ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

«
»

              نای ونیستان

 

یاد  آن نای  و نیستان و نوای من وتو

یاد  آن وعده  و پیمان  و فای من وتو

یاد  آن گلشن  زیبا  که  به آن  زیبایی

بودمرغان سحر نغمه  سرای  من وتو

یاد آن ساقی وآن  شمع  و یاران  قدیم

یادبزم طرب عشق  و هوای   من وتو

یاد آن همسفری  نیمه  ره  راه   دراز

یاد غمها ی جدایی و جفای   من و تو

جای آنداشت اگرمن وتو«ما»میبودیم

فارغ ازمخمصه چون چرای  من وتو

چه شدآنعشق گرانمایه واهداف بزرگ

چه شد آن وعده وپیمان  وفای من وتو

چه شدآن همسفر قله و راه خم  و پیچ

چه شد آن جاذبه لطف عطای من وتو

چه شد آن حرمت ایثار و فدا   کاریها

که هزاران سروجانگشت فدای من وتو

کو همان نورکه تابد به  سراین  گلشن

کونسیمی که وزدخوش بسرای من وتو

تا که باشیم  چنین  در گرو  فاصله ها

نشود حاصل ازین  رنج دوای من وتو

دشمن ازداخل خارج بکمین افتا  دست

تا  کشاند پیء هر حادثه  پای  من وتو

آمد ورفتن هرکس بمراد  خویش است

عزم بیگانه نباشد  به رضای  من وتو

من وتو تا  نشویم « ما » نباشیم  آزاد

با همی صرف بود رمز بقای  من وتو

تا نگردیم  یکی  همدل وهمره  نشویم

هیچگاه چرخ نگردد به ندای  من وتو

ایخوش آندم که شب تیره به پایان آید

تاکه خورشید بتابد به فضای  من وتو    عبدالو کیل کوچی