تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

نگاهی به دید گاه ما در انتخابات

پوهاند دکتور محمد داوود راوش

کمیته اجرائیه حزب مردم افغانستان طی جلسات متعدد با در نظرداشت ، دید گاه مسلط در ائتلاف ، در دور اول فیصله نمود تا از کاندیدان دیموکرات و مساعد تر حمایت نماید.
در یک تحلیل مقایسه ای زلمی رسول و اشرف غنی احمدزی را در صدر انتخابات خویش قرار داد. حمایت از تیم اعتدال ، برابری و سازنده گی با دلایل بیشتر همراه بود. به گونه مثال ملاقات های در سطح صحبت های روشن. تعهد خانواده گی و گذشته مبارزه روشنگرانه ، شخص معتدل و این که در جنگ ها ذیدخل نبوده و طرف منازعه نیست ، معاونین دارای اوصاف نیک دارد که از همه مهمتر حضور یک زن در مقام رهبری اجرائیوی حکومت با پیشینه دیموکرات ، بمثابه به حرکت دیموکراتیک و معقول ، پذیرفته شد.
حزب باتحلیل مشخص از وضع مشخص در پیکار های انتخاباتی حد اعتدال را رعایت کرده و به اصطلاح پرپر و پاقرص به سوی نه گرائید ، هرنوع گرایش سمتی ، قومی و زبانی را مردود دانست و آنرا در عمل ثابت کرد.
در دور دوم ، بنابه فیصله قبلی و حضور داکتر اشرف غنی ، امرمسلم بود که حمایت خود را از ایشان اعلام بدارد. به باور من کمیته اجرائیه حزب و در مجموع رهبری در عمل یکبار دیگر به اثبات رسانید که محور مبارزه ما سعادت انسان و خدمت به مردم زحمتکش افغانستان است. در وضعیت که گرایش های متاسفانه منفی در جامعه بیشتر حاکم است ، اتخاذ یک چنین موقف که سیر حرکت آن گواه بر قوام و پختگی حزب می دهد ، برای استحکام و یکپارچگی حزب مردم و احراز موقعیت بهتر در میان سایر نهاد ها امر نهایت ارزنده است.
حزب توانست در (۲۸) ولایت که در (۲۲) ولایت آن کار گسترده تر صورت گرفته ، حضور خود را بیشتر از هر وقت تثبیت کند. اعضاء و فعالان در همه جا در میان مردم از اعتبار و اتوریته لازم برخوردار اند و در این پروسه به اثبات رسید که قدرت و اتوریته هر عضو حزب قدرت و اتوریته حزب بوده و قدرت و اتوریته حزب از هر عضو آن.
در کار زار های انتخاباتی یکبار دیگر به این نکته عطف توجه شد که حزب سیاسی باید حضور فعال داشته باشد. این حضور به بهترین شکل آن ، با داشتن کاندید مشخص از جانب حزب تمثیل شده و می تواند. حزب با موجودیت کاندید خود می تواند با حفظ هویت خویش وارد معادلات گردد و این امری است حیاتی برای مبارزه دیموکراتیک و مسالمت آمیز.
حزب مردم افغانستان با حضور در میان مردم ، نهاد ها ، ائتلاف ها و جبهات و پیکار شباروزی اعضا و هواداران مرحله به مرحله و گام به گام به پیش می رود و ساحه فعالیت های مبارزاتی خود را گسترش می دهد ، تا باشد نیل رسیدن به آرمان بزرگ رهایی انسان زحمتکش ، تامین عدالت اجتماعی و خوشبختی انسان دردمند میهن هرچه بهتر و بیشتر مساعد گردد.