دولت پدیده عقلی – تحلیل موردی حمله پاکستان در ولایت پکتیکا

دولت پدیده قوم و یا دینی مطلق نیست. و دین…

هر شکستی ما را شکست و هیچ شکستی شکست ما…

نویسنده: مهرالدین مشید با تاسف که تنها ما نسل شکست خورده…

نوروز نبودت

- بیژن باران چه کنم با این همه گل و…

عرفان در مغز

دکتر بیژن باران     لامارک 200 سال پیش گفت: به پذیرش…

نماد های تاریخی- ملی و نقش آن در حفظ هویت…

نور محمد غفوری اشیاء، تصاویر، نشان‌ها، مفاهیم، یا شخصیت‌هایی که نمایانگر…

در دنیای دیجیتالی امروز، انسان‌ها به مراتب آسیب پذیرتر شده…

دیوارها موش دارند و موش‌ها گوش! این مثل یا زبانزد عام…

خالق تروریستهای اسلامی؛ الله است یا امریکا؟

افشاگری جسورانه از ژرفای حقیقت سلیمان کبیر نوری بخش نخست  درین جا می…

چگونه این بار حقانی ها روی آنتن رسانه ها قرار…

نویسنده: مهرالدین مشید از یک خلیفه ی انتحاری تا "امید تغییر"…

شب یلدا 

شب یلدا شبی شور و سرور است  شب تجلیل از مدت…

سجده ی عشق!

امین الله مفکر امینی      2024-21-12! بیا کــــه دل ز تنهایــی به کفیدن…

فلسفه کانت؛ تئوری انقلاب فرانسه شد

Immanuel Kant (1724-1804) آرام بختیاری  نیاز انسان عقلگرا به فلسفه انتقادی. کانت (1804-1724.م)،…

حال: زمانست یا هستی؟

بیت: غم فردا، کز غصه دیروز ریزد به هجوم انرژی، کشف زمان…

درختی سرشار از روح حماسی  و جلوه های معبودایی

نویسنده: مهرالدین مشید تک "درخت توت" و دغدغه های شکوهمند خاطره…

کهن میلاد خورشید 

رسول پویان  شـب یلـدا بـه دور صندلی بـسـیار زیبا بود  نشـاط و…

مبانی میتودیک طرح و تدوین اساسنامهٔ سازمانهای مدنی

نور محمد غفوری شاید همه خوانندگان محترم روش تحریر و طُرق…

انحصار طلبی ملا هبت الله، کشته شدن حقانی و سرنوشت…

نویسنده: مهرالدین مشید ختلاف های درونی طالبان و کش و قوس…

ریحان می شود

قاضی پشتون باسل حرف  نیکو مرکسان را  قوت  جان میشود قوت جسم…

کهن جنگ تمدن 

رسول پویان  نفـس در سـینۀ فـردا گـره افتاده بازش کن  بـرای خــاطــر…

ترجمه‌ی شعرهایی از بانو روژ حلبچه‌ای

هر گاه که باران،  آسمان چشمانم را در بر می‌گیرد. آن، تکه…

سلام محمد

استاد "سلام محمد" (به کُردی: سەلام موحەمەد) شاعر کُرد، زاده‌ی…

«
»

تقدیم چند سرود برگردان از ترکی به فارسی

با هدف آزادی توماج صالحی و همه زندانیان سیاسی!

بهرام رحمانی

bahram.rahmani@gmail.com 

به دنبال قتل مهسا امینی، دختر 22 ساله سقزی، انقلاب نوینی در ایران با شعارهایی هم‌‌چون «زن، زندگی، آزادی» و «نان، کار، آزادی، اداره شورایی» …، آغاز شد که اکنون این انقلاب، وارد مرحله حساس‌تر و سرنوشت‌سازی برای سراسر جامعه ایران شده است؛ اعتصابات سراسری سازمان‌دهی می‌شود؛ در بیش از 100 دانشگاه کشور اعتصاب و اعتراض روزانه در جریان است؛ حکومت اسلامی هم روز‌به‌روز ناتوان و درمانده‌تر می‌شود و در تکاپوست که معترضان را وابسته به قدرت‌های خارجی جلوه دهد، با این وجود، همبستگی‌ با زنان شجاع و معترضان ایران، نه تنها منطقه، بلکه جهان را فرا گرفته است. در ترکیه نیز این همبستگی جلوه ویژه‌ای دارد.

طی 9 هفته گذشته، صدها نفر از ورزشکاران، هنرمندان، نویسندگان، اساتید دانشگاه‌ها و غیره در سطح ایران و جهان که تاکنون به‌ندرت موضع سیاسی می‌گرفته‌اند، از اعتراض سراسری مردم بیش از 110 شهر این کشور به جان‌باختن غم‌انگیز مهسا امینی بر اثر برخورد گشت ارشاد پلیس حکومت اسلامی، حمایت کرده‌اند.

این کمپین حمایتی، ابعادی چنان فراگیر، بی‌سابقه و حتی ساعت‌افزون یافته که موجب خشم نهادهای قضایی و امنیتی حکومت اسلامی ایران شده است. غلامحسین محسنی‌اژه‌ای، رییس قوه قضاییه ایران، تهدید کرد «کسانی که با حمایت این نظام مشهور شدند»، ولی «جوانان را تحریک کردند که به خیابان بیایند… به سزای اعمال‌شان خواهند رسید». حسین شریعتمداری، مدیرمسئول روزنامه کیهان نیز گفته است: باید خسارت اغتشاشات را از اموال سلبریتی‌ها گرفت!

به امید این که هرچه زودتر در زندان‌های حکومت اسلامی با قدرت جوانان دختر و پسر انقلابی و با حمایت همه جنبش‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و همه مردم آزاده ایران با حامیان بین‌المللی‌شان باز شود و همه زندانیان سیاسی و اجتماعی آزاد گردند!

C:\Users\ashena\Pictures\متن-درباره-زندگی-به-زبان-ترکی-استانبولی-با-ترجمه-فارسی (2).jpg

چند روز پیش رسانه‌های حکومتی با انتشار عکسی از یکی از کلیپ‌های موسیقی توماج صالحی، این رپ‌خوان از بازداشت این خواننده رپ اعتراضی و از معترضان اعتراضات سراسری کنونی در ایران هنگام خروج از کشور خبر دادند.

توماج صالحی، رپ‌خوان انقلابی محبوب و مردمی توسط نیروهای امنیتی حکومت دستگیر و به‌جای نامعلومی اننتقال داده شده است. از جمله به‌نوشته تسنیم، برگزاری وابسته به نهادهای امنیتی حکومت، توامس صالح از خوانندگان زیرزمینی رپ و ساکن شاهین‌شهر است.

این خبرگزاری نوشته است: «او شهریورماه سال گذشته نیز برای مدتی در بازداشت به‌سر می‌برد.» 

این خبرگزاری حکومتی، هم‌چنین ادعا کرده است: «توماج صالحی در اتفاقات اخیر در صفحه توئیتر خود به تبلیغ خشونت و درگیری با نیروهای مسلح و ساخت کوکتل مولوتف می‌پرداخت و اخبار جعلی منتشر می‌کرد. او هم‌چنین با انتشار فراخوان‌های مختلف برای شهرهای کشور در تبلیغ اغتشاشات نقش داشت.

صالحی حتی حادثه تروریستی شاهچراغ را که گروهک داعش مسئولیت آن را برعهده گرفت، متوجه نظام کرده بود. او هم‌چنین در شهر محل زندگی‌اش شاهین شهر نیز برای برپایی تجمع با فراخوان دادن و اعلام مکان تجمع تلاش می‌کرد.»

