زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

«
»

گاه بدامان این اوفتادیم و کاه بدامان آن!

امین الله مفکر امینی 2022-28-01

گاه بدامان این اوفتادیم و کاه بدامان آن!

گاه بدامان این افتادیم و گا ه بدامان آن 

تا رقم زنند سرنوشت مردم و میهن ما، بیگانگان

هر که به طرزی شکست، غرورانسانی ما

 به بنیاد خواسته های برخاسته ازمنافع شان

 پوشیدند این جفا کاریهای اهریمنانه 

در لباس کمک های بشر دوستانــه 

فتنه گران دین و مذهب همچنـــا ن 

بر بنیاد آیات و احادیث خود ساخته 

براسارت کشیدند خلق نا آگاه زعلم و عرفان وادب

بر وعده ای بهشتی و حور وغلمان 

ولی خود ها تکیه کردند بر سلطهء قدرت نمایــــــی

 تاراج کردند عز و شرف و شان آدمی

چو آزاده گان آگاه برخاستند به بیداری خلق زیرستم

محکوم کردند آنها به کفر و الحاد 

بر تفکرات باطل برخاسته ز جهل ب

ردند آنها را بر چوبه های دار و یا قید کردند برحصار های پولادین

 هنگامه ها کردند که جزای بد اندیشان همین است

 آنانکه خلاف دین ومذهب بردارند قدم

چه تدبیر و چه دامی گستردند بهر صید آزاده گان!

 که به میراث برده بودند ز اسلاف شان این یکه تاریها 

تطمیع کردند نفس های شیطانی خود ها برآن اندیشه ها

سالها و قرن ها حکومت راندند بر بنده گان عاری ازعلم وهنر

 بر وعده ها دروغینی که زینت یافته بردین و مذهب طریقت ها 

ولی خلق آگاه را نتوانستند تا ابد نگهدارند در قید اوهام 

نتوانستند فرو نشانند خشم شان بر ابطال این رسم و آیین های نا پسند

علم برداران علم وهنر واخلاق ، پرده برداشتند ز این اکاذیب 

بر روشنایی علم و هنر وخرد

 بگودال نیستی سپاریدند این عقاید پوچ و عاری زبنیاد علم وخرد

که راه تکامل وعروج انسانی بر قله های شامخ فضیلت علم است و بس

 که راه تکامل و عرو ج انسانی برقله های شامخ فضیلت علم است و بس

 چه خوش ایامیست که زنجیر تعلق ها بگسلد زموهومات 

که جز تعلق انسانی وعلم وخرد ، رنگ نگیرد بساط آدمیت

که جز تعلق انسانی وعلم وخرد، رنگ نگیرد بساط ادمیت