جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

«
»

 گپی برای بحث و تفکر

    پیوستن گلب الدین حکمتیار رهبر حزب اسلامی به دولت ، جبهه ی دین گرایان سیاسی را که کمترین باور به دیموکراسی و حقوق بشر ندارند تقویت بیشتر نمود ــ جبهه ای را که  ایالات متحده ی امریکا و انگلیس هم برای دستیابی به اهداف سودجویانه ی مالی ــ سیاسی شان در شرایط حاضر، ازآن حمایت نموده و بستر آرامی برای رشد و تقویت آن ایجاد مینمایند .    

   دین گرایی سیاسی فقط ابزاری است برای ادامه ی حاکمیت فاسد وحدت ملی ، ادامه ی حضور گسترده تر امریکا و ناتو در افغانستان و در نتیجه ادامه و گسترش دامنه ی جنگ درافغانستان .

   به باور بسیاری تحلیلگران ، حکمتیار همانند سایر رهبران جهادی هرگز نمیتوانند  با اسلام سیاسی و اخوانی گری  بریده ، به دموکراسی و مردم سالاری رو بیاورند . آنان همه ــ  بشمول رهبران حکومت ــ  فقط اکت دموکراسی نموده ، بطور آشکار در هرگام و هرعمل ، از مذهب و دین برای دستیابی به اهداف سیاسی  و مالی شان استفاده مینمایند . آنان همه سیاست را در گرو دین و مذهب قرار داده اند .

    به باور من ، این وضع آشفته تا زمانی ادامه خواهدیافت که ما همه باهم متحد و یکپارچه نشویم . قوم گرایی و بی اتفاقی های رنگارنگ را که همه توطئه ها ی دین گرایان فاسد سیاسی است ، کنار نگذاشته و یک مشت و یک صدا در برابر رهبران فاسد حکومتی و تنظیمی قرار نگیریم .

   و تنها راه مبارزه ی موثر و موفقیت آمیز در برابر  دین گرایان فاسد سیاسی ،  دفاع از حقوق مردم و تأمین عدالت در کشور ، دست به دست شدن تمام اقوام با هم برادر ساکن افغانستان است و بس .

                                                                                                                     فروغی