تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

نغمۀ دل

رسول پویان

که تا دو چـشم وفـاکیش یار دل ساقی است

هماره دردل جان عشق وعاشقی باقی است

کمان ابـروی نـازی که نـاوک انـداز اسـت

میان تاجیک و ترک وتتار یک طاقی است

سرود سیحون وجیحون مهر فرهنگ است

پـیـام طالـب وحـشـی بمـب و پـتـاقـی است

زلال بـحـــر تـمـــدن جـلــوۀ عـشـق اسـت

اگـرچـه حـالـت افـغـانسـتان بـاتلاقی است

همیـشـه راگ و مقام هـمنوای انسـان است

چه بهـروی و یمن چه نـوا و عراقی است

کـسـی خمـوش نـتـوان کــرد نغـمـۀ دل را

خدا و عشق و طبیعت شوق اشراقی است

ســرود بلـبـل و لبخـنـد گل جــاویــد اسـت

صفـیر بـاور طـالـب همچـنان زاغی است

ز شـهـر خـسـتـه دلـی هـا سـفـر بایـد کـرد

نویـد شـادی و خوشـی هـوای ییلاقی است

ز چـشم مست هـریـرود خـون دل جـوشـد

دوباره موج خروشـان بحر دل یاغی است

نکُـش طـالــب وحـشـی که نـاز نـازان انـد

کـبـوتــران قـشـنــگ وطــن مـلاقـی اسـت

بـه قـلــه هــای بلـنــد وطـن عــقـابـان انــد

که راه دره و کوه و کمر بسی شاقی است

وطــن شــده هـمــه ســلاخ خــانـۀ طـالـب

فـقــط کشـتـن نـسـل بشـر و دبـاغـی است

عـلاج درد وطـن با تفــنگ طالـب نیسـت

شـــفـای بـرچــۀ طالـب دانــۀ داغـی است

ستـمگـری و فـشـار و تـرور افــزون شـد

به نام دین و شـریعت مرگ اخلاقی است

جهــان امـارت خـونین را پـذیــرا نـیسـت

چراکه فوج تروریست قاتل و باغی است

2/10/2021