تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

پایان تفوق طلبی و تک روی های امریکا

                            نوشته ی : فروغی


       لغو توافق بین المللی هسته ای با ایران ، لغو یکجانبه ی دیدار با رهبرکره ی شمالی ، افزایش یکجانبه ی تعرفه و مالیات بر فرآورده های چینایی و اروپایی ، انتقال سفارت امریکا در بیت المقدس وووو … همه و همه از هستری و خودبزرگ بینی تاریخی و ذاتی ایالات متحده ی امریکا حکایت دارد .

        امریکا اول – امریکا آقا ؟!

        دونالد ترامپ رییس جمهور امریکا که از همان روز سوگند وفاداری ، بی پروا به حیثیت و اهمیت سایر ملل ، خود اش را برتر و بالاتر از تمام جهان اعلام داشت  ؛ بجای کسب اعتبار بیشتر ، هژمونی و وجهه ی جهانی امریکا را نزد سایر ملل جهان خدشه دارتر نمود .

     دیگر حتا اروپاییان نیز بی چون و چرا از امریکا اطاعت نمی نمایند .

       مخالفت صریح اروپا با برهم زدن یک جانبه ی توافق بین المللی هسته ای برجام ، ( هرچند اثرگذار نباشد ) ؛  شلاق آبداری است بر روی امریکا که ادامه ی ادعای واهی آقایی بر جهان را دارد .

     امریکا از پایان تک قطبی بودن و پایان آقایی مطلق اش در جهان عذاب می کشد .

    امریکا نمیتواند بپذیرد که چین و روسیه با کنار گرفتن از جنگها ، اکنون از توانایی های دوچندان نظامی – اقتصادی برخوردار شده و قادر به کنترول و نظارت برنظام امنیتی – اقتصادی جهان شده اند .

     امریکا نمیخواهد قبول نماید که اروپا ، حوزه های جنوب شرق و جنوب آسیا و برازیل ، اکنون به رقبای بزرگ و نیرومند اقتصادی برای آنکشور در سطح جهان مبدل شده اند .

     وامریکا نمیتواند قبول نماید که از جنگ ویتنام به اینسو سربازان اش در هیچ جنگ زمینی پیروزی قاطع نداشته اند .

     درست بر اساس همین دلایل و سرخورده گی هاست که امریکا ، با انتقال سفارت اش در بیت المقدس ، با برآمدن از برجام ، با لغو یکجانبه ی دیدار با رهبر کره ی شمالی ، با افزایش یکجانبه ی تعرفه و مالیات بر فرآورده های اروپا و چین و تصامیم خودخواهانه و یکجانبه ای دیگری ازین دست ، میخواهد خشم و عصبانیت اش را برای جهان به نمایش گذاشته ، شکستهای نطامی اش در سوریه ، عراق و افغانستان را از انظار بپوشاند .

      امریکا ازین همه تحریکات و تحرکات فقط یک هدف دارد و آن این که نظم جهانی همینگونه آشفته و نا بسامان نگه داشته شود تا آنان بتوانند از آب های گل آلود همیشه برای خود ماهی بگیرند  .