هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

«
»

   گوهر ناب

 

مولانا عبدالکبیر (فرخاری)                                          ونکوورکانادا

 

به جستجوی,محک گوهر لباب کشید               گناه شیخ به پرویزن  ثواب  کشید

زخون نافه ی آهو به درج و جیب نسیم            برد به دکه ی عطار مشک ناب کشید

به لطف, زاغ کجا میبراید از در باغ               به پاس مرغ سحر بایدت غراب کشید

زنقشه ی که دهد بینش زمانه به تو                 ره دقیق به فردای انقلاب   کشیــــد

چراغ روشن راهم دوچشم روشن من              نمیسزد که دوگوهر به رخت خواب کشید

به زورقیکه روانیم در طلاطم   یم                   فرونشسته به گل می شود ز آب کشید

بشوی خطه ی میهن زابرکین و فساد              زلای ابرسیه چشم آفتاب  کشیــــــد

به دفتر یکه نیابی سخن چو جوهرناب              سزد دماغ هنرپرور از عذاب کشید

نمیرود به ره راست کج نگر به جهان             دروغ و مکرو ریا باید از کتاب کشید

به گوش کس نخوردخوش نوای سازاگر           زتار ریش ریا نغمه ی رباب کشید

دوگیسویی که فتد همچو شب به پیکرمه           ببین چگونه شبی روز در حجاب کشید

گرفته هاله ی مو در بغل ستاره ی مه             شود که آتش رخسارش از نقاب کشید

زتیغ کند ستمگرکه زد به گردن من                زمردم نگهم خیمه ی حباب   کشید

زسینه میکشم ارآه آتشین به فلک                   اجاق دل زشرر ناله ی کباب کشید

گهی توان تو( فرخاری) میرسد به قوام

زپای رنج برآن حلقه ی تناب  کشید