اگر یادمان باشد چند ماه پیش توماج با سرود «سوراخ موش بخر» شجاعانه به شروع این جنبش کمک کرد.

پس از خواندن این سرود بود که، بنا به گزارش‌ها دوشنبه 22 شهریور ۱۴۰۰، ماموران امنیتی اقدام به حمله و بازداشت توماج صالحی خواننده رپ و هنرمند مردمی کردند و او را با خود به نقطه نامعلومی بردند.

یک منبع مطلع گزارش کرد ماموران امنیتی با 4 خودرو و 12 نفر به خانه این هنرمند مردمی حمله کرده و ضمن تفتیش منزل و ضبط برخی اقلام شخصی وی او را با خود بردند.

توماج صالحی که به گفته خودش در کارگاه فلزکاری کار می‌کند در ترانه‌هایش از جمله به بحران‌های اجتماعی، فساد اقتصادی، تبعیض جنسیتی، اعتیاد، سرکوب‌های امنیتی، عدم آزاید بیان و اندیشه و… پرداخته است.

توماج صالحی پیش از بازداشت در توییترش از احتمال بازداشت خود خبر داده و از جمله نوشته بود:

«خب، رفقا من گوشی رومیندازم دور چون احتمالا ازطریق این لوکیشنم رو دارن، نگران نشین، نمی‌ذارم دستگیرم کنن چون کار داریم باهاشون، تا چند روز دیگه یه گوشی امن جور می‌کنم، فعلا»

توماج، هم‌چنین در پست دیگری گفته بود:

بدونید که من از مرگ و حبس و شکنجه نمی‌ترسم، ترس من از اینه که تن‌فروشی از فقر ببینم و خفه شم، مردم رو تا کمر تو سطل آشغال ببینم و خفه شم، ببینم کارگر رو می زنی خفه شم، معترض رو می‌کشی بعد داغدارش رو حق خواهش رو شکنجه میکنی و خفه شم… بین ما و شما دریای خونه…»

توماج صالحی شهروند اهل اصفهان، یک هنرمند مردمی است و بارها اعلام کرده بود که تنها از مردم حمایت می‌کند. به‌دنبال بازداشت توماج صالحی کاربران در فضای مجازی نسبت به این اقدام اعتراض کرده و با هشتک #FreeToomajخواستار آزادی این خواننده مردمی شدند.

یکی از کارهایی که گفته می‌شد ممکن است از دلایل بازداشت توماج صالحی باشد اجرای رپ «سوراخ موش بخر» بوده است.

متن رپ سوراخ موش از توماج صالحی:

اگه دیدی درد مردمو ولی چشاتو بستی، ظلم به مظلوم رو دیدی و از کنارش رفتی

اگه از ترس یا واسه منفعتت خودت رفت، توهم هم دست ظالم هستی توهم مجرم هستی

اگه خودتو به خواب زدی وقتی که خونارو می ریختن، گرفتار کسبتی وقتی جون جوونا رو میگیرن

اگه وسط بازی وسط بودی و گفتی سیاست چی هست، بدون رای سفید نداریم بی‌طرف نداره این جنگ

اگه دست رو چشمات گذاشتی دستات خونین، خائنی اگه تریبون داری و حرفات بو میدن

دوری از وطن و دوربین‌های ما کم سو نیستن، یادت باشه کثافتای پشت ابر لو میرن

اگه سرپوش گذاشتی روقتل توهم قاتلی، واسه پوشوندن جنایت باید رو خون راه بری

بدون ماله کشیدنِ تو این سیستم کامل نیست، ایران این‌قدر زندان داره که همتون جابشین

ژورنالیست بازاری، مخبر دوزاری، هنربند درباری، سوراخ موش بخر 

مامور، معذور، از بالا دستور، جلاد مجبور، سوراخ موش بخر

سوپاپ اطمینان، منسوب بی‌اختیار، اصلاح‌طلب حزب باد، سوراخ موش بخر

صادراتی، نایاکی، زیرو رو کش، چارتایی، بده هرچی دلار داری سوراخ موش بخر

چه هنرمندی که خبر از نون بُری نداری، شاشیدم به اُسکارت اگه مردمی نباشی

پاره می‌کنم کلافت رو که دیگه چرند نبافی، چه شهاب دولتی باشی چه اصغر فرهادی

چه بازیکن حکومتی و چفیه لیسی، چه بازیگر صادراتی و الهه هیکسی

شما خود فروش پولین عرصهٔ مقام فیکسین، عین زالو جیره خورا شما از خلایق نیسین

لاشی کارون با آب معدنی که پر نمی‌شه، خوزستان ژتون نمی‌خواد، صاحب کل می‌زه!

آزادی گرونه، باشه آزاده کشته می‌ده، یادتون باشه خون فقط با خون شسته می‌شه

تیر بزن از پشت سر، بکُش تشنه‌ها رو، به قتل حق خواه نامسلح‌افتخار کن

می‌رونم اسب جنایت، بزن رنگ و لعاب رو، بگیر از من مژده فردا و تقاص رو…

ژورنالیست بازاری، مخبر دوزاری، هنربند درباری، سوراخ موش بخر

مامور، معذور، از بالا دستور، جلاد مجبور، سوراخ موش بخر

سوپاپ اطمینان ، منصوب بی‌اختیار، اصلاح‌طلب حزب باد، سوراخ موش بخر

صادراتی، نایاکی، زیرو رو کش، چارتایی، بده هرچی دلار داری سوراخ موش بخر

منتظر ناجی نباش، خبری توراه نیست، نجات‌دهنده خودتی، خودت قهرمانی

من و تو اگه ما بشیم، بیکرانیم. ما منجی زمانه‌ایم، امام زمانیم…

جزییات بازداشت توماج صالحی در استان چهار محال‌ و بختیاری

توماج صالحی

***

ترجمه رپ‌های ترکی زیر را به دختران و پسران انقلابی و هم‌چنین توماج عزیزمان تقدیم می‌کنم.

ترجمه شعر و آهنگ kalksın uyuyanlar از خواننده ترک sila مهسا امینی
نماد موهای مهسا امینی

سخنان سیلا درباره زنان ایرانی و 

آهنگ kalksın uyuyanlar‌(بیدار شو)

آزادی عصیان و یا شورش نیست، آزادی وابسته به هیچ شرایطی نیست، آزادی فقط متعلق به شخص دیگری نیست، آزادی چیزی شخصی است. یک تصمیم است، یک هدف است، از قبل وجود داشته و یک حق پایه است.

آزادی این است که با اطمینان و بدون ترس، به تحمیل «نه» گفتن و سخره‌ای که در قلبت فرورفته را کندن و پرتاب کردن است.

برای ظالم عقل، مسیر دل، شفا و وجدان آرزو کردن و هر کس که نمی‌فهمد به آن فهماندن دینیست بر گردن ما.

همه برادران و خواهرانم در جهان که باورشان به آزادی را از دست داده‌اند، خواهران ایرانی من که به دنبال عزت خود هستند، سوگند یاد کرده‌ام که دستان مقاوم شما را محکم بگیرم.

آن پرچم مال ماست.

آن پرچم ما هستیم.

مو آزاد و بدون دفاع است.

زمانه… خواهد چرخید.

