اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

«
»

کم اهمیت دادن وسبک شمردن نماز  

 تتبع ونگـارش :

 امــیـن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«

مــدیـــر مطـالعات سـتراتــــیـژیک افـغـان و

مسؤل مرکز کلتوری دحـــــق لاره- جرمنی

خـوانـنـدۂ  محـتـرم!
نماز یکی از ماشین ها و محرک اصلی واساسی اعمال عبادی در دین مقدس اسلام بشمار می اید. مسلمانیکه به نماز اهمیت قایل باشد، با تمام قوت وصلابت گفته میتوانیم که او با سایر عبادات هم اهمیت قایل بوده و به ادای آن ارج و احترام قایل است. مسلمانیکه نماز برایش بی اهیمت باشد، باید در مورد این انسان حکم کرد که همچو انسانها سایر عبادت را نه تنها انجام نمی دهد و یا هم اگر انجام هم میدهد، آنرا به نیت صحیح بجـاء نیاورده و در صورت خلل در نیت فایده ای چندانی از همچو عبادت  بدست نه اورده و حتی صحت ان مورد سوال جدی قرار میګیرد.
نماز از جملهء عباداتی است که قرآن عظیم الشان برآن تأکید بیشتر نموده ، بنابر مهم بودن این عبادات است که کلمۀ نماز ومشتقات آن بیشتر از ( ۹۸ ) بار در قرآن عظیم الشان تذکر یافته است.
نماز روح شخصی مسلمان را به مبدا هستی بخش مرتبط و متصل می کند و با این ارتباط روح و جان انسان را زنده، با نشاط و آرام نگاه داشته، و او را برای انجام سایر وظایف و رسالتهای فردی و اجتماعی آماده می سازد.
خواندن وبجا آوردن نماز برای یک شخص مسلمان علاوه بر آنکه انجام یک دستور و یک وجیـبـﮥ الهی بشمار میرود، خود مانع از انجام بسیاری از اعمال زشت، ناپسند ومانع پیوستن انسان به سایر گناهان میگردد.
اگرقرار باشد که احکام و تعالیم اسلامی را در جه بندی نمایم ، با تمام وضاحت در خواهیم یافت که مقام ومنزلت نماز در بالاترین وبا منزلت ترین مقام از احکام الهی قرار دارد. مسلم است که در مقام انجام عمل به هر یک از دستورات الهی باید به جایگاه مقام ومنزلت آن توجه کامل ودقیقی به عمل آید.عدم رعایت مقام ومنزلت عبادت نماز به معنا اینست که از اهمیت بزرگی که پروردگار با عظمت ما به این عبادت داده است در نظر خود می کاهیم .این کاستن وعدم رعایت می‌تواند شامل عدم اجرای وادای این عبادت در وقت وزمان تعین شده  آن باشد. شرع اسلامی زمان را برای ادای نماز معین ومشخص نموده است. ترجیح دادن به امور غیر ضروری در وقت نماز ، همه این امور در نهایت به تضییع و یا تضعیف حکم الهی می‌انجامد، که این حالت مانع برکات و اثرات آن حکم در زندگی انسان میگردد. الهی ما را به انجام عبادات کما حقه قادر بساز.
آمین یارب العالمین