اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

افغانستان؛ از کانون تروریسم فراملی تا عرصه‌ی مانورهای ژئوپلیتیک قدرت‌های…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دو دهه‌ی اخیر به یکی از…

گلهای خشم کلان شهرهای بورژوایی

Baudelaire, Charles (1821-1867) آرام بختیاری شعر نو بودلر میان: نیما، هدایت، و…

                                            واقعیت چیست

واقعیت با نظریات مختلف و دید گاه ها ی متنوع…

هزیان تب آلود!

شدت تب تروریسم که بیش از نیم قرن استبلشمنت پاکستان…

 افغانستان قربانی سیاست‌های امنیتی منطقه‌ای است، نه متهم دائمی

نور محمد غفوری در سوسیال میدیا خواندم که وزارت دفاع طالبان…

وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

«
»

گاه بدامان این اوفتادیم و کاه بدامان آن!

امین الله مفکر امینی 2022-28-01

گاه بدامان این اوفتادیم و کاه بدامان آن!

گاه بدامان این افتادیم و گا ه بدامان آن 

تا رقم زنند سرنوشت مردم و میهن ما، بیگانگان

هر که به طرزی شکست، غرورانسانی ما

 به بنیاد خواسته های برخاسته ازمنافع شان

 پوشیدند این جفا کاریهای اهریمنانه 

در لباس کمک های بشر دوستانــه 

فتنه گران دین و مذهب همچنـــا ن 

بر بنیاد آیات و احادیث خود ساخته 

براسارت کشیدند خلق نا آگاه زعلم و عرفان وادب

بر وعده ای بهشتی و حور وغلمان 

ولی خود ها تکیه کردند بر سلطهء قدرت نمایــــــی

 تاراج کردند عز و شرف و شان آدمی

چو آزاده گان آگاه برخاستند به بیداری خلق زیرستم

محکوم کردند آنها به کفر و الحاد 

بر تفکرات باطل برخاسته ز جهل ب

ردند آنها را بر چوبه های دار و یا قید کردند برحصار های پولادین

 هنگامه ها کردند که جزای بد اندیشان همین است

 آنانکه خلاف دین ومذهب بردارند قدم

چه تدبیر و چه دامی گستردند بهر صید آزاده گان!

 که به میراث برده بودند ز اسلاف شان این یکه تاریها 

تطمیع کردند نفس های شیطانی خود ها برآن اندیشه ها

سالها و قرن ها حکومت راندند بر بنده گان عاری ازعلم وهنر

 بر وعده ها دروغینی که زینت یافته بردین و مذهب طریقت ها 

ولی خلق آگاه را نتوانستند تا ابد نگهدارند در قید اوهام 

نتوانستند فرو نشانند خشم شان بر ابطال این رسم و آیین های نا پسند

علم برداران علم وهنر واخلاق ، پرده برداشتند ز این اکاذیب 

بر روشنایی علم و هنر وخرد

 بگودال نیستی سپاریدند این عقاید پوچ و عاری زبنیاد علم وخرد

که راه تکامل وعروج انسانی بر قله های شامخ فضیلت علم است و بس

 که راه تکامل و عرو ج انسانی برقله های شامخ فضیلت علم است و بس

 چه خوش ایامیست که زنجیر تعلق ها بگسلد زموهومات 

که جز تعلق انسانی وعلم وخرد ، رنگ نگیرد بساط آدمیت

که جز تعلق انسانی وعلم وخرد، رنگ نگیرد بساط ادمیت