Özgürlük isyan değildir, koşullara bağlı bilinir, değildir. Özgürlük başkasına ait değildir, şahsidir. Karardır, emeldir, zatendir
Dayatılana “Hayır” demeyi emin olarak, ürkmeden söylemek, içine çöken kayayı kalbinden çıplak elle fırlatmaktır özgürlük
Zulmedene akıl, gönül yolu, şifa ve vicdan dilemek, anlamayan herkese anlatmak boynumuzun borcudur
Hürriyete inancı kırılmış dünyalı bütün kadın kardeşlerim, haysiyetinin peşinde koşan İranlı kadın kardeşlerim, dirençli ellerinizi çareyle tutmaya yemin ettim
O bayrak bizim
O bayrak biziz
Saç savrulan ve haliyle savunulmayandır
Devran… Döner

***

kalksin uyuyanlar

(بیدار شو)

İlk iş kalktım sigara yaktım

اولین کار بلند شدم و سیگاری روشن کردم

Belki tütündedir çaresi

شاید چاره در توتون باشد

Ne kadar ayrılık şarkısı varsa dinledim

هرچه آهنگ جدایی بود را گوش دادم

Anladım herkesin aynı yerde yâresi

فهمیدم که همه دردها مشترک است

Kim bilir bugün bi’ şeyler değişir

کسی چه می‌دونه شاید امروز چیزی تغییر کرد

Zamansız şarkılar döner evine

آهنگ‌های بی‌انتها به خانه باز می‌گردند

Alacakaranlık bastı mı dellenir

آیا هوا گرگ و میش است؟

Kalpse kalp, yürekse yürek

قلب به قلب، دل به دل

Ayrılığımız zor, bi’ o kadar sahici

جدایی ما سخته و به همان اندازه واقعی

Bana kalsa yansın ışıklar, kalksın uyuyanlar

اگر دست من باشه، چراغ‌ها روشن شوند، همه کسانی را که خوابند بیدار کنید

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته تهش زندگی کنیم

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته تهش زندگی کنیم

Ayrılığımız zor, bi’ o kadar sahici

جدایی ما سخته و به همان اندازه واقعی

Bana kalsa yansın ışıklar, kalksın uyuyanlar

اگر دست من باشه، چراغ‌ها روشن شوند، همه کسانی را که خوابند بیدار کنید

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته تهش زندگی کنیم

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته تهش زندگی کنیم

Bilirsin, acı umut etmeye zorlar

می‌دونی، درد تو را مجبور به امید می‌کنه

Yokuş yukarı koşanlar iyi bilir

آن‌هایی که به سر بالایی می‌دوند خوب می‌دونن

Benimle sar acıyan yerlerini

با من ببند آن جاهایت که درد می‌کنه

Desen bi’ türlü, demezsin gün gelir

روزی می‌رسه که نگویی الگو به چه نحوی است

Kim bilir bugün bi’ şeyler değişir

کسی چه می‌دونه شاید امروز چیزی تغییر کرد

Zamansız şarkılar döner evine

آهنگ‌های بی‌انتها به خانه باز می‌گردند

Alacakaranlık bastı mı dellenir

آیا هوا گرگ و میش است؟

Kalpse kalp, yürekse yürek

قلب به قلب، دل به دل

Ayrılığımız zor, bi’ o kadar sahici

جدایی ما سخته و به همان اندازه واقعی

Bana kalsa yansın ışıklar, kalksın uyuyanlar

اگر دست من باشه، چراغ‌ها روشن شوند، همه کسانی را که خوابند بیدار کنید

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته تهش زندگی کنیم

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته تهش زندگی کنیم

Ayrılığımız zor, bi’ o kadar sahici

جدایی ما سخته و به همان اندازه واقعی

Bana kalsa yansın ışıklar, kalksın uyuyanlar

اگر دست من باشه، چراغ‌ها روشن شوند، همه کسانی را که خوابند بیدار کنید

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته تهش زندگی کنیم

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته تهش زندگی کنیم

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته زندگی کنیم

Dibe vura vura yaşayalım gidişini

بیایید تا ته تهش زندگی کنیم

***

خواننده: آنیل آجار

گازاپیزم رپر ترکیه ای
C:\Users\ashena\Pictures\دیروز هایی که  باشد فراموش شود15022022 2 (2).jpg

