آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

«
»

نني پښتانه د اعتماد وړ نه دي


زما وروڼو پښتنو ( پکتياوالو – خوستيو – پکتيکا والو – غزنيچيو. – وردګو – لوګريو – کندزيو – مزاريو – پروانيو – زابليو – قندهاريو – هلمنديو – ارزګانيو – هراتيو – بادغيسو خلاصه چيرته چي په افغانستان کي پښتانه اوسي او دکوزي پشتونخوا هغو پشتنو ته چي پنجابي شوي نه دي ټولو لرو او برو پشتنو ته زما کرکه او نفرت اعلانوم ؟؟؟؟

 په خاطر ددي چي د تاريخ په اوږ دو کي تاسي يو ملي شخصيت به غير د “” احمد شاه بابا – ميرويس خان نيکه – امانذالله خان غازي نه “” بل اصيل ، خير خواه ، استقلال پسند ، آزادي دوست ، ملي متفکر ، دملي وحدت غوشتونکي پشتون زعيم او په خاوره مين او د عامو افغانانو مزدور نوکر او خدمت ګار ونه ليدو “” د تاريخ په اوږ دو کي زموږ اميران ، سلاطين ، جمهور ريسان او امارتي رهبران “” ټول ډالر شناسه ، پونډ شناسه ، يورو شناسه او ديوه سره هم ځان ته بازي ورکوي او هم عامو خلکو ته ، وګوري دکتور نجيب الله د ملګرو ملتو په بند کي وو ولي مو را خلاص نه کړو ؟؟؟

بيا چي طالبان را غلل ولي مو د زندانه ونه ايستلو ؟؟؟

 هغه خاد چي دي يي ريس وو ولي بيخبره وو چي ددوي رهبر چا او چيرت بوتلو ؟؟

ولي خاديان ويده وو او دده يي د يوه ملي او حزبي او دولتي شخص به حيث ساتنه و نه کړه ، زه وايم که څوک زما سره زما په ژوند کي خپله دوستي ، رفاقت ، ايمانداري او غيرت ثابت نه کړي ، غول خوري چي زما د مرګ وروسته افسوس او خپګان ښيي ؟؟؟؟

نو نن چي څوک د مضامينو او مقالو په نشرولو او ميتنګو او مجلسو  جلسو ، کنفرانسو په جوړولو خپل نوم او نشان ښيي زما په فکر چي تاريخي اشتباه کوي ، وګوري ۵۰ کاله کيژي چي د افغانانو په ژوند او د افغانانو په فاميلو غوبل کيژي ، او شپه او ورځ د افغانانو د کورو نه په سل هاوو مړي په خاورو منډل کيژي ، انتحار او انفجار وژل او تخريبول ، شيطاني او جاوسوسي ، رشوت او قاچاق ، غصب او چپاول د چا له خوانه د چا له طرفه د چا په امر او فرمان عملي کيژي د همدي ” چپن لرونکو ، لنګوټه لرونکو ، پکول لرونکو ، سرتورو ، لويو کيرورو جهادي رهبرانو او خاصتا طالبانو ؛؛ پشتنو ؛؛ له خوانه کيژي او عملي کيژي ، پشتو او پشونولي د همدي غټ خيتيو اشغالګرو او پاکستاني او ايران ، روسي او چيني او اورپايي “” بادارانو په امر په طالبانو  او مجموع کي په پشتنو عملي کيزي او زه شخصا ورنه نفرت لرم تو لعنت او مرګ په دوي ؟؟؟؟؟