عشق به حقیقت٬ اقتداربخشی ذهنیت برای عدالت است...!

برخلاف فلسفه غرب در فلسفه مشرق اسلامی٬ عشق با حکمت…

جنگ و درگیری‌های خشونت‌بار: چگونه همه ما را تحت تأثیر…

جهان امروز با چالش‌های بی‌شماری روبرو است، اما یکی از…

نمک بپاش

تو هی نمک بپاش روی زخم‌ها روزی خون‌های سرخ جاری بر سیم خاردارها به…

تاملی بر  دیدگاه های «خدا مرده و یا اینکه سکوت…

نویسننده: مهرالدین مشید درامدی بر دو تجربه‌ی متفاوت از غیبت الهی اندیشه‌ی…

نصایح نامچه

موسی فرکیش «نصایح‌نامچه»، در حقیقت متن گفتار و پیشنهادهای عبدالرحمان خان…

یازدهم سپتامبر؛ مبارزه با تروریسم یا چرخه معکوس تحول در…

نویسننده: مهرالدین مشید حملات یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ نه تنها سیاست خارجی…

 آیا راه رشد غیر سرمایداری پاسخگوی  اهداف استراتیژیک خلقهای جهان…

مقدمه این را همه میدانند که در ایجاد جنبشها وحریانات تند…

استاد ګل پاچا الفت 

خدای بخښلی  استاد گل پاجا الفت  هغه  لوی  او وتلی…

د سیاسي ګوندونو په جوړولو او فعالیت کې د مرام…

 انسان له اوله په ټولنیز ژوند کې د ګډو موخو…

خاطر شاد 

رسول پویان  تـو گـویی خامـۀ پاییز کلک استاد است  به هر طرف…

برجحان تعلقات!

امین الله مفکر امینی                     2025-07-09 برجحان ز تـــــــــعلقات وافکاری واهی خدا جوییــــــــم با…

اگر سقراط ‌پدر فلسفه است، کنفوسیوس یا ملاصدرا چرا چنین…

بخش دوم از مقاله‌ی سقراط، تیشه‌زنی، به ریشه‌ی دانایی. بحثی از…

پاسخی به پرسشی

محمدعثمان نجیب  آغا صاحب گرامی، نه دانستم دلیل شتابان شما برای…

استاد قیام الدین خادم 

استاد خادم د پښتو ادبیاتو په اسمان کې له هغو…

روشنگری روس، ملی گرا، رفرمیستی، علم گرا

Lomonossow, Michail(1765-1711 آرام بختیاری لومونسف؛- شاعر، دانشمند، روشنگر. میشائیل لومونسف(1765-1711.م)، شاعر، محقق، فیلسوف،…

د سیاسي ګوند او سازمان اساسي او تشریفاتي سندونه

د یوه سیاسي ګوند او د هر سیاسي او ټولنیز…

اعتراف به خطا؛ اخلاق و پل عبور از تاریکی به…

نوسنده: مهرالدین مشید  تاریخ، دادگاه اشتباهات مشترک ما تاریخ معاصر افغانستان و…

وقتی اژدها می‌غرّد، خرس می‌خروشد و فیل می‌خرامد؛ بشکه زرد…

نوسنده: مهرالدین مشید  پیام نشست شانگهای برای طالبان؛ نشانه‌ای از افول…

در سوگ کنر

بمناسبت زلزله ي مهلک ولایت کنر از زمین لرزه کنر هر…

درمراثی قربانییان زمین لرزه ی مشرق زمیـــن !

امین الله مفکرامینی                   2025-02-09! بدیــــــــده اشکِ ماتم و بدل خونم ز لغزشِ…

«
»

بمباردمان سوریه نتیجه شکست سیاست خارجی ایالات متحده امریکا است

صبح روزبیست سوم سپتمبر ایالات متحده امریکا ومتحدینش(بهرین قطر،عربستان سعودی، عمارات متحده) یکجا مواضع (دولت اسلامی) را در داخل خاک سوریه بمبارد کردند.

اباهومی را عقیده بر انست که امریکا علیه گروپی تروریستی که در ایجاد آن شخصاً همکاری نموده است دست وپنجه نرم میکند .قرار گفته کارشناس موصوف، زمینه نفوذ و تاثیرگذاری دولت اسلامی را مساعد ساخته است اما حال، یکباره (180) درجه شاگرس وبمباردمان را اغاز نموده است .نظربه اختیار نمودن چنین مواضع، شکست سیاست خارجی امریکا وضدونقیض بودن آن کاملاَمتبلور است.

در برابر سوال خود سری امریکا یعنی بمباردمان سرزمین سوریه بدون اجازه دولت آنکشور و شورای امنیت ملل متحد در بازار جهانی چه عواقبی خواهند داشت؟ ­کارشناس در زمینه چنین جواب ارایه میدارد: اداره اقای(اباما) ناگزیراست تا نه تنها در برابردولت های تعدادی از کشورها جوابگو باشد بلکه در برابر جامعه امریکا و جامعه جهانی نیز جوابگو است .

خاطر نشان میگردد که ایالات متحده امریکا یک سال قبل تصمیم بمبارد سوریه را داشت اما نسبت فشار مخالفین داخل جامعه امریکا وملل متحد این مقاصد ونقشه ها تحقق نه یافت.

امریکا (دولت اسلامی) را خطرناک ترین گروپ تروریستی یاد میکند اما از چه وقت به این سو و روی کدام بنیش انگیزه ای بمباردمان و سازماندهی عملیات زمینی را در برابر این گروپ(دولت اسلامی) به ایالات متحده امریکا ومتحدینش میدهد.

کارشناس موصوف این همه فعالیت ها را تحت رهبری اداره رئیس جمهور(اوباما)میداند. آنان اسد را به صفت رئیس جمهور نمی شناسند وهمواره اعلام داشته اند که سرنگونش باید کرد .

حال به بهانه ای بمباردمان مواضع دولت اسلامی در خاک سوریه امکاناتی بیشتر را برای بی ثبات ساختن اوضاع در سوریه مساعد میسازند چیزی را که پلان کرده اند ومیخواهند .

تبصره:

ضرورت به آن میافتد تا اذعان کرد که ایالات متحده امریکا با این عملکرد های بدون مجوز رهبری دولت های مورد هدف و شورای امنیت ملل متحد نه تنها اوضاع را در سوریه، بلکه در منطقه وجهان بی ثبات میسازد.

ایالات متحده امریکا امروز به خود حق اینرا داده است که سرنوشت کشور های مورد هدف را رقم زند(کشورهای خوب وخراب، رهبران خوب وبد، نظام های خوب و بد، سیاستهای خوب و خراب وفرهنگ و کلتور خوب وخراب و ……..) را تشخیص ومطابق میل خود برای کشورها تعین تکلیف میکند.عجیب است در جهان سازمان جهانی ای وجود ندارد که بپرسد.

آیا کشورهای دیگر حق تعین سرنوشت خو د را دارند یا خیر؟

ابراهیم دهقان

منبع: خارجی

مورخ 24.09.2014