Unutulacak Dünler

دیروزها باید فراموش شود


Kurumuş boğazım

گلویم خشک شده

Bekliyorlar yol ağzında onlar

آن‌ها بر سر راه منتظر من هستند

Bir gün beni sorarlarsa suscan

اگر روزی سراغ مرا گرفتند، سکوت کن

Elin kanlı çünkü abi demir kapı bundan

دستت خونیه چون از این به بعد در آهنینه، برادر

Ne özlemi hasret suçun doğasında varsa

چه اشتیاقی به حسرت، در طبیعت وجود دارد

Yoksulun merhameti gasp

چاره فقر، گدایی و دزدی است

Elinde saz

تار در دستت

Hep beklemiş gözlerinde yaş

همیشه اشک روی چشمانش منتظر بوده

Sırtında yas

بار یاس بر پشت

Gün gelecek teraziyi bu insanlar tekmeleyecek

روزی انسان‌ها ترازوی عدالت را لگدمال خواهند کرد

Biz tanığız keşmekeşe

ما این کشمکش را شاهد خواهیم بود

En önden arz edicez

ما در جلو فریاد می‌زنیم

Ben sesimden fark edicem yaşlandığımı

سال‌خوردگی‌ام را از صدایم متوجه می‌شوم

Ya da her şarkıyı veda niyetiyle yazdığımdan

یا وقتی هر آهنگ را به قصد وداع نوشتم

Sana çirkin hazlarımdan aşklarımdan geri kırıntılar kalcak

از لذت‌ها و عشق‌های زشت من فقط خرده‌هایی باقی خواهد ماند

Ve bu yalnız olcak

و تنها این خواهد بود

Senin yandığından daha fazla yanan insanları duymuyorsan eğer

اگر انسان‌هایی که از تو بیش‌تر در می‌کشند را نمی‌بینی

Nasıl olcaz arkadaş

چه‌طور خواهد شد دوست من

Böyle avuç kadar üstümüzde borcu kalır

این‌ها مشت مشت بر پشت ما سنگینی کرده

Ve iyimser bir gül açar parklara

و گل سرخ خوشبینی در پارک‌ها شکوفا می‌شود

Unutulacak dünler

دیروزها فراموش خواهد شد

Yaşanılacak günler var

روزهایی که می‌توان زندگی کرد وجود دارد

Öyle günler var

چنین روزهایی وجود دارد

İnan

باورکن

Yalanmış ziyanmış hayat

نگو زندگی از دست رفته

Deyip gitme

سر سری نگو و رد نشو

Hep utancın kar kışında kaldık

ما همیشه در برف زمستان شرم ماندیم

Alkışlara kandık

تمسخر شدیم

Öyle yorgun öyle beter sabahlara kalktık

صبح‌های خسته‌کننده و سختی را در مقابل داشتیم

Bir hayalim gözlerinde saklı

رویای من در چشمان تو پنهان است

Ne giden var ne beklenen yarınlardan artık

از فردا نه کسی می‌رود نه به انتظار می‌ایستد

Hep utancın kar kışında kaldık

ما همیشه در برف زمستان شرم ماندیم

Alkışlara kandık

تمسخر شدیم

Öyle yorgun öyle beter sabahlara kalktık

خسته به خواب رفتیم خسته‌تر بیدار شدیم

Bir hayalim gözlerinde saklı

رویای من در چشمان تو پنهان است

Ne giden var ne beklenen yarınlardan artık

از فردا نه کسی می‌رود نه به انتظار می‌ایستد

Artı hep anlattım biliyor musun

همیشه گفتم می‌دونستی؟

Dedim ki dili yok bunun

گفتم که این زبان نداره

Kimsesi kimi yok onun

اون کس و کاری نداره

Neşesi düşü yok şunun

رویای شادی نداره

Dedi ki düşür omzunu

او گفت از شانه‌ات بینداز

Ne şiiri ne şarkısı

نه شعری و نه ترانه‌ای

Yok işte bir şey oldu

نه دیگه، اتفاقی افتاد

Öyle değil işte olmalı bir çözümü

این‌طور نباید باشه، باید راه‌حلی وجود داشته باشد

Biz onca gece uykumuzu yok yere mi böldük

این همه شب بی‌خوابی‌ها بی‌خودی بود؟

Acıları çekip gözlerini silmiş insanları düşün

به افرادی فکر کن که رنج می‌کشند و چشم‌های خود را پاک می‌کنند

Paramparça düşü

به حال پریشان‌شان فکر کن

Unutulacak dünler

دیروزها فراموش خواهد شد

Yaşanılacak günler var

روزهایی که می‌توان زندگی کرد وجود دارد

Öyle günler var

چنین روزهایی وجود دارد

İnan

باور کن

Yalanmış ziyanmış hayat deyip gitme

همین طوری نگو، نگو زندگی از دست رفته

Hep utancın kar kışında kaldık

ما همیشه در برف زمستان شرم ماندیم

Alkışlara kandık

تمسخر شدیم

Öyle yorgun öyle beter sabahlara kalktık

صبح‌های با خسته‌کنند و سختی را در مقابل داشتیم

Bir hayalim gözlerinde saklı

رویای من در چشمان تو پنهان است

Ne giden var ne beklenen yarınlardan artık

از فردا نه کسی میرود نه انتظار می کشد

Hep utancın kar kışında kaldık

ما همیشه در برف زمستان شرم ماندیم

Alkışlara kandık

تمسخر شدیم

Öyle yorgun öyle beter sabahlara kalktık

صبح‌های خسته‌کننده و سختی را در مقابل داشتیم

Bir hayalim gözlerinde saklı

رویای من در چشمان تو پنهان است

Ne giden var ne beklenen yarınlardan artık

از فردا نه کسی می‌رود نه انتظار می‌کشد

Mevcut düzen dahilinde ne aşkı

با این شرایط موجود، عشق کجا بود

Avunduğun her şey sahte yok aslın

هر چیزی که به‌دست می‌آری دروغه، واقعی نیست

Geriye ne kalmış

چی باقی مونده

Düşlediğim bir yaşam ve utandığım korkular var

فقط زندگی که در تصور هست و ترس‌هایی که ازشون خجالت می‌کشم

Gönlümü vermişken hem de

در زمانی که عاشق شدم

Anlıyorken bir halkı

در حالی که آدم‌ها رو درک می‌کنی

Uykusuzluk sende artık

دیگه خواب نداری

Onlar temizlerler vicdanlarını

آن‌ها وجدان خود را پاک می‌کنند

Açsa karnın yağma artık isyan sayılır

غارت شورشی‌ست در مقابل گرسنگی

Bir anne vedasıdır gerçek hicran tanımı

تمثیل یک هجران، وداع یک مادر است

Kazanmak kirlidir kaybedelim insan kalırız

به‌دست آوردن کثیف است، از دست که بدهیم، انسان خواهیم بود

Kocaman bir sofra düşün mahallenin ortasında

به یک سفره بزرگ در وسط محله فکر کنید

Dünyanın tam ortasında

مطلقا در وسط دنیا

Güneşler büyütür üstümüzde sonra

خورشید بر روی ما خواهد تابید

Kalır burjuva düşlerin yalanlardan arda

رویاهای بورژوای تو در پشت دروغ‌ها باقی خواهد ماند

İyi söz yazarlarının ne kadar hükmü kaldı

از محکومیت نویسندگان خوب چه‌قدر باقی مانده؟

Ben sana bu çiçekleri mezarlıktan çaldım

من این گل‌ها را برای تو از قبرستان دزدیدم

Çok uluslu yalnızlıkların yanında uzandım

در کنار تنهایی‌های غربت، زیاد دراز کشیدم

Gökyüzü çok yıldızlı

آسمان بسیار پرستاره است

Unutulacak dünler

دیروزها فراموش خواهد شد

Yaşanılacak günler var

روزهایی که می‌توان زندگی کرد وجود دارد

Öyle günler var

چنین روزهایی وجود دارد

İnan

باورکن

Yalanmış ziyanmış hayat deyip gitme

همین‌طوری نگو، نگو زندگی از دست رفته

Hep utancın kar kışında kaldık

ما همیشه در برف زمستان شرم ماندیم

Alkışlara kandık

تمسخر شدیم

Öyle yorgun öyle beter sabahlara kalktık

صبح‌های خسته‌کننده و سختی را در مقابل داشتیم

Bir hayalim gözlerinde saklı

رویای من در چشمان تو پنهان است

Ne giden var ne beklenen yarınlardan artık

از فردا نه کسی می‌رود نه انتظار می کشد

Hep utancın kar kışında kaldık

ما همیشه در برف زمستان شرم ماندیم

Alkışlara kandık

تمسخر شدیم

Öyle yorgun öyle beter sabahlara kalktık

صبح‌های خسته‌کننده و سختی را در مقابل داشتیم

Bir hayalim gözlerinde saklı

رویای من در چشمان تو پنهان است

Ne giden var ne beklenen yarınlardan artık

از فردا نه کسی می‌رود نه انتظار می‌کشد

***

متن و ترجمه اهنگ Bay Dogru از Gülben Ergen

آهنگ «بای دوگرو» از »گولبن ارگن»، به معنی آقای حق یا آقای همه‌چی دون است.

