زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

څوک افغانستان ته نجات ورکولاي شي ؟؟؟؟

هر انسان چي د استعمارګرو او اشغالګرو تر اداره او قدرت او حاکميت لاندي ژوند وکړي د هغوي دوطن پرستي احساس ، دآزادي او استقلال احساس د خودمختاري احساس ورکيژي او ټوله مفکوره او عقيده يي هم اشغالګروته ورته پاتي کيژي ، ۸۰ فيصده افغانان نن چي په وطن کي دي داشغالګرو نوکران او آغابلي دي ، نه پوهيژم کوم يو وطن پرست به څه وخت په افغانستان کي را پيدا شي  چي د يوه واحد ، مستقل او آزاد افغانستان تهداب دسره کيږدي او اشغالګران او دغه جهادي ګوډاګي ۱۶ تنظيمونه او ګوندونه چي د ۴۰ کلن خونين ناورين سبب شول او افغانستان يي کاملا د غرب مستعمره کړو ، نفاق او شقاق ، قوم او مليت پرستي  يي را ژوندي کړه ، چي د دکتور نجيب الله د حکومت تر آخره په افغانستان کي نه وه دوي ( مجاهدينو ، طالبانو او نن داعشيانو د امريکا او ۴۸ غربي هيوادو او پاکستان ، ايران او عرباو خاصتا سعدي عرب )، په تحريک زموږ په خاوره کي بذر کړو، نن افغانستان  په مختلفو هيوادو لکه ( افغانستان – خراسان – آريانا – تاجکستان – ازبکستان – هزارستان – پشتونستان )، باندي د همدو مجاهدين له برکته ترکه او تقسيم شو  ، ځکه ۴ کاله کيژي چي د افغان په کلمه جنګ دي او دغه هم د مجاهدينو او جهاد يوه خاينانه بيلګه ده ، او نن وينو چي په افغانستان کي څو ريس جمهوران پيدا شول لکه (( حامد کرزي – اشرف غني – ډبل عبدالله – قانوني – سياف – حکمتيار ګلبدين – عطامحمد نور –  ضيا مسعود او ولي مسعود – لطيف پدرام – محقق او خليلي  محسني او اکبري – انورالحق – طالبان ملا حيبتالله – ))، او دغو  کسانو په افغانستان رسي اچولي او جريب کوي يي هر يو غواړي ، خپل حق جلا کړي ، او ډير نژدي به  د هزارستان خلک د عيسويانو کليسا په باميانو يا يوه بله نقطه کي جوړوي ، ځکه د استعمار چيانو او اشغالګرانو دستراتيژيک پلان يو هدف هم دعيسويت  ترويجول او تشکيلول وو  په افغانستان کي ، دبلي خوانه موږ وليدل چي د منظور احمد پشتين هدف او آرمان هم د پشتونستان آزادي يا لوي افغانستان جوړول هدف نه وو ،  او موږ افغانانو هم دده نه د يوه نوي او انقلابي حرکت په خاطر حمايت او تبليغات وکړل بلکه ده د بنديانو آزادي  او دقاتلينو په سزا رسول هدف وو ، همدا وجه ده هغو چا چي د استعمارګرو او اشغالګرو دلاسه ډالر اخيستي ، او د اشغالګرو په دستر خوان رالوي شوي ، اولادونه يي  د اشغالګرانو توطيه ګرانو په ډالرو ، کلدارو ، ريال او درهم درسونه ويلي ، په لکسو کورو کي دناز او طنعم نه برخورداره وو  لکه د  افغانستان د جهادي رهبرانو زامن او کورني  او نني چارواکو ژوند ټول د استعمار چيانو او  اشغالګرانو په لاس کي دي ، نو له همدي خاطره په افغانستان کي  بيدون له ديموکراتانو بل افغان د استعمار  او اشغالګرانو په توطيو نه پوهيزي او بيدون له دوي نه بل افغان هم افغانستان ته نجات نه شي ورکولاي ؟؟؟؟؟