زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

«
»

حرمت انسان

رسول پویان

جهـان بـه پنجۀ دژخیم جور و بیداد است

به هرطرف نگری جیغ ودادوفریاد است

فـشار فـقـر و فـلاکت ز بس شـده افـزون

گـرسـنه مـادر و بابای پـیر و اولاد است

یکی بـه قـصر طلایین خویـش می نـازد

یکی به روی سرک بی پناه وامداد است

ستمگران نکنند گـوش بر فـغـان غـریب

جواب حق طلبی دشنه هـای پـولاد است

نفـس کـشـیـدن انـســان هـم شـده دشـوار

هوا بـه زیـر ستم چکمه های جلاد است

بـه زیــر زانـوی بـیـداد تـا بکـی مـردن

حیات درخور حق و عدالت و داد است

گـذشـت دورۀ تـاریک بـردگی، مظـلـوم

زمان کسب حقوق و فـروز ارشاد است

نـژادپـرسـتی بـتـر از کوویـد می بـاشـد

چراکه جامعه بیمار و زار وناشاد است

نـژاد زرد و سـپـیـد و سـیـاه بـرابـر بـاد

که اتّحـاد هـمـه، مرگ ظـلـم شـدّاد است

بـه سـرزمیـنی که تبعیض می کـند بیداد

نه امنـیت نه حـرمـت نه کـس آزاد است

دموکراسی به مردم چـه می کنید عنوان

که آن حکایـت دام و فـریـب صیاد است

به هـرکجا که ضحاک مار دوشی هست

قـیـام کاوه و مشـتان سـخـت حـداد است

به زورارتش وخشم سلاح چه می نازی

هـنوز وحشـت فاشـیزم هیتلری یاد است

سـیـاسـتی که بـه مـردم ســتـم روا دارد

اگـر چـو کـوه بُـوَد مثل کاه بـرباد است

خـدا و دیـن و پیامبـر شـده چـماق سـتم

ازان دمی که به چنگال سود شیاد است

بـرای مــردم محـــروم عــدل و آزادی

هـزار مـرتبه بهـتر ز جشن میلاد است

بـرابـری و عــدالـت حــرمـت انـســان

که این شرافت وفرهنگ مرد راد است

گران خـواب تغـافـل تـو را کند تخـدیر

بخیز! حالـت بیداری اصل ایجـاد است

چراغ دانش و عـقل و هنر بکن روشن

که روشنی و رهـایی مهـر بامداد است

4/6/2020