آهنگ بای دوگرو

Bay Dogru از Gülben Ergen

Bir defa aşktan soğuyunca muhtemelen çok zor

خیلی سخت که یک بار از عشق سرد بشی

Bir daha sevmek istemiyorsun

اون موقع است که دوست نداری دوباره عاشق شوی

Hele senle aşk değil bu, çok kurallı bir okul

تازه رابطه با تو عشق نیست یه مدرسه با کلی قانونه

Sevmedikçe kaytarıyorsun

که اگه عاشق نشی رفوزه می‌شی

Sen doğru ben bayağı yanlış

حق با شماست، من خیلی اشتباه می‌کنم

Bay doğruyla bayan yanlış

آقا درسته و خانوم اشتباهه

Sanki her şey sana kalmış

انگاری که همه چیز به تو رسیده

Dünya istediğin kadarmış

دنیا همان‌طوری که تو می‌خواهی باشه

Yok mu bu işte bir yanlış

به نظرت در هیچ جای این کار خطایی وجود ندارد

Herkes ellerinden kaymış

همه از دستت در رفتن

Yalnız tahtında otur dur o zaman

تنها رو تخت سلطنت بشین و به همون شکل بمان

Sen doğru ben bayağı yanlış

حق با شماست، من خیلی اشتباه می‌کنم

Bay doğruyla bayan yanlış

آقا درسته و خانوم اشتباهه

Sanki her şey sana kalmış

انگاری که همه چیز به تو رسیده

Dünya istediğin kadarmış

دنیا همان‌طوری که تو می‌خواهی باشه

Yok mu bu işte bir yanlış

به نظرت در هیچ جای این کار خطایی وجود ندارد؟

Herkes ellerinden kaymış

همه از دستت در رفتن

Yalnız tahtında otur dur o zaman

تنها رو تخت سلطنت بشین و به همون شکل بمان

Bir ara kendine gelince yalanı durdur

زمانی که به خودت آمدی این دروغو تمومش کن

Aklındakinden kaçıyorsun

داری از چیزی که منطق می‌گه فرار می‌کنی

Sevdiğini söylemek de çok güzel huydur

کار قشنگیه اگه آدم بتونه عشقش رو ابراز کنه 

Gecikince kayboluyorsun

اگر سر نجنبونی گم می‌شی و از دست می‌دی

Sen doğru ben bayağı yanlış

حق با شماست، من خیلی اشتباه می کنم

Bay doğruyla bayan yanlış

آقا درسته و خانوم اشتباهه

Sanki her şey sana kalmış

انگاری که همه چیز به تو رسیده

Dünya istediğin kadarmış

دنیا همان‌طوری که تو می‌خواهی باشه

Yok mu bu işte bir yanlış

به‌نظرت در هیچ جای این کار خطایی وجود ندارد؟

Herkes ellerinden kaymış

همه از دستت در رفتن

Yalnız tahtında otur dur o zaman

تنها رو تخت سلطنت بشین و به همون شکل بمان

Sen doğru ben bayağı yanlış

حق با شماست، من خیلی اشتباه می‌کنم

Bay doğruyla bayan yanlış

آقا درسته و خانوم اشتباهه

Sanki her şey sana kalmış

انگاری که همه چیز به تو رسیده

Dünya istediğin kadarmış

دنیا همان‌طوری که تو می‌خواهی باشه

Yok mu bu işte bir yanlış

به نظرت در هیچ جای این کار خطایی وجود ندارد؟

Herkes ellerinden kaymış

همه از دستت در رفتن

Şimdi beni onlardan ayır o zaman

با من مثل اونا رفتار نکن

***

ترجمه فارسی Dünya bu گازاپیزم دنیا این است

Dünya bu ‌(دنیا همین است)، از رپر معروف «آنیل مورات آجار» معروف به «گازاپیزم» که از جدیدترین‌های موزیک امسال 2002، این هنرمند معروف است.

Dünya bu ‌

دنیا همین است

Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است


Bi’ gözün gök, bi’ gözün toprağa dost

یک چشم به آسمان‌، یک چشم به زمین ای دوست


Nereye kaçsan, nereye saklansan boş

هر جا فرار کنی، هر جا که پنهان شوی بی‌فایده است


Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است

Bi’ ayağın çukurda carpe diem ne?

یک پایت در چاله فردا چی؟

 (Hasiktir be)

لعنتی


Zaman kanımızı emer

زمان خون‌مان را می‌مکد


Ne ki başımıza gelen?

این چی بود به سرمون اومد؟


Panik yok moruk gel yaşımıza güven

نترس مروک‌*بیا به سنمون اعتماد کنیم


(Hasiktir be)

لعنتی


Zaman kafamızı deler

زمان سر ما را سوراخ می‌کند

Yüzün gözün nerede bilmem

نمی‌دونم صورتت، چشمات به کجاست


Geçmiş pencerede ömrün

زندگی شما در کنار پنجره گذشته


Gelmiş hep geriden günler

روزها همیشه از پشت سر آمده‌اند

 
Paralelde yine yeniden

دوباره از نو به‌صورت موازی


Doğmak yok bu nasıl bi’ talep?

از نو متولد شدن ممنوع، این چه نوع تقاضایی است؟


Toprak son durağınız hâlen

خاک هنوز هم آخرین ایستگاه  است


Yatsan da kulağına sen

حتی اگر روی گوشت بخوابی


(Hasiktir be)

لعنتی

Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است


Bi’ gözün gök, bi’ gözün toprağa dost

یک چشم به آسمان‌، یک چشم به زمین ای دوست 


Nereye kaçsan, nereye saklansan boş

هر جا فرار کنی، هر جا که پنهان شوی بی‌فایده است


Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است

Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید،  دنیا همین است


Bi’ gözün gök, bi’ gözün toprağa dost

یک چشم به آسمان‌، یک چشم به زمین ای دوست 


Nereye kaçsan, nereye saklansan boş

هر جا فرار کنی، هر جا که پنهان شوی بی‌فایده است


Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، همین این است

Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است

Bağırsan duymaz kimsen seni

فریاد بزنی، کسی صدایت را نخواهد شنید


Oyun yok artık küsmek niçin?

وقتی بازی نیست، چرا قهر کنی؟


Kenarda kalmış günler gibi (gibi, gibi)

مانند روزهای جا مونده‌(مانند، مانند)


Bir de kimileri birileri ölü ve de dirileri görüyorlar

بعضی‌ها مردن و زنده را می‌بینند.


Perileri, yeri meri gayb

پری‌ها، جا ماشون گم شده


Güneşiniz doğmaz yüreğiniz mat

آفتابت طلوع نمی‌کند دلت کدر شده


Dümenine ortak, güvenine kan var

بر دامنت شریک، بر اعتمادت خون هست


Bi’ cebine bypass bi’ cebe demans daha niceleri var

یک جیبت بای پس، یک جیب بی‌عقل، باز هم مبارک‌های دیگر نگفته هست


Reçetene vasiyet, ecele kucak aç

نسخه وصیتت رو با عجله در آغوش بگیر


Ya da kaç

و یا فرار کن

Seni bulamaz, seni göremez sanıyor musun?

فکر می‌کنی پیدات نمی‌کنه؟ فکر می‌کنی ترا نمی‌بینه؟


Öyle değil ama yine bak

این‌طور نیست، ببین


Seni duyamaz, seni sezemez

تورو نمی‌شنوه، تورو حس نمی‌کنه


Biliyor musun öyle değil ama yine bak

می‌دونی، این‌طور نیست، اما ببین


Geri gelinir, yine dirilir içimizde bu düşlerin yenileri, vah

دوباره برمی‌خیزیم، دوباره برمی‌گردیم، رویاهای تازه از ما، وای


Kimi delirir, kimi sevinir, kimi debelenir ama yine çare bulamaz

یکی دیوانه‌، یکی خوشحال‌، یکی مبارزه می‌کنه، ولی باز هم راه‌حلی پیدا نمی‌‌کنند


Ölüm orada, ölüm burada ediyor yine gözünüze baka baka dans

مرگ آن‌جا و این‌جاست، باز هم به چشمان هم نگاه می‌کند با رقص


Ölüm şurada, ölüm duramaz geliyor yine peşinize koşa koşa kaç

مرگ این‌جاست، مرگ متوقف نمی‌شود، باز هم می‌آید دنبال‌تان، بدو و فرار کن

Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است


Bi’ gözün gök, bi’ gözün toprağa dost

یک چشم آسمان است و یک چشم به زمین ای دوست


Nereye kaçsan, nereye saklansan boş

هر جا فرار کنی، هر جا که پنهان شوی بی‌فایده است


Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است

Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است


Bi’ gözün gök, bi’ gözün toprağa dost

یک چشم به آسمان‌، یک چشم به زمین ای دوست


Nereye kaçsan, nereye saklansan boş

هر جا فرار کنی، هر جا که پنهان شوی بی‌فایده است


Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است

Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است

Ne yaparsan yap sen, dünya bu

هر کاری که بکنید، دنیا همین است

مروک‌*(مرد پیری که جوان دیده می‌شود)

***

در هفته‌های گذشته بسیاری از چهره‌ها، فعالان مدنی و رسانه‌های ترکیه، با وجود سکوت مقام‌های رسمی این کشور، قتل مهسا‌(ژینا) را محکوم کردند. دبیر کل سابق حزب دموکراتیک خلق‌ها، در زندان موهای خود را تراشید.

صلاح‌الدین دمیرتاش، دبیر کل سابق حزب دموکراتیک خلق‌ها که در زندان به سر می‌برد،  با تاکید بر این که «مقاومت در برابر ظلم و آزار فقط وظیفه زنان نیست» از مبارزه مردم ایران برای برابری و آزادی که «شجاعانه از سوی زنان رهبری می‌شود»، حمایت کرد. دمیرتاش در پیام خود اعلام کرد: «در کنار مردمی هستیم که برای آزادی در ایران مقاومت می‌کنند. من و هم‌سلولی‌ام دکتر سلچوک میزراکلی‌(شهردار سابق دیاربکر) امروز موهای خود را تراشیدیم.»

