آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

پیش پرداخت وزارت معارف به طالبان

           نوشته ی : اسماعیل فروغی 

     فیصله ی کورکورانه و ناعاقبت اندیشانه ی وزارت معارف افغانستان مبنی برآن که تمام دانش آموزان صنف های اول تا سوم ، در مساجد آموزش داده شوند ، پیش پرداخت تازه ایست برای طالبان بنیادگرا و دانش ستیز .

    وزارت معارف طی اعلامیه ای اذعان داشته است که هدف از این کار دادن جایگاه محوری به اسلام وایجاد هویت قوی اسلامی در نظام آموزش و پرورش کشور می باشد .

    این فیصله ی ناسنجیده که بی تردید به مشوره و دستور رهبران خودکامه ی حکومت صادرشده است ، عقبگرد ارتجاعی شرم آوریست بسوی سیستم آموزشی قرون وسطایی که بنیاد آموزش و تربیت کودکان ما را صدمه زده ،  ما را بیشتراز پیش ازکاروان پراز شتاب تمدن عقب نگه خواهد داشت .

    این فیصله ، مغزشویی و دینیزه کردن استخباراتی کودکان را سرعت بیشتر بخشیده و کودکان ما را ازآموزه های ارزشمند و مفید دینی به دور خواهد ساخت .

    طوری که معلوم است ، مکاتب با وجود امکانات محدود ، مکان های قابل اعتماد نزد خانواده ها بوده که مساجد و خانه ها هرگز نمیتواند بدیل خوبی بجای آن گردد. فضای خاص مکاتب ، امکان حرکت و تپش آزادانه ی کودکان درمکاتب و موجودیت آموزگاران مسلکی همه و همه امتیازات خاص آموزشی را برای کودکان فراهم می کنند که در مساجد و درخانه ها هرگز بدست نمی آیند .   

    از سوی دیگر، شک آن وجود دارد که تعداد زیادی ازخانواده ها ـ به دلایل مختلف ـ فرزندان شان را پیش ملای مسجد و شاید پس ازین پیش معلمان متعصب تر و مشکوک تر ازملاهای عادی مساجد ، به شاگردی بنشانند . زیرا :

     وزارت معارف در این اعلامیه تضمین نداده است که آیا برای جلوگیری ازگسترش کودک آزاری هم ضمایمی به این طرح خواهد افزود ؟