جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

«
»

ترس های نا بجای بعضی از مردم از تکلیف های روانی

داکتر رحیم  رامشگر

دوستان عزیز و هموطنان گرامی !

بعضی از مردم از تکالیف روانی  به ناحق بسیار می ترسند و همین که نام تکلیف روانی را شنیدند ، فوراً آنرا با دیوانه بودن اشتباه می گیرند اما در واقعیت چنین نیست  و این ترس بعضی ها، ناشی از درک نادرست واطلاعاتی غلطی  است که در مورد  تکلیف های روانی دارند.

این طبیعت انسان است  از چیزی که  قادر به درک آن نیست  ترس دارد. ماهیت تکالیف روانی هم برای آنعده که بدرستی درک نشده  ، واهمه انگیز و ترس آفرین باقی مانده است. این در حالی است که تکالیف روانی هم  مثل امراض جسمی فقط یک مریضی است و بس. خوشبختانه با پیشرفت های علم طب ، امروز تقریباً تمام انواع تکالیف روانی قابل معالجه و تداوی هستند.

هم وطنان عزیز !

پس معلوم شد که تکالیف روانی به معنای دیوانگی  یا بی عقل بودن  و یا ضعیف بودن  نبوده بلکه  فقط  یک تکلیف  طبی هست

و ترس بعضی از مردم هم ناشی  از برداشت غلط خود  آنها ست نه از ماهیت حقیقی تکلیف های روانی.

با صداقت قابل یاد آوری می دانم  اگر با این برداشت  های غلط و این ترس های خیالی با تکالیف روانی برخورد کنند ، وجود آنها را درخود انکار و آنهارا بدون مداوا پنهان  کرده و بحال بگذارند یعنی بی پروائی  بکنند ، باید بدانند که هیچ تکلیف  روانی بدون معالجه  لازم وصحیح کاملا بهبود نیافته است. درطول تاریخ طب روان ، مریضانی که بموقع به متخصیصن روانی مراجعه کرده  هم دوا درمانی وهم روان درمانی را تا زمان لازم  ادامه داده اند هیچ کدام دیوانه نشده بلکه صحت روان خود را هم باز یافته اند. و اما آنهائیکه بموقع غرض تداوی مراجعه نکرده اند یا تداوی را  تا مدت لازم ادامه نداده اند  و یا هم تنها به دوا درمانی بسنده کرده اند ، نه تنها صحت یاب نشده اند  ، بلکه بسوی  مزمن شدن و در نهایت دیوانه شدن پیشرفت منفی نشان داده اند.

هم وطنان عزیز !

هیچ یک از ما سند معافیت در دست نداریم همه میتواند در هر جا به تکلیف روانی مبتلا شود  ولی ما باید این دو کار ساده را برای صحت روان خود انجام دهیم :

1.وقایه – اگر تا هنوز ازنعمت صحت روان برخورداریم باید که قدر این نعمت برزگ را بدانیم ودر جهت مریض نشدن  خود وقایه روانی بنماییم . میگویند  اهم هر چیز در زندگی تندرستی  و اهم تندرستی ، صحت روان است. پس بیبینیم که بخا طر صحت روان خود ، چه کرده ایم ؟ ویا چه  می کنیم ؟

  1. اخذ  بموقع کمک های تخصصی –  اگر دیدیم که از تکلیفی رنج می بریم باید آنرا انکار یا پنهان نکنیم بلکه در اسرع وقت به متخصص روانی مراجعه کنیم  وبا استفاده توام  از دوادرمانی و هم روان درمانی  خود را ازچنگ این تکلیف جانکاه نجات بدهیم و از زندگی و زنده بودن خود  لذت ببریم .

به امید صحتمندی و خوشبختی شما

05-10-2014