انجمن قلم ترکیه هم هفته گذشته با انتشار بیانیه‌ای نوشته بود:

«شاعر محبوب ما «گلتن آکین»‌(Gülten Akın) سرود: «گیسوان سیاهم را زدم.» اکنون زنان در سراسر ایران گیسوان خود را می‌زنند تا بگویند «من روشنایی‌ام، دیوانه‌ام، چارسوی بادهایم.» گیسوهایشان را به جای سلاح، به جای پرچم، به جای صدا، به جای کلمه به کار می‌برند! زنان ایرانی می‌گویند بس است. و این بار مردان‌شان را کنار خود دارند! مردم با آگاهی از این که خشونت علیه زنان نه تنها علیه زنان، بلکه علیه تمام بشریت اعم از زن و مرد است، به ستم‌کاری حاکمیت اعتراض می‌کنند. مسئله دیگر روسری یا تار مو نیست، بلکه مبارزه برای آزادی، برابری و زندگی با کرامت انسانی است.»

در هفته‌های گذشته در ازمیر، وان، حکاری، دیاربکر و استانبول، زنان با بیانیه‌های مطبوعاتی و راهپیمایی، به کشته شدن مهسا به دست نیروهای گشت ارشاد اعتراض کرده و خشونت‌های بی‌پایان حکومت اسلامی را نسبت به زنان محکوم کردند.

شامگاه دوشنبه 26 سپتامبر – 4 مهر ملک موسو، موسیقی‌دان و خواننده مشهور ترکیه، برای حمایت از زنان ایران موهای خود را حین اجرا در یک کنسرت موسیقی قیچی کرد.

 ترانه «اگر بزنند نمی‌توانم بمیرم» و «هیچ نوری نیست» از شناخته شده‌ترین ترانه‌های موسوست که بیش از صد میلیون مخاطب داشته است.

ابراهیم تاتلی‌سس، که خواننده معروف ترکیه و کردتبار است و افکار راستی دارد هم در یک استوری در اینستاگرام خود، برای مهسا امینی و اعتراضات در ایران نوشت: «هیچ نوشته و کلمه‌ای نمی‌تواند نشان دهد که چه‌قدر از مرگ مهسا امینی غمگین هستم.»

این خواننده، در این پیام نوشت که از مهسا امینی و زنانی که برای آزادی می‌جنگند، حمایت می‌کند و افزود: «خدا حامی تمام زنان است.»

پس از جی. کی. رولینگ، نویسنده مطرح بریتانیایی، دو نویسنده زن مطرح دیگر در ادبیات جهان، مارگارت اتوود نویسنده کانادایی و الف شفق‌(الیف شافاک) نویسنده ترکیه‌ای از مبارزات زنان ایرانی برای احقاق حقوق‌شان پس از جان باختن مهسا امینی حمایت کردند.

خانم شفق در دومین نوشته خود درباره مهسا امینی در شبکه‌های اجتماعی، به اولین فعالان زن ایرانی که برای «حقوق زنان و حق رای زنان» مبارزه کردند، ادای احترام کرد.

این نویسنده ترک که آثارش به زبان فارسی نیز ترجمه شده، در حساب اینستاگرام خود با بازنشر عکسی از اولین فمینیست‌های ایران نوشت: «این یک مبارزه طولانی است، یک مبارزه سخت.»

وی افزود: «همه ما مدیون مادربزرگ‌ها، مادر مادربزرگ‌هایمان هستیم، زنانی که شجاعانه برای ابتدایی‌ترین حقوق بشر جنگیدند و خواستار برابری و حق رفتار با احترام و عزت بودند.»

الف شفق در روز جان باختن مهسا امینی نیز با انتشار عکسی از او نوشت: «آن قدر غمگینم که نمی‌دانستم تمام روز چه بنویسم، قلبم درد می‌کند.»

این نویسنده اهل ترکیه خطاب به مهسا امینی اضافه کرد: «خواهر، ما از سرزمین‌های مشابه، جغرافیا و فرهنگ‌های مشابه آمده‌ایم.»

چند سال پیش، خود خانم شفق در ترکیه به دلیل پرداختن به موضوعاتی چون تعرض به کودکان و خشونت علیه زنان تحت تعقیب قضایی قرار گرفته بود.

شفق سه سال پیش درباره جنجالی که در مورد یکی از کتاب‌هایش به وجود آمد، گفت در ترکیه «به جای تغییر قوانین و اقدام عاجل برای از بین بردن خشونت جنسی،‌ نویسندگان را دادگاهی می‌کنند.»

پیش تر در سال 2006 شفق، رمان «حرامزاده استانبول» را به انگلیسی نوشت که پرفروش‌ترین کتاب 2006 ترکیه و نامزد جایزه پرتقال طلایی شد.

او در این رمان به روابط ترک‌ها و ارامنه و نسل‌کشی ارامنه که رسما توسط حکومت ترکیه انکار می شود پرداخت و به همین خاطر متهم به اهانت به هویت ترکی شد و سه سال تمام در معرض تهدید به حبس بود. هر چند به دلیل نقص ادله جرم، حکم برائت گرفت. این اثر شاید اولین کتاب ترکی بود که مستقیما به قتل‌عام بی‌رحمانه و نفی بلدی اشاره می‌کند که لطمه بسیار شدیدی به جمعیت ارامنه کشور در آخرین سال حکومت عثمانی وارد کرد.

شافاک که در ایران به الیف شفق نیز شناخته می‌شود از برجسته‌ترین نویسندگان ترکیه است. او هم‌چنین به زبان انگلیسی رمان‌هایی نوشته و از نویسندگان مطرح جهانی به شمار می‌رود. این نویسنده از فعالان حقوق زنان نیز می‌باشد.

علاوه بر الف شفق، چند هنرمند ترکیه نیز در روزهای اخیر با مردم معترض، خشمگین و انقلابی ایران، ابراز همدردی و همبستگی کرده‌اند.

نورگل یشیلچای بازیگر، ابرو گوندش خواننده، ادا اجه بازیگر، گوکان آلکان بازیگر، از جمله این هنرمندان ترکیه بودند.

بسیاری از اهالی هنر و سینمای ترکیه، از قبیل ملک موسو، پینار دنیز، گوکحان آلکان، چاغلار ارطغرل‌(نقش سردار در سریال تشکیلات) آنیس آریکان، اصلی‌حان مالبورا و نورگل یشیل‌چای، غزال کایا، جمره بایسال، ملیسا اصیل‌پاموک، دمت اوزدمیر، ستاره آکباش، دنیز ایشین، سرکان توتونجو، داملا سونمز، ایلایدا آکدوغان غیره نیز با هشتگ «مهسا امینی» همبستگی خود با معترضان ایرانی را اعلام کرده‌اند.

مبارزه‌ی مهسا مبارزه‌ی ماست؛ نگرش جامعه‌ی مدنی ترکیه به قتل مهسا امینی

نهال تابش

Telegram

Twitter

Facebook

https://www.aasoo.org/sites/default/files/aasoo_all_files/image/Articles%20Title%20Image_1792.jpg

«روزهاست که خیابان‌های ایران می‌سوزد. روزهاست که در سراسر دنیا، ما زنان از درون می‌سوزیم. خشم و عصیان‌مان بیشتر می‌شود. خشونت دولتی یک زنِ دیگر را به دلیل نپذیرفتن مرزهای تحمیل‌شده کشت.»

