افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

پایان یا بازتولید قدرت؛ طالبان در آستانه یک چرخش سرنوشت‌…

نویسنده: مهرالدین مشید حاکمیت طالبان و سناریو های آینده؛ تغییر از…

تکنولوژی یا تخیل؟ هارپ در میان واقعیت و توطئه 

از یوتیوب تا توهم خدایی: کالبدشکافی یک روایت خطرناک سلیمان کبیر…

بگذریـــد!

امین الله مفکر امینی          2026-27-04! بـگذرید زحرف وسخن های ممــلو ا زریـــــــــا نـــــدارد…

شب سیاه

رسول پویان شب سیاهی گریخته ماهی، شکـسته چنگی گـرفته نایی سحـر نیامد…

همدیگر ناپذیری

نفاق ، همدیگر ناپذیری ، بلند پروازی ، امتیاز طلبی…

مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

«
»

کدام دانه های تلخ را خلیلزاد در افغانستان کاشته است؟

      نوشته ی : اسماعیل فروغی

      زلمی خلیلزاد نماینده ی پیشین دولت امریکا درامورافغانستان اخیراً درنشست استماعیه ی کمیته ی روابط خارجی مجلس نماینده گان امریکا ، خواسته یا ناخواسته باردیگر نیت شوم وشرم آورامریکا را دررابطه به افغانستان برملا کرد . اوبا صراحت اعتراف کرد که : « مبارزه برای افغانستان به پایان نرسیده و فصل نهایی تاریخ افغانستان هنوز نگاشته نشده است …» او بی آنکه ازمردم مظلوم افغانستان بشرمد ، به نماینده گان با صلاحیت مردم امریکا اطمینان داد که : « دانه های ارزشهایی را که ما کاشته ایم ، با گذر زمان میوه خواهد داد …»

     اینکه ایشان دراین جلسه ی استماعیه سعی ورزیدند تا بیشترین بخش گناهان سقوط و فرار شرم آور را به دوش رقیب و حریف دوران جوانی اش رییس جمهوراشرف غنی بیندازند ، به بحث جداگانه ای نیازمند است ؛ اما آنچه دراین مقاله ی کوتاه می خواهم توضیح نمایم این است که : چگونه زلمی خلیلزادِ افغانی الاصل با بی حیایی تمام ، از فصل نهایی تاریخ افغانستان سرزمین پدری اش و ازمیوه های جدید دانه هایی که کاشته است ، می گوید وبا گردن افراشته درباره ی آن به نماینده گان ملت امریکا اطمینان می دهد که تشویش نداشته باشید ، هنوز دانه هایی را که من کاشته ام میوه های اصلی اش را نداده و فصل نهایی تاریخ افغانستان هنوز نگاشته نشده است . 

    خلیلزاد که حدود چهارسال پیش ( 29 فبروری 2020 ) قرارداد دوحه را با ملا عبدالغنی برادر درحضور مایک پومپیو وزیر خارجه ی ایالات متحده ی امریکا در دوحه امضا کرد ، بخوبی می داند که نگارش فصل آخر تاریخ افغانستان را ایشان با ملابرادرازهمان بیست و نهم فبروی 2020 آغاز کرده و با تسلیم کردن دار و ندار افغانستان به یک گروه شدیداً افراطی دینی ــ قومی تروریستی ، به حاصل برداری بزرگ اولین میوه یِ دانه هایی که کاشته بودند ، آغاز نمودند.

    آقای خلیلزاد این را هم بخوبی می داند که ، با بقدرت رساندن طالبان ، دانه های کاشته شده ی شان این میوه های تلخ را هم حاصل داده است :

  ــ زنان و دختران افغانستان از تحصیل و کار محروم و از جامعه حذف شده اند.

  ــ هنر و فرهنگ و تاریخ افغانستان زیر پا و حتا به نابودی کامل مواجه شده است.

  ــ میلیون ها جوان آگاه و تحصیل یافته ازکشورفراری داده شده اند .

  ــ هزاران خانواده ی بومی از ولایات مرکزی و شمالی افغانستان به زور کوچ داده شده و به جای آنان جنگجویان طالبان و خانواده های شان از ولایات جنوبی و وزیرستانی های آن سوی مرز مسکن گزین گردیده اند .

  ــ تاکنون بیش از صدهزارجلد پاسپورت و تذکره ی افغانی برای اتباع پاکستانی توزیع گردیده و قرار است برای هفتصد هزار پاکستانی از ایالات مختلف آنکشورــ بخصوص ایالت خیبر پختونخواه پاسپورت و تذکره ی برقی افغانی توزیع گردد.  

  ــ درهمین مدت دوسال گذشته ، با فرمان جبری نمودن اعمار مدارس دینی ( هرولسوالی تا ده مدرسه ی دینی )   تاکنون حدود بیست هزار ( 20000  ) مدرسه ی دینی درنقاط مختلف افغانستان بنا نهاده شده و به کودکان و نوجوانان ما به جای علوم معاصر، تندروی و دین پرستی افراطی آموزش داده می شود . و اساساً نصاب تعلیمی و سیستم آموزش و پرورش در نظام معارف کشور با محتوای کاملاً دینی و افراطی عیارگردیده است .

  ــ و میوه ی تلخ دیگر اینکه ، دشمنی صریح با زبان فارسی آغازگردیده ، ارزش های زبانی و فرهنگی اکثرمردمان کشور زیرپا  وحتا برخی عنعنات ورسم ورواج های منطقه ای و مذهبی ممنوع اعلان شده است …

    لیست میوه های دانه هایی که آقای خلیلزاد کاشته است ، خیلی طویل و دراز دامن است که من قصد ادامه ی آن را ندارم . آنچه را می خواهم بگویم اینست که : 

    هرگونه اظهارات مزدورمنشانی چون خلیلزاد و هرنوع تلاش برای توضیح قرارداد دوحه و توضیح پرونده ی فرارننگین امریکا ازافغانستان ، این حقیقت را بیشتربرملا می سازد که ، ایالات متحده ی امریکا دربرابرسرنوشت کشورهایی چون افغانستان و معاهدات و قراردادهایی که وضع می کند ، هیچگونه تعهد اخلاقی و انسانی نداشته و به سرنوشت ملت ها و مسایل حقوق بشری کوچک ترین اعتنایی نمی نماید .