به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

«
»

اعلامیه‌ی سربازِ مکتب دینی – فلسفی “من بیش از این نه می‌دانم.”


هشدار نسبت به نقش حامد کرزی در روند سیاست‌گذاری مهاجرتی اروپا!

در پی گزارش‌های رسانه‌های معتبر آلمانی

بر بنیاد گزارش روزنامه‌ی آلمانی بیلد،

حامد کرزی، رییس‌جمهوری پیشین افغانستان، در یک نشست محرمانه در شهر برلین،

به‌نمایندگی از گروه طالبان، با مقام‌های پیشین امنیتی آلمان دیدار کرده است.

این نشست در فضای بسته‌ی باشگاه «چاینا کلاب» در هوتل مجلل آدلون برگزار شده و شخصیت‌هایی چون:

اگست هانینگ (رییس پیشین استخبارات فدرال آلمان)

• و منفرد استروالد (کارشناس برجسته‌ی شهرسازی آلمانی)

در آن حضور داشته‌اند.

به‌نقل از منابع آلمانی، در این نشست پیرامون:

• بازگرداندن مهاجران افغانستان از آلمان،

• چارچوب‌های همکاری احتمالی آینده،

• و نقش طالبان در این روند

بحث و گفت‌وگو صورت گرفته است.

موضع رسمی مکتب دینی – فلسفی “من بیش از این نه می‌دانم.”:

ما با نگرانی عمیق،

چنین دیدارهایی را که بدون نظارت عمومی و بدون مشارکت نمایندگان جامعه‌ی مهاجر افغانستان برگزار می‌گردد،

زیر سوال می‌بریم و اعلام می‌داریم:

• آرزو داریم دولت‌های آلمان و اروپا،

تجربه‌ی ظالمانه‌ی ایران و پاکستان در قبال مهاجران افغانستانی را تکرار نکنند.

• طالبان هرگز شریک قابل‌اعتماد ارزش‌های انسانی و دموکراتیکنخواهند بود.

حامد کرزی،

خود یکی از چهره‌های هم‌سو با طالبان،

و نماینده‌ی سیاست حذف قومی در افغانستان است.

• برای او،

کشتار مردم غیرهم‌زبان و غیرهم‌تبار،

و یک‌دست‌سازی قومی کشور،

بخشی از میراث سیاسی خانواده‌گی‌اش به‌شمار می‌رود.

شما همه آگاهید که:

• حامد کرزی،

در طی دوازده سال حاکمیت خود،

یک حکومت جابرانه، تک‌قومی و استبدادی در کشور ما پی‌ریزی کرد.

بزرگ‌ترین نسل‌کُشی قومی را همین کرزی بنیان گذاشت.

حتی در کتاب‌های رسمی منتشرشده توسط:

وزیر دفاع پیشین ایالات متحده

• و زلمی خلیل‌زاد،

(که خود یکی از اضلاع مثلث حذف قومی در افغانستان بود)

به‌صراحت آمده است که کرزی قصد ترور و حذف فیزیکی رهبران شمال را در برنامه داشت.

بنابراین:

شخصی با چنین پیشینه‌ی تروریستی در لباس دموکراسی،

هرگز نمی‌تواند نماینده‌ی مردم افغانستان باشد—جز قوم خودش.

و حتی،

افغان‌های باوجدان از میان قوم خودش نیز او را با نفرت می‌نگرند.

نکات تکمیلی:

• کرزی، عامل اصلی جنگ، بدبختی، و عقب‌ماندگی در کشور ما بود.

• آن آزادی‌های نسبی که در دورانش وجود داشت،

پشت‌پرده‌یی از خشونت سازمان‌یافته داشت که در توصیف نمی‌گنجد.

• آنچه از آزادی‌های مدنی نیز در آن دوره دیده شد،

نه نتیجه‌ی نیت او، بلکه نتیجه‌ی حضور جامعه‌ی جهانی – به‌ویژه آلمان در افغانستان بود.

• آلمان، که عمدتاً نیروهایش در شمال افغانستان مستقر بودند،

از همه‌ی جنایات کرزی و خانواده‌اش در آن منطقه آگاه است.

• شما اسناد و پرونده‌های بزرگی در اختیار دارید که نشان می‌دهد

برادران کرزی، رهبران مافیای مواد مخدر در کشور بودند و

خود او، نقش رهبری خاموش این شبکه‌ها را ایفا می‌کرد.

خواست ما:

ما از جامعه‌ی جهانی،

نهادهای حقوق بشری،

رسانه‌ها،

و مردم شریف آلمان می‌خواهیم که:

صدای مهاجران افغانستانی را بشنوند،

• و اجازه ندهند تصمیم‌گیری‌ها بدون حضور نمایندگان واقعی این جامعه صورت گیرد.

موضع نهایی ما در مکتب دینی – فلسفی “من بیش از این نه می‌دانم.”:

ما بار دیگر،

با نگرانی عمیق،

نشست‌هایی از این‌دست را که بر ضد طیف گسترده‌ی مهاجران افغانستانی برگزار می‌شوند،

محکوم و تقبیح می‌کنیم:

• دولت‌های آلمان و اروپا نباید تجربه‌ی ظالمانه‌ی ایران و پاکستان را تکرار کنند.

• طالبان، هرگز شریک ارزش‌های انسانی و دموکراتیک نخواهند بود.

• حامد کرزی، بخشی از ساختار فکری طالبان است.

• کشتار مردم غیرهم‌زبان و غیرهم‌تبار، و یک‌دست‌سازی قومی، برای او یک مأموریت تاریخی‌ست.

ما خواهان:

شفافیت، عدالت، و مشارکت واقعی مهاجران افغان در هر تصمیم‌گیری درباره‌ی سرنوشت‌شان هستیم.

ما از هیچ جنایت و جنایت‌کاری دفاع نه‌می‌کنیم.

اما باور داریم که:

🔹 مردم شریف آلمان و قانون اساسی آن کشور، هرگز جنایت در برابر انسانیت را نه‌می‌پذیرند.

📎 منبع گزارش:

با احترام

محمدعثمان نجیب

به نمایندگی از مکتب دینی – فلسفی

“من بیش از این نه می‌دانم.”

📅 ۱۴ جولای ۲۰۲۵ | ۲۳ سرطان ۱۴۰۴