دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

اخلاق سیاسی !

این نه تهاجم است و نه دفاعیه !


در جایی خواندم که خانم مینا اسدی به هادی خرسندی گفته بود روبروی جنبش دادخواهی ایستاده است …

راستش داستان جنبش دادخواهی به رهبری مصداقی با دستگیری حمید نوری شروع نشد . شما اگر در جریان ظهور این پسر شجاع قصه باشید در 2013 … متوجه میشوید که این سناریو خاص یک فرد نیست ، اساسا هدف فردی نبود و نیست . قبل از دستگیری حمید نوری ایرج مصداقی مطالبی از تفرات حکومت اسلامی را در سایت خودش منتشر میکرد . قبل از آن مصاحبه صدای آمریکا با پرویز ثابتی را داشتیم و بعد فردی به نام همنشین بهار در هلند که از نفرات پشت پرده اتصالات مصداقی بود ، با سعید شاهسوندی مصاحبه کرد و قبل از آن در وسط آلترناتیو موازی از تهران نفر آورده بودند با کاکلی سفید وسط آلترناتیو…

هدف شکستن تابوی میان حکومت و نیروهای مخالف یا آب شدن یخ میان بیرون و درون بود .

همان زمان نوشتم مخالف گفتمان نیستم ولی نه اینجوری … یعنی اول بیرونی ها استحاله شوند که یعنی نظام را به رسمییت بشناسد و بعد رهبری همین نظام خیلی از موضع بر حق عفو میدهد و ما هم خوشحال میشویم که عفو شدیم و به خوبی و خوشی همه برمیگردیم به 50 سال قبل و اصلا فراموش میکنیم چه بود وچه شد ؟

استحاله و نرمش و گفتمان خیلی خوب است ولی این جاده یک طرفه نیست که حکومت در تمام زمینه ها هی منقبض تر شود و از بقیه انتظار انبساط داشته باشد . کاری که مصداقی تحت عنوان جنبش دادخواهی مشغول آن است همین است . حکومت اسلامی یک نفر را قربانی میکند تا یک سیستم را در ببرد . فعلا پرچمش دست ایرح مصداقی است .

به جزاین باید باور کرد وزارت اطلاعات ابتدا خطر دستگیری نفرش را حس میکند گوشزد هم میکند ، ولی باز به نفر دستگاه خودش اجازه مسافرت به اروپا را میدهد . و نفر دیگرش تا بیخ گوش وزارت خارجه آمریکا میرود و پروژه الماس فریب را خلق میکند !

فعلا که غرب در برجام هنوز مشغول مذاکره است . با خلع سلاح مجاهدین و تبعیدشان به آلبانی ، حکومت اسلامی در ایران با خیال راحت مشغول چانه یا وقت کشی است . برجام داخلی لاجرم به برجام جهانی گره خورده است . اگر سیستم ولایت فقیه در سطح جهانی بتواند حتما در داخل ایران هم امیدی به گشایش سیاسی هست .


زمانی سعید شاهسوندی در عملیات مسلحانه دستگیر شد و آمد در همین اروپا ، و شعارمیداد : آمده ام تا رهبران مجاهدین را محاکمه کنم… آن زمانها به خاطر یک برگ اعلامیه حکم اعدام میدادند . برای هرناظری مشخص بود که تلاش شاهسوندی و شعارهایش فقط برای نجات جان خودش است .

تفاوت مصداقی با شاهسوندی فقط یک چیز است شاهسوندی مجبور بود برای نجات جانش هرکاری بکند . مصداقی مجبور نبود ، انتخاب کرد برای رسیدن به رسانه ها جهت دیده شدن هر خوش رقصی را بکند و جای دوست و دشمن را نشان بدهد !

حالا مصداقی آمده با شعار ، آمده ام تا رهبران مجاهدین را از عرش به فرش بکشم …

اولا مصداقی نیامد ، در 2013 آورده شد …

دوما قرار نبود و نیست مجاهدین به فرش برسند تا مصداقی به عرش برسد ….

سوما اگر آن آلترناتیو موازی مجاهدین در پاریس توسط عمو سام پا میگرفت حالا همین چند رسانه آشغال فروش هم ، جناب مصداقی را نگاهش هم نمیکردند …


مینا اسدی برای خیلی ها شاعری معترض بود و آشنایی من با شعر زیبای جاکشهایش بود …

اخلاقیات را اگر مثل درختی فرض کینم با شاخه های زیاد … ستون اصلی یا ریشه اش از نظر من اخلاق سیاسی است .



نوجوان بودم که کلیدر محمود دولت آبادی را خواندم . و این اثر ماندگار شد در ذهنم …

سالها بعد وقتی محمود دولت آبادی کراوات زد و با آخوند عکس گرفت مدتها میان این تناقض گیر بودم و بالاخره به نتیجه رسیدم که باید میان خالق اثر و خود اثر به شکلی اجتناب ناپذیر جراحی شود .


کلیدر برای من همیشه همان کلیدری است که در نوجوانی خواندم . دیگر مهم نیست خالقش چه میکند و خودش را به بند تنبان کدام حاکمی آویزان میکند …
 



03.08.2021
اسماعیل هوشیار