بخشی از بیانیه‌ی گروه «زنان در کنار هم پرتوان‌اند» در مقابل کنسولگری ایران در استانبول

قتل مهسا امینی و اعتراضات زنان ایرانی

در پی مرگ ژینا (مهسا) امینی، دختر ۲۲ ساله‌ی ایرانی، در هنگام دستگیری و بازداشت توسط گشت ارشاد، موج اعتراض ایران را فرا گرفت. در اعتراض به مرگ ژینا، زنان و مردان ایرانی به خیابان‌ها آمدند و تصاویری تکان‌دهنده خلق کردند.

مرگ ژینا اما فقط در ایران بازتاب و واکنش گسترده‌ای نداشت. سیاستمداران و اشخاص نامدار در سطح جهانی به مرگ ژینا واکنش نشان دادند. در این میان، زنان، رسانه‌ها، فعالان سیاسی و اجتماعی و سلبریتی‌های ترکیه واکنش‌های چشمگیری نسبت به قتل ژینا امینی نشان داده‌اند.

سایت بی‌بی‌سی ترکی از اولین رسانه‌هایی بود که در روز قتل ژینا امینی به این موضوع پرداخت و نوشت: «از چند ماه قبل اعتراضات به حجاب در جریان است و فعالان از رعایت حجاب خودداری می‌کنند.»  پوشش خبریِ گسترده‌ی رسانه‌های ترکیه اما یک روز پس از خاکسپاریِ ژینا امینی و در روز ۲۷ شهریور آغاز شد. خبر دستگیری و مرگ ژینا در صفحه‌ی نخست دو روزنامه‌ی جمهوریت و بیر گون گازِتِسی منتشر شد. روزنامه‌ی چپ‌گرای بیر گون گازته با تیتر «زنی پس از بازداشت توسط پلیس اخلاقِ ایران، در اغما جان باخت»، و جمهوریت ــ که رویکردی لائیک دارد ــ با تیتر «مهسا امینی، پس از بازداشت توسط “پلیس اخلاقِ” ایران در اغما درگذشت.» به مرگ سوگناک ژینا پرداختند.

نورگل یشیل‌چای، بازیگر معروف ترک، یکی از اولین سلبریتی‌هایی بود که داستان ژینا را منعکس کرد. او با بازنشر مطلب روزنامه‌ی سان نوشت: «باعث تأسفه… افسوس برای همه‌ی زنان در جهان»، و به این ترتیب داستان ژینا را با ۲/۵ میلیون فالوئرِ خود به اشتراک گذاشت. در همان زمان، او در توئیتر خود نیز، همین متن را با هشتگ‌های فارسی و انگلیسی «مهسا امینی» منتشر کرد. اندکی بعد، بسیاری از چهره‌های ادبی و هنری ترکیه داستان ژینا امینی را منتشر کردند. الیف شفق، نویسنده؛ کوکان الکان، هنرپیشه؛ حدیثه، خواننده؛ هولیا اُزدِمیر، نقاش؛ و بسیاری دیگر از نامداران ترکیه به مرگ ژینا پرداختند.

در این میان، احزاب ترکیه هم در رسانه‌ها از مرگ ژینا امینی نوشتند. احزاب «خلق‌های دموکراتیک»، «حزب چپ»، «حزب کار ترکیه»، «حزب داوا»، «حزب سبز» و… در مورد مرگ ژینا امینی بیانیه صادر کردند.

مبارزه؛ رمز مشترک زنان ایران و ترکیه

زنان و اقلیت‌های جنسیِ ترکیه همانند همتایان ایرانی‌شان، سال‌هاست که با خشونت، تبعیض، ازدواج اجباری و قتل‌های ناموسی درگیرند. سیاست‌های دولت ترکیه در سال‌های اخیر عرصه را بر زنان و اقلیت‌های جنسی تنگ‌تر کرده است. گرچه دولت ترکیه سکولار است اما قوانین در زمینه‌ی خشونت، تبعیض و قتل‌های ناموسی به شکلی وضع شده‌اند که دست خشونت‌گر را باز گذاشته و در معنایی دیگر از آزارگر حمایت می‌کنند. برای مثال، می‌توان به نادیده گرفتن خشونت‌ خانگی، وضع حکم‌های کوتاه‌مدت و چشم بستن بر آزار اقلیت‌های جنسی اشاره کرد.

جمیله باکلاجی، سخنگوی سازمان «همبستگی بنفش» ــ یکی از گروه‌های مستقل زنان فمینیست که فراخوان تجمع زنان فمینیست در مقابل کنسولگری ایران را صادر کرده بود ــ درباره‌ی این موج گسترده‌ی همبستگی چنین می‌گوید:

«ایران از ما دور نیست. خصومت نسبت به گروه‌های LGBTQ+ در ترکیه شدت گرفته است. در آخر هفته‌ی گذشته با حمایت دولت، با اجازه‌ی فرمانداری و با حمایت تبلیغاتی RTÜK (شورای عالی رادیو و تلویزیون ترکیه)، گروهی از اوباش مرتجع اسلام‌گرا و یک گروه نژادپرست دیگر که خود را جمهوری‌خواه می‌نامیدند، به خیابان‌ها آمدند و با شعارها و پلاکاردهای نفرت‌پراکن علیه گروه‌های LGBTQ+ راه‌پیمایی کردند. حضور در خیابان‌های ترکیه برای کسانی که به دنبال حقوق‌شان هستند، ممنوع است. زنانی که برای مقابله و جلوگیری از زن‌کشی و برای اعتراض به خیابان می‌آیند، در معرض خشونتِ پلیس، شکنجه و آزار و اذیت‌اند. در ترکیه زنانی که با شوهران و پدرانشان مخالفت می‌کنند، و زنانی که خواستار طلاق‌اند، کشته می‌شوند و مردان از مجازات در امان می‌مانند. شورش زنان در ایران و قتل مهسا امینی شباهت زیادی به چیزی دارد که در اینجا در جریان است. عصبانیتمان هم.»

«این روزها برداشتن حجاب از امری فردی به امر جمعی بدل شده است. این روزها صدای آشنایی از خیابان‌های تهران به گوش می‌رسد: “زن، زندگی، آزادی”»

در اول ژانویه‌ی ۲۰۲۱ دولت ترکیه از «کنوانسیون استانبول» خارج شد. بر مبنای این کنوانسیون، کشورهای عضو موظف‌اند که هرگونه خشونت ــ از خشونت کلامی تا خشونت فیزیکی، تجاوز، قتل ناموسی، سقط جنین اجباری و ازدواج اجباری ــ را در قانون کشور «جرم» نامیده و مجازات‌های لازم برای مجرمان را پیش‌بینی و تصویب کنند. به‌رغم اعتراض فعالان و طرفداران حقوق زنان و درخواست تجدید نظر، مقامات قضائی ترکیه این درخواست را رد کردند. دولت اردوغان با انتشار بیانیه‌ای در دفاع از تصمیم دولت اعلام کرد: «خروج کشور ما از کنوانسیون به نقص قانونی یا عملی در جلوگیری از خشونت علیه زنان نخواهد انجامید». فعالان و حامیان حقوق زنان اما معتقدند که تصمیم دولت در جهت راضی کردن طرفداران رادیکال مسلمانش بوده است، کسانی که می‌گویند به قوانین غربی برای حمایت از خانواده و زنانشان نیاز ندارند.

در ۲۵ آوریل ۲۰۲۲ احکام سنگینی برای فعالان حقوق بشریِ پرونده‌ی سال ۲۰۱۳ «پارک گزی» صادر شد. عثمان کاوالا، فعال و بشردوست ترکیه‌ای، به حبس ابد محکوم شد، اتهامی که در سال ۲۰۱۸ از آن تبرئه شده بود. هفت نفر دیگر نیز به ۱۸ سال زندان محکوم شدند. اردوغان در ۲۷ آوریل در مهمانی افطاری با برخی از سازمان‌های غیردولتیِ استانبول، درباره‌ی عثمان کاوالا گفت: «این مرد پشت صحنه‌ی این اتفاقات بود، او هماهنگ‌کننده‌ی وقایع گزی بود.»

