از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

«
»

خود فریبه انسان

 

شاعر : سمیع الدین افغاني

دنثر لیکونکی محترم قاضي صیب لودین

یو دارآ سړی په لاره کې روان وه

ډیر مغروره ،کبرجن مین په ځان وه

 

کوم درویش ورته نظر د لری خواه شو

په غرور یې  لارې تګ ته په سودا شو

 

ورته یې وویل : غرورنه ښایي انسان ته

نه شې ځمکه شق کوای نه ګوري ځان ته

 

انسان نشې رسیدی دا لوړو غرو  ته

دی بې وسې نا علاج خپل  اندیښنو ته

 

خدای پر ځمکه  غرور هیڅ نه دی پکار

کبرجن دی لوی عاصي  د کردګار

 

دا مالداردغه  درویش ته ډیر په قهار شو

خپل اصلیت او د هستي نه په ګفتار شو

 

ویل: چې پيژنې زه څوک د کوم ټبر یم؟

خپل نصب د خپل هستي نه با خبر یم

 

ته جاهل یې ته دې ګوره خپل وضعت ته

هډ و نه یمه خوشال ستا  نصیحت ته

 

که مالدار سړی وه مست په خپل هستي

دا درویش وه هم قانع په خپل راستي

 

درویش ویلې : دا چې څوک د کوم دیار یې

پیژنم دې چې مغرور یې لوی  مالدار یې

 

دولتمند ورته په قهر ویل:  څه وایې؟

ستا له ما نه څه ګیله ده چې ګویا یې

 

درویش وویل: ژوند عبث غوندې هستۍ ده

د انسان بنیاد یو  څاڅکې ګندګې ده

 

شي بهر پرې باندې غسل واجبیږي

که لباس باندي شي توی بیا مینځل کیږي

 

په نا پاکو جامو لمونځ نه  روا کیږي

نه لوستل  د پاک قران نه دوعا کیږي

 

دا بنیاد دي ستا دژوند دا دې هستي ده

مرګ کې بیا دستا دجسم نابودي ده

 

ګور چینجان به دې په قبر حواله شي

بیا به جوړ ستا د وجود حالت ګنده شي

 

ابتدا او انتها دې  دا حالت دی

بیا غرور انسان ته څله ضرورت دی

 

دوه نا پاکو حالتو مینځ کې زنده یې

شه اګاه چې ته یې څوک دچا بنده یې

 

د عارف په کلام پوه دغه مالدار شو

د خپل کبر او غرور نه توبه ګار شو

 

وېل: د زړه خبر صفا ده د درویش

زړو ته لار لري د زړو خبر همیش

———————————

۱۸ – ۳ – ۲۰۱۹

م ۰ کال