هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

«
»

چه شد ؟

ف.بری
سرودهء ذیل استقبالیست از اشعار دلنشین دو شاعر عالی مقام ما ،زنده یاد عشقری که در رابطه به تخریب عمارات اطراف روضهء مبارک مزارشریف ودیگری شعر دلکش مرحوم یوسف آیینه که به استقبال ازآن در رابطه به گمشده های کابل سروده بودند

برشدی بررحمت حق عشقــــــری آن صفا و مهر کــــــردارت چه شد
قصه های شام هجران نا تمـــــــام آ ن روایت ها وگفتــــــارت چه شد
گفتی آنچه شمه ء از رنــــــــــج ها ناله های تلـــخ روز گارت چه شد
نقش تو افتاد به دل آئینـــــــــــه را آن عزیزخوش سخن یارت چه شد
عاشقی بود دررهء صدق وصفــــا در طریق عشق رهــوارت چه شد
گرد افنا افتاد بر جلـــــــــــــــوه اش آن رفیق راه د شـــوارت چه شد
بر شدم برکابل و پرسید مـــــــــش آن دو رند مست و عیـارت چه شد
هرچه میبینم خراب افتاده اســــــت برروان وجسم خونــبارت چه شد
برسرویرانه ها زاغ و زغـــــــــن آن نوای قمری و ســـارت چه شد
ازخراباتت نشانی نیســــــــت وای آن سرود و طبله و تـارت چه شد
کوه موسیقی و با با ی طــــــــرب آن سر آهنگ فخرهربارت چه شد
آفتابی بود در خا ورزمیـــــــــــــن بر دیار هند ســــــــالارت چه شد
روح قاسم بود شهنشاه غــــــــزل آن رحیم بخش وفــــادارت چه شد
با نوایی از وفا مستـــــــــــا نه اش آن امیرمست و سرشارت چه شد
از نوایش عشق میهن بود بلنـــــــد آن اولمیرعاشـــــق زارت چه شد
بلبلان بزم رفتند زین دیـــــــــــــار برسرهرشاخ بسیــــارت چه شد
رخت هجرت بسته اند فرزانگـــان از برای ملک غمخـوارت چه شد
افتراقت اتشی برجان فگنــــــــــد مردمصلح وفداکــــــارت چه شد
همچو منصورسرنهاد درپای عشق آن شهید برســـــــر دارت چه شد
هر چه می بینم ریا و خدعه اســت زا هدان پاک پنـــــدارت چه شد
من نمی بینم به جز ریش وپـــکول آن همه فرخنده رخسارت چه شد
دست یغما برد همه سیـــم و زرت آن همه از دار و نـــدارت چه شد
مو زیم و آرشیف ملی تـــــــــــــو بی بدیل آن گنج اثـــارت چه شد
از قضا هم آسمان گشته بخیــــــــل آن بهارسبزو گلـــــزارت چه شد
خون می بارد بری بر جای اشک کابل من عزت پــــــــارت چه شد