در ژانویه‌ی ۲۰۲۲، دو هفته پس از آنکه سزن آکسو، خواننده‌ی مشهور پاپ ترکیه، ویدیوکلیپ جدیدی از آهنگ سال ۲۰۱۷ خود، «چیز فوق‌العاده‌ای را زندگی کردن»، منتشر کرد، حساب‌های شبکه‌های اجتماعی حامی دولت، حملات گسترده‌ای را علیه او آغاز کردند و جمله‌ی «بر حوا و آدمِ جاهل سلام کن» را اهانت به مقدسات مذهبی خواندند. پس از آن، سیاستمداران و همچنین سازمان‌های غیردولتی و رسانه‌های طرفدار دولت، آکسو را هدف قرار دادند. و در آنکارا گروهی از مردان به دلیل «توهین به ارزش‌های مذهبی» و حمله به اسلام از آکسو شکایت کردند.

در ۲۵ اوت امسال هم گلشن، خواننده‌ی محبوب پاپ ترکیه، نیز به علت شوخی با مدارس مذهبی «امام خطیب» و به اتهام «تحریک مردم به نفرت و خصومت»، دستگیر شد. او پس از چهار روز حبس، تا ۱۲ سپتامبر در بازداشت خانگی به سر ‌برد. گلشن همواره به دلیل سبک پوشش خود و حمایت‌ از گروه‌های LGBTQ+ از سوی رسانه‌های طرفدار دولت «وقیح» خوانده شده است. فعالان سیاسی و اجتماعی معتقدند که دلیل این دستگیری تلاش برای مرعوب کردن مخالفان و راضی نگه داشتن موافقان اسلام‌گرای اردوغان در انتخابات سال آینده است.

تشدید حملات اسلام‌گرایان در ترکیه به زنان و هنرمندان و مشابهت وضعیت ترکیه کنونی به سال‌های نخست انقلاب ایران، سبب شده تا زنان ترکیه، مبارزه‌ی زنان ایرانی برای دسترسی به حقوق‌شان را نه صرفاً موضوع کشور همسایه بلکه بخشی از مسئله‌ی خود بدانند. جمیله باکلاجی می‌گوید: «گروه‌های مذهبی مطالبه می‌کنند: قرارداد استانبول فسخ می‌شود. گروهی از مردان خود را پدرانی دردمند می‌خوانند: حق نفقه ما قطع می‌شود. بازیگران هدف قرار می‌گیرند. کنسرت ممنوع می‌شود. هنرمندان و روزنامه‌نگاران دستگیر می‌شوند. به‌رغم همه‌چیز، ما تحت فشار و در نظامی فاشیستی زندگی و مقاومت می‌کنیم، فاشیسمی که در آن زنان تنها زمانی انسان به شمار می‌روند که جزئی از خانواده باشند، خانواده‌ای که با خشونت در آن زندانی می‌شوند. گروه‌های LGBTQ+ نادیده گرفته می‌شوند. ایران از ما دور نیست. در این کشور، قانون علیه اقشار خاص جامعه، علیه زنان، علیه دگرباشان جنسی و… عمل می‌کند.»

او درباره‌ی علت فراخوان تجمع اعتراضی ۳۰ شهریور در مقابل کنسولگری ایران در اعتراض به قتل ژینا امینی می‌گوید: «”گروه زنان در کنار هم پرتوان‌اند” مسئول این تجمع بود. این گروه، متشکل از سازمان‌های مختلف زنان و فمینیست‌هاست. ما در کنار هم با تبعیض و خشونت علیه زنان می‌جنگیم. تعداد زیادی از زنان و اقلیت‌های دگرباشِ ایرانی به فراخوان ما پاسخ مثبت دادند. در سراسر جهان، زن‌کشی در حال افزایش است. فشار بر نحوه‌ی انتخاب و زندگیِ زنان بیشتر می‌شود. مبارزه با دولت‌ها و رژیم‌های سرمایه‌دار و مردسالار، زنان را نزدیک‌تر کرده و مبارزان را متحد می‌کند. ایران خیلی نزدیک است. خاک و فرهنگ به هم نزدیک‌اند. به همین دلیل، در خشم و عصیان شریک‌اند. وقتی مبارزه می‌کنیم، از یکدیگر نیرو می‌گیریم.»

او درباره‌ی موج جدید سرکوب در ترکیه می‌گوید: «همانند رژیم ایران، دولت فعلی ترکیه هم می‌خواهد تحت لوای شریعت حکومت کند. اما زنان و گروه‌های LGBTQ+ مدت‌هاست که در مقابل این امر مقاومت، مخالفت و شورش کرده و می‌کنند. اما با افزایش فقر، فساد و دزدی در نهادهای دولتی، خشمِ انباشته‌شده در جامعه، در نهایت متوجه زنان، دگرباشان جنسی، مهاجران و حیوانات می‌شود.»

در بخش دیگری از بیانه‌ی «گروه زنان در کنار هم پرتوان‌اند» در مقابل کنسولگری استانبول آمده است: «این روزها برداشتن حجاب از امری فردی به امر جمعی بدل شده است. این روزها صدای آشنایی از خیابان‌های تهران به گوش می‌رسد: “زن، زندگی، آزادی[1]“»


[1] Jin, Jiyan, Azadî

https://www.aasoo.org/sites/default/files/aasoo_all_files/image/003_23.jpg

نویسنده رمان مشهور ملت عشق: از دیدن شجاعت و مقاومت زنان افغانستان حیرت‌زده شده‌ام

یکشنبه ۱۴۰۱/۰۵/۲۳

افغانستان

الیف شافاک نویسنده ترکی – بریتانیایی می‌گوید از دیدن شجاعت و مقاومت زنان افغانستان دچار حیرت شده است.

نویسنده رمان مشهور ملت عشق در توییتی نوشت که طالبان روز شنبه تظاهرات مسالمت‌آمیز زنان معترض را با ارعاب و خشونت متوقف کردند، اما جهان نمی‌تواند صدای این زنان را نادیده بگیرد.

به گفته خانم شافاک شهروندان جامعه بشری نمی‌توانند مردم افغانستان را فراموش کنند.

الیف شافاک همچنین ویدیویی از تظاهرات روز شنبه زنان در شهر کابل را به اشتراک گذاشته است.

روز شنبه، ۲۲ اسد، در آستانه سالگرد تسلط طالبان بر افغانستان گروهی از زنان به خیابان ریختند و علیه طالبان اعتراض کردند. طالبان بعد از دقایقی این تظاهرات را به خشونت کشیدند و با شلیک‌های هوایی، تجمع زنان را متفرق کردند.

خبرگزاری فرانسه گزارش داده است که افراد طالبان شماری از زنان معترض و خبرنگارانی را که برای پوشش اعتراض روز شنبه زنان به محل رفته بودند نیز مورد ضرب و شتم قرار دادند.

الیف شافاک برنده نشان شوالیه، از مدال‌های فرهنگی مهم فرانسه است.

خانم شافاک در افغانستان با رمان ملت عشق (به انگلیسی ۴۰ قانون عشق) به شهرت رسید. این رمان در مورد زندگی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی، شرح رابطه او با شمس و تشریح نوع نگاه و سلوک عارفانه اوست.

C:\Users\ashena\Pictures\313978161_5820218718016686_470957616255253062_n.jpg