فلسفه هایدگر میان تبلیغ فاشیسم و آنتی کمونیسم

Martin Heidegger(1889-1976)  آرام بختیاری کج فهمی فیلسوفان مذهبی دانشگاهی وطن از هایدگر. چرا…

سفر ملاهبت الله به کابل ؛ نشانه های زوال یا…

نویسنده: مهرالدین مشید نبض زمان و رقم خوردن شمارش معکوس در…

جامعه دین زده چگونه است؟

عبارت از جامعه می باشد٬ که دیندار از دین٬ چون…

نوای خلقِ غمدیدهء بغلان!

امین الله مفکر امینی       2024-13-05 آسمـان گرفته سخت برما، زمیــــن از سوی…

تنهایی و غربت شناخت نامه ی تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دیگری از تنهایی و غربت روایت تبعید یعنی…

دست یاری 

بر بلای سیل بغلان مبتلا است  ساکنان اش زین مصیبت در…

تجلیل از روزمادردرکشورشاهی هالند

بتاریخ 12می سالجاری درشهرارنهم کشورشاهی هالند محفل باشکوهی ازسوی شوراي…

بجنبید ایکه خود ها، حامییان حقوق بشرخوانید!

امین الله مفکر امینی       2014-13-05! ندانم چطور گویم ویا به تصویر کشمدردوناله…

اینجا بغلان است، آدمیت را سیل برده است!

سیامک بهاری “ما نه غذا داریم، نه آب آشامیدنی، نه سرپناه،…

خشم سیلاب

رسول پویان خانه و باغ و زمین و روستا ویران گشت خـشـم…

 قاضی ی شهر شرف

محمد عالم افتخار مال تاجـر غرق دریا گشـته بود تاجر آنجا محوِ…

خیزش های مردمی نشانه های شکست طلسم وحشت طالبانی

نویسنده: مهرالدین مشید تبعیض، حرمت شکنی و استبداد کار نامه ی…

مادر

ای مادر من فرخ و آباد بمانی پر خنده به لب…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

انتظارم، بوی سیگارهای زر گرفته... و روزهای تلخِ نیمه سوخته میان بغض خاموشت…

جنگ قدرت ها

رسول پویان جنگ قـدرت ها دل زخمین وخونین آورد جـای صلح و…

افراطیت پادزهر خیانت رهبران اسلام سیاسی و یا شکست مبارزات…

نویسنده: مهرالدین مشید علل و عوامل یا چگونگی و چیستی باز…

زبان آریایی یا آریویی چی شد؟

نوشته: دکتر حمیدالله مفید ——————————— زبان بازتاب خرد آدمی است و انسان…

تعامل 

نور محمد غفوری از چندی به اینطرف در مکالمات و نوشتار…

جمال غمبار

آقای "جمال غمبار"، (به کُردی: جەمال غەمبار) شاعر و نویسنده‌ی…

چین کاوشگری به نیمه تاریک ماه فرستاد

منبع تصویر، GETTY IMAGES ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ - ۳ مه ۲۰۲۴ آژانس فضایی…

«
»

نگاهی به دید گاه ما در انتخابات

پوهاند دکتور محمد داوود راوش

کمیته اجرائیه حزب مردم افغانستان طی جلسات متعدد با در نظرداشت ، دید گاه مسلط در ائتلاف ، در دور اول فیصله نمود تا از کاندیدان دیموکرات و مساعد تر حمایت نماید.
در یک تحلیل مقایسه ای زلمی رسول و اشرف غنی احمدزی را در صدر انتخابات خویش قرار داد. حمایت از تیم اعتدال ، برابری و سازنده گی با دلایل بیشتر همراه بود. به گونه مثال ملاقات های در سطح صحبت های روشن. تعهد خانواده گی و گذشته مبارزه روشنگرانه ، شخص معتدل و این که در جنگ ها ذیدخل نبوده و طرف منازعه نیست ، معاونین دارای اوصاف نیک دارد که از همه مهمتر حضور یک زن در مقام رهبری اجرائیوی حکومت با پیشینه دیموکرات ، بمثابه به حرکت دیموکراتیک و معقول ، پذیرفته شد.
حزب باتحلیل مشخص از وضع مشخص در پیکار های انتخاباتی حد اعتدال را رعایت کرده و به اصطلاح پرپر و پاقرص به سوی نه گرائید ، هرنوع گرایش سمتی ، قومی و زبانی را مردود دانست و آنرا در عمل ثابت کرد.
در دور دوم ، بنابه فیصله قبلی و حضور داکتر اشرف غنی ، امرمسلم بود که حمایت خود را از ایشان اعلام بدارد. به باور من کمیته اجرائیه حزب و در مجموع رهبری در عمل یکبار دیگر به اثبات رسانید که محور مبارزه ما سعادت انسان و خدمت به مردم زحمتکش افغانستان است. در وضعیت که گرایش های متاسفانه منفی در جامعه بیشتر حاکم است ، اتخاذ یک چنین موقف که سیر حرکت آن گواه بر قوام و پختگی حزب می دهد ، برای استحکام و یکپارچگی حزب مردم و احراز موقعیت بهتر در میان سایر نهاد ها امر نهایت ارزنده است.
حزب توانست در (۲۸) ولایت که در (۲۲) ولایت آن کار گسترده تر صورت گرفته ، حضور خود را بیشتر از هر وقت تثبیت کند. اعضاء و فعالان در همه جا در میان مردم از اعتبار و اتوریته لازم برخوردار اند و در این پروسه به اثبات رسید که قدرت و اتوریته هر عضو حزب قدرت و اتوریته حزب بوده و قدرت و اتوریته حزب از هر عضو آن.
در کار زار های انتخاباتی یکبار دیگر به این نکته عطف توجه شد که حزب سیاسی باید حضور فعال داشته باشد. این حضور به بهترین شکل آن ، با داشتن کاندید مشخص از جانب حزب تمثیل شده و می تواند. حزب با موجودیت کاندید خود می تواند با حفظ هویت خویش وارد معادلات گردد و این امری است حیاتی برای مبارزه دیموکراتیک و مسالمت آمیز.
حزب مردم افغانستان با حضور در میان مردم ، نهاد ها ، ائتلاف ها و جبهات و پیکار شباروزی اعضا و هواداران مرحله به مرحله و گام به گام به پیش می رود و ساحه فعالیت های مبارزاتی خود را گسترش می دهد ، تا باشد نیل رسیدن به آرمان بزرگ رهایی انسان زحمتکش ، تامین عدالت اجتماعی و خوشبختی انسان دردمند میهن هرچه بهتر و بیشتر مساعد گردد.