آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

 اکادمیسن دکتور اسد اله حبیب 

                                           حبیب مردم افغانستان

بزرگ مردیکه خورشید وجودش درغروب افتاد

افق  بر علم و آثارش  طلوع   جاودان  دارد  

درست یکسال قبل جنبش فرهنگی وداد خواهانه افغانستان بهترین فرزند نستوه وشخصیت آزاده ی خود را از دست داد. دریغا که زنده نام اکادمیسین داکتر اسد اله حبیب همچون خورشید کلام وادبیات قرن ما در آسمان فرهنگی افغانستان غروب کرد . بدین مناسبت بهترین شادباشها ی خویش را بروان پاک استاد فقید وعمیق ترین همدردی خود را به پیشگاه باز مانده گان محترم آن و جنبش فرهنگی مردم افغانستان ومنطقه تقدیم داشته خاطرات تابناک استاد فقید را گرامی میداریم .

دوستان محترم شخصیت علمی وابعاد کهکشانی استاد حبیب فقید در صدها جلد کتاب واثر نمیگنجد مگرتابش صدها کهکشانرا میتوان دریک صفحه هم بتصویر کشید .

قدر مسلم آنست که مرگ تابش خلاقیتها وآثار بجامانده از شخصیتهای بزرگ را چون علما ،ادبا وسروران قلم همانند بیدل ، مولانا، حافظ ،سعدی ،خیام ،البیرونی ،ابن سینا، غزالی ،نظامی ،سید جمال  الدین افغان ،پیر روشان ،رحمان با با، مجذوبها ، مفتونها ، کاکرها وهمچنان نوایی ها ،اقبالها ،دهلوی ها ، مظفری ها ،  بلخیها ،کاتبها  وبالخاصه حبیب ما وسایر بزرگان روشنگرا را هرگز نمیتواند خاموش سازد بلکه آنها درآثاروافکار پربار شان طلوع جاودانه دارند.

دوستان گرامی ابعاد شخصیت استاد اکادمیسین داکتر اسد اله حبیب بسیاروسیع وگسترده تر ازیاد گرامی شان است. این عالم شهیرودانشمند بزرگ شخصیت اول تحصیلات عالی  کشور ، بیدل شناس منطقه ،ادیب وادب شناس جهانی ونویسنده ی توانا ، استاد ، مبارز ، دادخواه وبلاخره یک مکتب ویک کتابخانه بزرگ صاحب هزاران گنج و ارزشها ی علمی وتاریخی بوده است که غروب وجودش هم تابش وتجلای جاودانه آنرا نمیتواند ناپدید کند . روانشاد داکتر اسد اله حبیب بمثابه یک شخصیت ملی وبین المللی نیم قرن عمر پربار خود را در راه روشنگری ، تحقیق و پژوهش ، پخش علم ودانش ونوشتن کتاب ها وآثار علمی وقف خدمت نمود ه است که بتاسی از آن صدها جلد کتاب مقاله ومضمون داستان ، لکچرها ، سخنرانیها ی علمی در کشورهای ایران افغانستان تاجکستان مجالس ومحافل بین المللی وهزاران شاگرد ودانش آموزان ورهروان راه علم ودانش درکشورهای آسیایی وسایر ملل جهان از آن بجا مانده است .

دوستان محترم چیزیکه مکتب واندیشه استاد اسد اله حبیب را نسبت به دیگر علما متبارز ومتفاوت میسازد هما نا خلاقیت فکری واثرگذاری پرشورآن برارزشهای انسانی ،انسایت وانسان نوین است که با تحقیق علوم وکاوش معجزه آسا ی گنجینه هاهی قدیم علوم وپیوند آن با دیالیکتیک زمان راه بشریت رابسوی نور وروشنی باز نموده وقبل از همه فرهنگ بیدلشناسی را تابش جاودانه بخشیده است .

دوستان محترم ما بخاطر دعا بروان پاک استاد فقید وارجگذاری به شخصیت کارنامه ها وخاطرات بیاد ماند نی آن جاوید نام جمع شدیم بنظر بنده بهترین حرمتگذاری بروان پاک وگرامیداشت خاطره های تابناک استاد فقید همانست که راه صرات المستقیم وروشن آنرا که تابش بزرگی به جغرافیای انسان وسرزمین انسانیت داشته است تعقیب نماییم زیرا راه وآموزه های استاد حبیب فقید به جعرافیای زمان ومکان محدور نبوده و مبرا از امراض کودکانه وگرایشهای عقبگرایانه بوده و خورشید کلام حبیب همواره درجغرافیای بزرگ انسانیت میتابید . ازین رو فرهنگ انسان محوری درالویت آموزه های مبارک ایشان قرارداشت «چون زر شدی بفرق کسی تاج سر مباش»  راه حبیب راه علم عدالت وحدت تواضع وهمدلی بود بنا بر آن حبیب مردم افغانستان در ساحه علم ادب خورشیدی بود که همه جا یکسان میتابید :

 خورشید همان بودکه یکسان تابید + هم بر خس وخاربکلستان تابید .

باران کلام زنده گی ساز آن + بر شهر ودهات ودشت یکسان بارید 

روحش شاد نامش جاودان