آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

«
»

نغمه های عشق

رسول پویان

کبک مستی بـاز کرکر می کند

نغمه های عشق دل سر ی کند

پـاس مـی دارد زبــان مــادری

واژگان را ثـبـت دفـتر می کند

نه فقط در گویش بیت و سرود

در سخن هـم گپ برتر می کند

خوشخرام کبک زری گویددری

دامن دل پـر ز گـوهـر می کند

یک زبان باشـد پارسی و دری

گنج فرهنگ را پر زر می کند

در تمـدن پـرورش یـابـد زبـان

نسل هـا را تا سـخـنور می کند

لهـجـه هـای چند می آرد پـدیـد

گفتگـو را گـیتی گسـتر می کند

آشــــنـا دانــــد زبــان آشـــــنـا

اجـنبی گـر سـدّ معـبـر می کند

ریشه دارددرهزاران سال پیش

گر گشن شاخ کهن بر می کند

بادۀ آمو وسیحون خورده است

بـاغ دل گر مـیـوۀ تـر می کند

ازهریوا تا فرات وگنگ و نیل

دل شعر پارسی از بر می کند

ازخراسـان خور می گردد بلند

مهر دل را زیب خاور می کند

در هـوای نـوبهـار بلخ و سُغـد

منقـل دل پـر ز اخگـر می کند

از بـدخـشان لعل لب می آورد

بوسه را گرم و شکرور میکند

گوهـر فرخار در کف می نهد

بـزم یاری پـر ز اختر می کند

قصه پـردازی کند در بـزم دل

عشق را سـرتاج باور می کند

هرزمان با طرزوبا رنگ دگر

نوسرود خوش و خوشترمیکند

رودکی گون میزندبردل چنگ

شور ومستی را نواگر می کند

جذبه وشوق وطرب رادرخیال

در سـپهـر دل شــناور می کند

نـوبهـار دل خجـسـته تـر شـود

عشـق ار گلچـیـن دلبر می کند

حـلـقـۀ الـمـاسـی عـهــد و وفـا

زیب کلک یـار زرگر می کند

با سپاس ازروزناز زن، عشق

مرد و زن باهم برابر می کند

7/3/2020