اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

«
»

پایان تفوق طلبی و تک روی های امریکا

                            نوشته ی : فروغی


       لغو توافق بین المللی هسته ای با ایران ، لغو یکجانبه ی دیدار با رهبرکره ی شمالی ، افزایش یکجانبه ی تعرفه و مالیات بر فرآورده های چینایی و اروپایی ، انتقال سفارت امریکا در بیت المقدس وووو … همه و همه از هستری و خودبزرگ بینی تاریخی و ذاتی ایالات متحده ی امریکا حکایت دارد .

        امریکا اول – امریکا آقا ؟!

        دونالد ترامپ رییس جمهور امریکا که از همان روز سوگند وفاداری ، بی پروا به حیثیت و اهمیت سایر ملل ، خود اش را برتر و بالاتر از تمام جهان اعلام داشت  ؛ بجای کسب اعتبار بیشتر ، هژمونی و وجهه ی جهانی امریکا را نزد سایر ملل جهان خدشه دارتر نمود .

     دیگر حتا اروپاییان نیز بی چون و چرا از امریکا اطاعت نمی نمایند .

       مخالفت صریح اروپا با برهم زدن یک جانبه ی توافق بین المللی هسته ای برجام ، ( هرچند اثرگذار نباشد ) ؛  شلاق آبداری است بر روی امریکا که ادامه ی ادعای واهی آقایی بر جهان را دارد .

     امریکا از پایان تک قطبی بودن و پایان آقایی مطلق اش در جهان عذاب می کشد .

    امریکا نمیتواند بپذیرد که چین و روسیه با کنار گرفتن از جنگها ، اکنون از توانایی های دوچندان نظامی – اقتصادی برخوردار شده و قادر به کنترول و نظارت برنظام امنیتی – اقتصادی جهان شده اند .

     امریکا نمیخواهد قبول نماید که اروپا ، حوزه های جنوب شرق و جنوب آسیا و برازیل ، اکنون به رقبای بزرگ و نیرومند اقتصادی برای آنکشور در سطح جهان مبدل شده اند .

     وامریکا نمیتواند قبول نماید که از جنگ ویتنام به اینسو سربازان اش در هیچ جنگ زمینی پیروزی قاطع نداشته اند .

     درست بر اساس همین دلایل و سرخورده گی هاست که امریکا ، با انتقال سفارت اش در بیت المقدس ، با برآمدن از برجام ، با لغو یکجانبه ی دیدار با رهبر کره ی شمالی ، با افزایش یکجانبه ی تعرفه و مالیات بر فرآورده های اروپا و چین و تصامیم خودخواهانه و یکجانبه ای دیگری ازین دست ، میخواهد خشم و عصبانیت اش را برای جهان به نمایش گذاشته ، شکستهای نطامی اش در سوریه ، عراق و افغانستان را از انظار بپوشاند .

      امریکا ازین همه تحریکات و تحرکات فقط یک هدف دارد و آن این که نظم جهانی همینگونه آشفته و نا بسامان نگه داشته شود تا آنان بتوانند از آب های گل آلود همیشه برای خود ماهی بگیرند  .