پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

«
»

هشت مارچ ودلهره هااز موافقتنامه امریکا وطالبان


هرسال با رسیدن هشتم مارچ روز جهانی زن ، زنان را ستایش میکنند، اشعار می سرایند ، متون زیبا می نگارند واز شجاعت وقدرت کاری شان تمجید می نمایند. مراجع دولتی نیز این روزرا گرامی میدارند . انهایکه برحکم دین فرزندی به تحسین ازین روز میپردازند این حسن عمل شان خجسته باشد ، اماانانیکه بحیث صاحبان قدرت وممثلین به اصطلاح اراده مردم ( اعم اززن ومرد) نام از روزجهانی زن میبرند وتجلیل میکنند باید بدانند که یاداوری های بی محتوی وفاقد توجه به اینده زنان ابراز حرمت بی محتوی وبی دورنما به مادران وخواهران خود شان هم میباشد .
حالا از مراحل احساساتی ستایشها وزیبا نگاری ها باید عبور کرد ودر پی حفظ حق ومقام زن در ساختار یک نظام سیاسی ، اجتماعی ، حقوقی وکلتوری با حفظ تسجیل موقف زن در متون قانون بود ونگذاشت که این اصل حمایت کننده حقوق زن دربازی های سیاسی به معامله گذاشته شود .
سیاستگران این روزرا نیز به بازی های سیاسی میگیرند ودر پی بهره گیری خویش ازان هستند. اگر گفته شود که دور نمای زندگی زن در موافقتنامه امضاء شده میان امریکا وطالبان گنگ ونامعلوم است یا خاموش میشوند ویا با چند جمله فریبنده وبد مزه وبی کیفیت ازان گریز میکنند ، زیرا در برابر ابر قدرت استکبار جهانی امریکا زبان شوراندن رادور از ادب در مقابل فرمانده کل تلقی کرده وداشتن موضع روشن در برابر نظم طالبانی را بربادی اینده ودستاورد های نامشروع شان میدانند ، زیر نام خواست مردم با خواست مردم بازی میکنند وزیر پوشش مصلحت کشور نیم نفوس این کشور را ازمصلحت خارج میسازند.
منسوبین قوای مسلح که درسنگرگاههای مقابله با جنگاوران ویرانگر درنبرد اند همه زاده دامان پر مهر مادران شان هستند ، خواهر وهمسر وفرزند داررند ، انها از همه دل بریده اندتا جان شان را برای حفظ وطن واینده مردان وزنان این سرزمین فدا سازند ، هر جنازه ایکه بدروازه خانواده ای اورده میشود دل مادر، خواهر ، همسر ودختری در غرقاب ان اندوه بزرگ برای همیش در می غلطد وگلهای امید شان به تالاب خون ناامیدی پرپر میگردد . پس از شهادت انها کسی نیست و مرجعی نیست که از مادر وخواهر وزن ودخترش دستگیری کند اما مراجعیکه به قیمت خون اینها وبیوه شدن زنها وبی پدر شدن دخترها وبی فرزند شدن مادرها در جبروت تنعم در قصرها ودر بهترین اسایشگهاها بسر میبرند پول ودارایی مردم را صرف تنعم خود وگروه مشاواران وخانواده ها وفررندان شان میکنند زنان مصروف در رژیم هم بنام زن بودن ومادر وخوهر بودن روزی محفل اعتراضیه ای بدفاع از حقوق بازماندگان شهدا برپا نکردند و خود در خوان نعمتهای رژیم به تعیش گیر ماندند .
با این همه اندوه وغم کمر شکن خانواده هاعده ای از سیاسی نماها نه در پی حفظ حقوق زنان بلکه درتلاش جنون امیز حفط امتیازات خویش اند ، به صداهای نفرت انگیز نسبت به زنان لبیک میگویند ، خوب میدانند ودیده اند که زنان دراندیشه طالبانی موجودات محکوم به شلاق وخانه نشینی ، دره وسنگسار در ملای عام اند ، نه شنیده باشید که مرد شریک جرم به چنین مجازات محکوم شده باشد .
ایا میتوانید اندیشه طالبانی را درمورد زن از نظام اینده ( به تعبیر امریکا وطالب امارت اسلامی مسجل شده در موافقتنامه ) بزدائید وخود شریک یا تابع ان باشید ؟
دوره های حاکمیت جهادی وطالبی هیچ شک وشبهه ای درمورد باقی نگذاشته است ولو که بگویند تغیر کرده اند . تغیر یعنی چه؟
تغیر در عمل یا تغیر در مفکوره ؟
تغیر در عمل ممکن است که برای ظاهر نمایی اعمال گذشته تکرار نشود اما تغیر درمفکوره یعنی تغیر در عقیده وتغیر در عقیده یعنی بدعت یا انصراف از احکام .اگر طالب در مفکوره نسبت به موقف زن تغیر کرده است پس نباید بر نظام امارتی پا فشاری کند بلکه در پرتو دستاوردهای علوم وفنون معاصر برنامه جدید ارائه کند وازانچه در گذشته داشته است صریحآ اعلان جدایی نماید.حد اقل بگوید که از لحاظ حقوقی ، سیاسی ، اجتماعی ، فرهنگی وعلمی زن موجود قابل حرمت بوده حق دارد بحیث عضو اجتماع سهمگیر همه عرصه های زندگی باشد البته بارعایت انچه زیبنده فرهنگ جامعه ما میباشد.
واگر نه چنین است پس حامی قدرتمند طالب یعنی امریکادوپیشخدمتان انها یعنی برخی سیاسیون دست از فریب ودغا بردارند وموضع صریح شانرادر عدم حمایت از دستاوردهای موجود اعلان کنند تا تحول پسندان وترقیخواهان اعم اززنان ومردان بدانند که در برابر این عقبگرد چگونه موضعگیری نمایند .
زنان کشور بخصوص انانیکه طی بیست سال اخیر پیشکسوتان حقوق زنان بوده اند (جدا از عده ای انها که در منجلاب فساد زدگی دولتی در غلطیده اند وشاید حرکتی نکنند که باعث رنجش خاطر امریکا گردد )با گروه بزرگ زنان در پوهنتونها، مکاتب، ادارات دولتی، موسسات خصوصی ، تصدیها، رشته های مختلف علوم از طب تا ژورنالیسم ، ازسیاست تا فرهنگ وهنر وخدمت نظام باید از دایره تخدیر ذهنی گروهک کوچک زنان مبلغ اشغال ومظالم ناشی ازان پا بیرون نهند وبرای حفظ حقوق شان ازهمین حالا این هشت مارچ را به روز فریاد زن علیه عقبگرد وعقبگرایی ، بیداد وظلمت مبدل گردانند ودراینده در صورت بروز علایم مخالفت با حق شان بصورت متحد به اعتراضات برخیزند . هیچ کسی جلو شانرا گرفته نمیتواند باید برزمند .