در رابطه به آینده کشور شان، بدستور آی اس آی توسط تنظیم های افراطی افغانی (زیادترین اتهام متوجه حزب اسلامی حکمتیاربود) در سال (1۹۸۹م) مظلومانه به شهادت رسید .(روحش شاد و نفرین باد بر قاتلان سفاک آن)
پوهاند فقید مجروح در زمره محدود روشنفکران مخالف دولت وقت بود که با درک از حساسیت زمان، سوال چگونگی برخورد با افغانستان بعد ازخروج قوای نظامی اتحادشوروی را مطرح ونظر خواهی را در میان مهاجران افغان براه انداخت. نتیجۀ نظر خواهی، این حقیقت را برملا ساخت که تنظیم های جهادی با کمترین رای، مورد تأیید مردم قرار ندارند ومعلومدار این فیصدی ناچیز رای، به مذاق آی اس آی و افراطیون تنظیمی برابر نبود .
من با نوعی “تابوشکنی”، ضمن تبجیل از یک شخصیت بزرگ علمی کشور ( وهمچنان مخالف با حزب ودولت که من منسوب آن بودم)، که مظلومانه و در دیار غربت توسط دشمن مشترک به شهادت رسیده، حرمت می نمایم.
اکنون که افغانستان آماج زشترین موج بنیادگرایی لجام گسیخته “اسلامی” قراردارد، خواست زمان چنین است که: روشنفکر افغان اعم از چپ، راست و میانه که برمبنای “حب الوطن من الایمان” در طیف های مختلف و متخاصم قدم و قلم زده است؛ با عبرت از گذشته های دردناک، حلقه اساسی منافع علیای افغانستان را تشخیص وبا چنگ زدن بخواست واقعی مردم مظلوم و به عزا نشسته افغان در دفاع از دولت مقتدر ملی، استقرار حاکمیت قانون، حق حیات وحق گذار کشور به شاهراه صلح، حیات مدنی، عدالت و ترقی، صدای شانرا متقرب و بدون چشم داشت بقدرت وبدور از بازیهای جیوپولوتیک اجانب، اهداف شوم دشمنان تاریخی افغانستان را افشا و با آن مقابله نماید. با حرمت