تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

نشست شانگهای ـ  خطرها و هشدار ها


                       نوشته ی : فروغی

         نشست شانگهای به صراحت واضح نمود که به ابتکارومدیریت سازمان های اهریمنی استخباراتی امریکا و غرب ، بازی بزرگ در افغانستان ومنطقه ادامه داشته ،  بازارمکاره ی جهاد اسلامی هنوزهم گرمِ گرم نگهداشته خواهد شد .

          با درد و دریغ این بازار پر از مرگ و خون فقط در کشور های اسلامی و در میان گروهها و دسته های خاصی از مسلمانان سنتی خوش باور که مذهب و سنت های مبتذل ، توانایی تعقل را از ایشان سلب نموده است ، رونق بسیار داشته است .

        در نشست بین المللی شانگهای که خطر های خانمان برانداز گسترش داعش در افغانستان و منطقه ی ما شناسایی شده و به همه هشدار داده شد ، با درد و دریغ از گرمی این بازار و ادامه ی خونین خشم و خشونت  در افغانستان  و در منطقه ی ما نیز بشارت داده شد .

         انتقال هزاران جنگجوی بیرحم داعشی از سوریه و عراق به صوب افغانستان  وتعویض طالبان محلی سپید جامه  به داعشیان سیاه پوش ، از هشدارهای آشکار و نزدیک به حقیقت این نشست بین المللی بود .

         متاسفانه بازهم افغانستان و شاید ولایت همیشه بهار ننگرهار مرکز حضور خونین مجاهدان سیاه پوش امارت اسلامی خواهد بود .

        هرچند بسیاری رهبران و سیاستمداران فتنه جوی امریکایی و افغانی ، از حضور گسترده و اقدامات خرابکارانه ی داعش در افغانستان طفره رفته ، حتا از بحث و ابراز نظرجدی درمورد آن خودداری می نمایند ؛ اما عملیات های خونین آنان در ننگرهار، کابل و چندین شهر و ولایت ما و پیاده کردن مرموز جنگجویان توسط هلیکوپتر ها و بس های ترانسپورتی در شمال افغانستان ، کشور های منطقه را به این واداشته است تا در پایان نشست شانگهای موقف جدی شان را در برابر این اقدامات خرابکارانه تبارز بدهند .

       آنان برای جلوگیری از نفوذ داعش و دفاع از تمامیت ارضی و ثبات در کشور های شان ، آماده گی قاطع شان را تبارز داده ، هرگز اجازه نمیدهند تا دسیسه های جنگ افروزانه و شیطانی امریکا و غرب در منطقه به پیروزی برسد .

       اما آنانی که بازهم تاوان جنگ و جهاد ( این بار جهاد داعشی ) را خواهند پرداخت . مردم مظلوم و به خواب مانده ی افغانستان است – مردمی که نسل جوان اش به بیداری رسیده ؛ اما هنوز قادر نشده اند تا رشته های پوسیده ی پیوند شان را با رهبران فاسد قومی – جهادی  ببرند و سرنوشت خویش را خود به دست بگیرند  .