شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

کی فراموش شود!

امین الله مفکر امینی       2024-20-02!

کی فرامــــوش شود روزهای داغ نبـــــــرد درسنــگر

که جز شکست دشمنان، نـــبود درفـــــکرهوای دیـگر

عشـــــق مردم ودوستی ومیهـــن دوستی چه زیباست

که جز فـــــکرِ پیروزی  بدشمـــن بـــــردیگرخطاسـت

بــــرزمیـــــدیم تا پای جان وندادیم سنگــــربدشمـــــن

بر ایـــــن شعارآزاده گان یعنــــــی میهـــن یا کفـــــــن

کنــــون درهجر تـــــــپد دل بیــــادِ بــــرمـــلک آبـــــــا

که یکبـــــار بار بینم میهن وگـــــرمیـــرم در آنجـــــــا

جوانی رفـــــت برامن خلق میهن وحــــفظ حـــــریـــت

خــــــجل نیستم  نزد ما فی الضمـی گویم به جــــــرات

ما اعضـــــا ی قهرمان بودیـــم به حزب  خــــود هــــا

کـــــه آرمانش بدل باشد وجایش به قلبهـــــا ی مـــــــا

ببرک کارمـل و بانییان  صـــدیق  حــــــزب قهرمــــان

اهـــداف والای حزب ما خنجربودبردلـــــی دشمنــــــان

          بـــــچتر دیــن وهم  کفـــــر والحـاد نمــــودند آهنـــــگ

تا   بپا شنـــد حزب زهم زبنیــاــد، هـــدف آرند بچنـگ

کار گراوفتـاد مکـــر شیطانی شان زنــــادانـی خـــــــلق

ز پاکستـــا ن وسیا  گرفتــه بودند اینـــدرس وسبــــــق

چــو برسٌلطــه گرایی رســـیدند ایـــن چپــــا ولـــــگران

نه مذهب بـود و نه  سخن زقـــــرآن وآییــــن ِقـــــــرآن

همــــه بغارت بردند مقام وهـــم  زر وسـیم اندو ختنـــد

بــــاین قمــــار دین ودنیــا وعقبـــا  همـــــه بفروختـنــد

تاراجگـــر ا ن یکی بعد از دیـگری رسیــــدند بقـــد رت

که بــــــتاریخ بشروانسانیت کم دید نظـــــیرش بحــــدت

پرچمــــداران ومتحدا نـــــش هــــم بستند بـــــه الحــا د

این مومنــــان به ظاهر مسلمــــــان تاریــــک درنهــــاد

مفکــــر ایـن گروه نداشتند بجــــــز ابـــــــطال وفتنـــــه

زافـــــــــکارِ نسل پیشــتاروطــــــن فرامــوش نمیشــــه

بتــــــــاریخِ میهن درج است از مـا بــــرآینــــــده گــــان

کــــدام دسته بودند خا یــــن وکــدام وطنـــــــپرستــــــان