ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

«
»

ترس های نا بجای بعضی از مردم از تکلیف های روانی

داکتر رحیم  رامشگر

دوستان عزیز و هموطنان گرامی !

بعضی از مردم از تکالیف روانی  به ناحق بسیار می ترسند و همین که نام تکلیف روانی را شنیدند ، فوراً آنرا با دیوانه بودن اشتباه می گیرند اما در واقعیت چنین نیست  و این ترس بعضی ها، ناشی از درک نادرست واطلاعاتی غلطی  است که در مورد  تکلیف های روانی دارند.

این طبیعت انسان است  از چیزی که  قادر به درک آن نیست  ترس دارد. ماهیت تکالیف روانی هم برای آنعده که بدرستی درک نشده  ، واهمه انگیز و ترس آفرین باقی مانده است. این در حالی است که تکالیف روانی هم  مثل امراض جسمی فقط یک مریضی است و بس. خوشبختانه با پیشرفت های علم طب ، امروز تقریباً تمام انواع تکالیف روانی قابل معالجه و تداوی هستند.

هم وطنان عزیز !

پس معلوم شد که تکالیف روانی به معنای دیوانگی  یا بی عقل بودن  و یا ضعیف بودن  نبوده بلکه  فقط  یک تکلیف  طبی هست

و ترس بعضی از مردم هم ناشی  از برداشت غلط خود  آنها ست نه از ماهیت حقیقی تکلیف های روانی.

با صداقت قابل یاد آوری می دانم  اگر با این برداشت  های غلط و این ترس های خیالی با تکالیف روانی برخورد کنند ، وجود آنها را درخود انکار و آنهارا بدون مداوا پنهان  کرده و بحال بگذارند یعنی بی پروائی  بکنند ، باید بدانند که هیچ تکلیف  روانی بدون معالجه  لازم وصحیح کاملا بهبود نیافته است. درطول تاریخ طب روان ، مریضانی که بموقع به متخصیصن روانی مراجعه کرده  هم دوا درمانی وهم روان درمانی را تا زمان لازم  ادامه داده اند هیچ کدام دیوانه نشده بلکه صحت روان خود را هم باز یافته اند. و اما آنهائیکه بموقع غرض تداوی مراجعه نکرده اند یا تداوی را  تا مدت لازم ادامه نداده اند  و یا هم تنها به دوا درمانی بسنده کرده اند ، نه تنها صحت یاب نشده اند  ، بلکه بسوی  مزمن شدن و در نهایت دیوانه شدن پیشرفت منفی نشان داده اند.

هم وطنان عزیز !

هیچ یک از ما سند معافیت در دست نداریم همه میتواند در هر جا به تکلیف روانی مبتلا شود  ولی ما باید این دو کار ساده را برای صحت روان خود انجام دهیم :

1.وقایه – اگر تا هنوز ازنعمت صحت روان برخورداریم باید که قدر این نعمت برزگ را بدانیم ودر جهت مریض نشدن  خود وقایه روانی بنماییم . میگویند  اهم هر چیز در زندگی تندرستی  و اهم تندرستی ، صحت روان است. پس بیبینیم که بخا طر صحت روان خود ، چه کرده ایم ؟ ویا چه  می کنیم ؟

  1. اخذ  بموقع کمک های تخصصی –  اگر دیدیم که از تکلیفی رنج می بریم باید آنرا انکار یا پنهان نکنیم بلکه در اسرع وقت به متخصص روانی مراجعه کنیم  وبا استفاده توام  از دوادرمانی و هم روان درمانی  خود را ازچنگ این تکلیف جانکاه نجات بدهیم و از زندگی و زنده بودن خود  لذت ببریم .

به امید صحتمندی و خوشبختی شما

05-10-2014