رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

«
»

کرونای اصلی تفکر سروش است !


عبدالکریم سروش : بالای ۹۰ درصد آنچه را که روحانیت می گویند خرافه است…

آن 10 درصد غیر خرافه چیست ؟
آیا آن 90 درصد خرافه روی آن 10 درصد دیگر سوار نیست ؟



عبدالکریم سروش به عنوان مهندس کودتای فرهنگی 1358 ، باهمان 90 درصد در کودتای فرهنگی جان دیگران را میگرفت …  و تا زمانی که ریشه شجره خبیث دیانت را نزنی باز هم خرافه های دیگر مثل رج آجر رویش در طول قرون چیده خواهد شد .



در رنسانس اروپا هم همان 90 درصد ریخت و روی همان 10 درصد باقی مانده مفت خورهای کلیسایی به رتق و فتق امور فیزیکی از جان و مال مردم ادامه دادند . این نتیجه همان 10 درصدی است که سروش را از قلب دانشگاههای آمریکا میجنباند . همان دانشگاهی که مالکش دوست ما نیست که در میدان سیاست اصلاح طلب و اصول گرا را رنگ آمیزی کرد . کرونا ولی تقسیم بر اصول گرا و اصلاح طلب نمیشود .



محمد عبدالله ، عیسی پسر خدا ، موسی چیز خدا …و خلاصه 124 هزار پیامبر از طرف خدا آمده که همان 10 درصد منظور سروش است . اینکه از نظر تاریخی چه گذشته یک حرف است و اینکه از نظر الهی قبول کنی و به آنچه که خرافات است ایمان بیاوری … حرفی دیگر …



حالا هزاران سال از آن تاریخ و اتفاقات گذشته و هنوز عوامی هستند که به هر قاتل و راهزنی بیکار مفت خوری تحت عنوان پیامبر احترام میگذارد و روشنفکر دینی اش هم همین مسیر جاهلانه را توجیه میکند…معلوم است آخوند مفت خور روی همان 10 درصد ساخت و ساز خودش را میکند . جناب سروش ،امثال شما با همین نظریات ، محیطی امن برای تغذیه آخوند فراهم میکنید.



جناب سروش یک قانون را فراموش نکنید . اگر آخوند بد است پس انواع پیامبران بدتر هستند ، اگر هم پیامبران و خدا خوب هستند پس آخوند هم خوب است این معادله ساخته ذهن کسی نیست ولی عملا واقعیتی تلخ است ، تلاش شما برای تقسیم پدیده مخرب و مضّر دین به قسمتهای خوب و بد قابل تقدیر نیست ، مثل اینکه کسی تلاش کند ویروس کرونا را در قسمتهای خوب یا بد نشان بدهد ، و یا در مرکز موج احساس امنییت کند !

اگر دین و خدای شمایان در مواجه با کرونا میتوانست کاری سازنده کند حتما میدیدیم . تجربه مواجه با طاعون و وبا و بسیاری از وقایع طبیعی را خدایان شما در کارنامه تاریخی خودشان دارند . این بارهم نه کلیسا و نه مسجد و نه کنیسه و نه هیچ خدایی حاضر نشد با کرونا مواجه شود . فرار نمانیدگان خدا به جایی امن در تمام دنیا تنها اقدام عملی ادیان بود .



ایران خرابه امروز و عقب ماندگی فرهنگی تمام خاورمیانه محصول و میوه همان 10 درصدی است که سروش برایش غش میکند . من شخصا آن 90 درصد خرافه را زیر سایه عملکرد حکومت اسلامی ایران ریخته شده میبینم ، و مثل همیشه نگران همان 10 درصدی هستم که حالا در کلیسا و کنیسه مشغول مفت خوری زالویی زیر سایه حکام سیاسی است.



نمیدانم بعد از عبور از بحران کرونا وقایع چگونه رقم میخورد . اما به نظرمن کرونا فقط یک ویروسی نیست که درو کند و برود و دوباره همه چیز مثل سابق ادامه پیدا کند ، فعلا که اغلب مشغول حساب و کتاب و سود و زیان ناشی از ظهور کرونا هستند ولی این حساب و کتاب و روشها و سیاستهای گذشته دردی از عمه عیسی و محمد و موسی و وال استریت حل نمیکند . قهر طبیعت را جدی نگیری بدتر هم میشود .

 مسیر و روشهای سیاست جهانی باید عوض شود کل اسکلت بندی موجود سیاسی جهان نیاز به باز بینی و بازسازی شود .



چهل سال است یک نظامی سیاسی و مافیای دینی را سیاست غرب در ایران حمایت و لجستیک میکند که به همه میگوید دژمن …

هر مخالفی را سرمیبرند و کاری جز دزدی و اختلاس بلد نیست و البته بقیه هم به حضرتش میگویند تروریست و با تروریست مرادوت هم دارند …. فاشیست مذهبی در ایران را حمایت میکنی پس منتظر روزهای بدتر باش . این بازی یک بام و دوهوا را باید پایان داد این البته یکی از نشانه های تغییرات است کرونا چه در نیویورک باشد چه اروپا و چه ایران… میوه و محصول یک سیاست جهانی است . عملکرد اجرایی امروز در مقابله با ویروس کرونا و توانایی سیستمهای سیاسی موضوعی جداگانه از روشهای بعد کروناست …

کرونای اصلی همان 10 درصدی است که سروش مبلغ آن است.




زمین با کرونا آلوده نشد …
زمین قبل از کرونا هم از دست انسان حالش خوب نبود…
آدمها ، فرهنگها ، ارزشهایش ، ادیان ، خدایان ، سیاستش ، حاکمانش …
کرونا مثل یک تلنگر یا شوک … کاش بتواند انسان را یادآوری کند …
 

30.03.2020
اسماعیل هوشیار