چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

یک عکس وهزار خاطره

راديو تلويزيون و افغانفلم سابق افغانستان تنى چند از ژورناليستان اولين…

مارهای آستین؛ بازگشت هیولاهای جنگ نیابتی به دامان پاکستان

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتیژی تا عمق بحران؛ چرخش شمشیر…

ظلم ظالم

رسول پویان جهان به لاف وپـوف ظلم برنمی گردد اســـیـر ظالـــم و…

روز جهانی زن در میانۀ بحران و عقبگرد تاریخی

اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به پیشواز هشتم مارچ، روز…

نه به جنگ، نه به استبداد؛ راه ما رهایی اجتماعی…

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان در مورد جنگ امریکا-اسرائیل با…

زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

«
»

پروژه جنگ های مذهبی ومنافع استعمار

حسین سالاری

به نظر می آید که پروژۀ چند بُعدی بسیار نزدیک امپریالیزم وصهیونیزم درمنطقۀ ما تشنج آفرینی وایجاد جنگ های مذهبی شیعه وسنی است. والبته جمهوری اسلامی درایران پایۀ اصلی این توطئه برای برون رفت ازبحران های بی درمان خوداست. بگذارید به نمونه ای بپردازیم. فرد یا افرادی ازتاجیکستان که البته سُنی بوده ودرافغانستانِ طالبان وآلوده به داعش آموزش دیده اند  دوباره در شاهچراغِ شیرازعمل تروریستی انجام داده و ازجمله خادمِ مورد هدف آن جا راکه به تنهائی خورده می کشند. چر، شاهچراغ ونه مشهد وقم؟ برای این که عملیات در دوشهر اخیر به توریزم خانه های صیغه ای عفاف لطمه وارد کرده وبه منافع مالی سردمداران ضربه می زند. چند روز بعد تشییع جنازۀ خادم ویک مامور امنیتی با حضور عدۀ زیادی که اغلب شیعه های افغانستانیِ مغز شوئی شده ومحروم هستند و با مراسمی که بسیار شبیه افغانستان است به حساب اهالی شیراز برگزار می شود. نشان دادن نیروهای به اصطلاح طرفدار خود با سوء استفاده از آوارگان افغانستانی برای ترساندن مردم در رژیم دینی ایران چیز تازه ای نیست. وامّا حمله توسط سُنی های تاجیک-افغان وتشییع جنازه به وسیلۀ شیعیانی اغلب هزارۀ افغانستان نیرنگی است که جز تفرقه وتشنج وخونریزیِ مذهبی بیش تردرآن کشور هدفی ندارد. جنگ های مذهبی که نه تنها درجامعۀ ایران بلکه درمنطقه با عدم هوشیاریِ سیاسی مردم امکان پذیر می گردد. جنگ های بین دینی که از سالهای1350 درفلسطین شکل گرفت کاملن به نفع اسرائیل نتیجه داده است. جنگ های طولانی، خونریز وبی آینده. امّا هدف عمدۀ امپریالیست ها ودر راس آن ها دولت آمریکا معکوس کردن وازبین بردن طرح چین برای آشتیِ وصلح درمنطقه وگسترش اقتصادی- اجتماعی آن می باشد. طرحی که موسوم به ایجاد جادۀ ابریشم است واگر پابگیرد به نفع مردم منطقۀ ما وصد درصد به ضرر استعمار خواهد بود. هم اکنون نه تنها داعش درعراق، سوریه، لیبی و … فعال شده است، بلکه آخوند ها وملا های شیعه وسنی برسرمنبرها داستان های قدیمیِ علی، عمر، عایشه، و … را با جاروجنجال زنده کرده وبا وقاحت درچشم مردمی که نیازمندمبارزه برایِ دموکراسی مردمی، صلح، وعدالت اجتماعی هستند خاک می پاشند! درضمن به مناسبت هفتادمین سالگرد 28 مرداد 32، لازم است گفته شود چرا آخوندهائی که هم پیمان امپریالیست های آمریکائی-انگلیسی درسقوط حکومت مصدق بودند چرا این بار درخدمت منافع آن هانباشند!؟

26 مرداد 1402