اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

«
»

کدام کمونیست ؟



روزی که در قرن 21 بازماندگان سلطنتی در آمریکا جمع شدند و شعار قرن مرگ بر مجاهدین دادند … گفتم باید موضع گرفت . این موضع گیری ربطی به خوبی با بدی مجاهدین ندارد . مثل مخالفت با قانون اعدام . شما نمیتوانی بگویی با اعدام مخالفی ، ولی فقط با اعدام کمونیستها … یاد حرف معروف برشت افتادم که گفته بود : اول به سراغ یهودیها رفتند من یهودی نبودم، اعتراضی نکردم…

پس از آن به لهستانیها حمله بردند من لهستانی نبودم و اعتراضی نکردم.

آن‌گاه به لیبرالها فشار آوردند من لیبرال نبودم، اعتراض نکردم

سپس نوبت به کمونیستها رسید کمونیست نبودم، بنابراین اعتراضی نکردم.

سرانجام به سراغ من آمدند هر چه فریاد زدم کسی نمانده بود که اعتراضی کند.


شعار مرگ بر کمونیست از طرف جریان سلطنت در هلند ، چیز عجیبی نبود . با این شعار یعنی اینکه با کسی چون کمونیست یا مجاهد وحدت سیاسی متصور نیست … منظورشان از کمونیست هم واضح بود . در روسیه که مافیای پوتین حاکم است از کمونیسم خبری نیست . در چین سرمایه داری کامل حاکم شده است و در دیگر نقاط دنیا هم خبری نیست . به جز بازماندگانی از قرن پیش که زمان تعویض قدرت در 1357 در ایران عمدتا در زندان آریامهر بودند . منتها چون این جوجوهای سلطنتی زورشان به ارباب بیمروت و سازمان دهندگان نشست گوادلوپ نمیرسد پس مرگ بر مجاهد و کمونیست …



کمونیستی که به جای موضع گیری سیاسی در برابر شعار مرگ بر مجاهد توسط جریان سلطنت درآمریکا سکوت کرد و ترجیح میدهد با هر توسری و توهین سلطنت کنار بیاید ولی با مجاهد نمیتواند … این تفکر خودش هم نمیتواند سیاسی باشد مثل لاجوردی و حزب توده …

مثل این میماند که شما مدعی باشی با تمساح میتوانی زندگی سیاسی مسالمت آمیز داشته باشی ولی با مارمولک نمیشود .


منتظری هم آخوند بود ولی فهمیده بود که مجاهد یک تفکر و نگرش است ، مجاهدین اشکالات زیادی دارند ولی در جبهه سیاسی تاریخا به جریانات موسوم به چپ نزدیکتر هستند … جریان بازماندگان سلطنت هم به اصلاح طلب آخوند نزدیک است از همان زمان رضا خان تا دیدار فرح با مسیح اینطور بود .


همین قانون ساده را نفهمی اتوماتیک در جبهه سیاسی سپاه پاسداران هستی و باید با عکس داس و چکش خود ارضایی سیاسی کنی . وقتی موقع شعار مرگ بر مجاهد در آمریکا سکوت کردی و موضع نگرفتی در اینجا هم جدی نیستی .

رضا خان و کل خاندان پهلوی ذره ای شعور و قاطعییت آتاتورک را اگر میداشتند و با روحانیت قلبا مدارا نمیکرد ، حالا تاریخ ایران در مسیر دیگری بود ! حالا هم به جای طلبکاری از زمین و زمان جواب بدهند چرا روحانییت را در ایران به قدرت رساندند ؟

این جماعت مفت خور سلطنتی اگر ذره ای شعور سیاسی میداشت باید میفهمید که حداقل نیم قرن از فصل “شعار مرگ” گذشته است ! اگر هنوز در فصل شعار مرگ بر این و آن بودیم غرب اساسا فشاری به حکومت اسلامی وارد نمیکرد و به همین شکل حضرات حاکم را حفظ میکرد !


جریان مفت خور سلطنتی طی نیم قرن گذشته خیلی زحمت کشیدند در کازینوها و … حالا دوست دارند صدر نشین هم باشند . البته صدر نشین هستند منتها در بلاهت سیاسی .



04.08.2020
اسماعیل هوشیار