عقل چیست ؟

د مولانا سعید افغاني : آزاده ، ټولنیزه ،علمي ، فرهنګي  او نشراتي ارګان …

د تصوف او عرفان په تړاو مرکه‎

له ښاغلي پوهاند محمد بشیر دودیال سره، چې د علم،…

نمک شناسان!

امین الله مفکر امینی                     2026-15-01! دوستش میدارم آنــرا کزاعمــــاقی قلبی  مملو زمهــــرش دوستم بــــدارد  بسی…

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی

Aldous Huxely (1894- 1963) آرام بختیاری روشنفکران و فرهنگسازان در رمانهای هاکسلی. آلدوس…

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند، از بنیان‌گذاران حزب دموکراتیک خلق…

دا نه یو انتخاب دی، بلکې یو تاریخي مسؤلیت دې 

درنو محضرو ملګرو! نن موږ دلته یوازې د یوې عادي غونډې…

فرخنده باد  شصت ویکمین سالروز تاسیس حزب دیموکراتیک خلق افغانستان

رفقای عزیز! امروز بخاطر تجلیل  شایسته ازشصت ویکمین سالروز حزب دیموکراتیک…

از اختناق در سطح طالبان تا اختناق در دموکراسی های…

نویسنده: مهرالدین مشید اختناق داخلی طالبان و مصلحت‌گرایی جهانیان اختناق در افغانستان…

فــــــــــــــراخــــــــــوان

نشست مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین…

به پیشواز بزرگداشت از سالگرد ح د خ ا

هویت واقعی هر حزب یا سازمان سیاسی، پیش از هر…

تجلیل از شصت‌ویکمین سالگرد تأسیس ح د خ ا

به مناسبت شصت‌ویکمین سالگرد بنیان‌گذاری حزب دموکراتیک خلق افغانستان، نشست…

قتل نظم و قانون 

رسول پویان  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار حرص تجاوزگران چه افزون است  حدیث هیتلـر و چنگیز…

عشق فطرت اش!

امین الله مفکر امینی                             2026-04-01! زعشق گفتن نباید خواست صرف ارضای خواهشهای…

ګالیلیو ګالیله

دی یو ایتالیوي فیلسوف، ستوری پېژندونکی، فزیک‌پوه، ریاضي پوه…

آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

«
»

من عزاداروازاعماق قلب سوگوارهستم

میر عبدالواحد سادات


امروز شنبه خونین وروزی است که کابل جان ، این شهر شریف وبه عزا نشسته باردیگربخون رنگین وداعشیان یزیدی، کربلا رابرمردم درچند صد متری منار«علم وجهل » تحمیل نمودند ، تا بربریت ، جهالت ووحشت ظلمانی و دشمنی شانرا با حقوق شهروندی ، دیموکراسی و حیات مدنی ، نمایش بدهند . اظهرمن الشمس است که زمینه سازتحقق این جنایت هولناک ضد بشری دولت صعیف ، تاجران قوم و چند فتنه جو، مفتن میباشند.                                                                                                               


براساس احساس وعاطفه افغانی ( بدون مکث برین نکته که دیدگاه من بر« جنبش روشنایی » بخاطرحضور تاجران ومافیایی قومی و چند فتنه جوکه با موج سواری دستاورد مدنی قوم پیشتاز وشریف هزاره را گروگان گرفته اند ، انتقادی بوده است ) درین روز ماتم ودرین غم بزرگ افغانستان ، میخواهم بگویم که ، من عزادارو از اعماق قلب سوگوار هستم وشرمسارم که درین روز مصیبت نمیتوانم به هموطن مستمند خود ، خون اعطا نمایم . خون هرهموطن عزیزوآه وضجه هرمادربالاتر از شرف مافیایی قومی ، دولتی وچند فتنه جومیباشد.


امروز چنان خونین ، ننگین وسیاه است که حتی طالبان از گرفتن امتیاز این جنایت ، « دوری » نمودند
عمق وپهنای حادثه خونین امروزبسیار پیچیده و مرموز است که باید بمثابه کسانیکه چهل سال است تاریخ کشور ما با خون رقم میخورد ، در عقب نام « داعش » دستان مخوف نگهداری افغانستان در بحران وسقوط آنرا تشخیص نماییم ، بالاتر از آی اس آی وپاسداران ایران وتا سعودی وسازماندهندگان آشوب از افغانستان وتا عراق ، سوریه وفلسطین باید سر نخ را جستجونمود . ماجراجوی ها واین کشتار ودهشت باعث میگردد تا افغانستان بشاهراه ترقی گذار نه نماید وگویا استعداد ساختن دولت ملی و استقرار حاکمیت قانون ، دیموکراسی و حقوق شهروندی را ندارد وحساب وکتاب خود را به شیوه دهه هفتاد وبا دریدن همدیگر « تصفیه » و « لاجرم » باید در قیمومیت ایران وپاکستان قرارداده شود و درکوهپایه های آن شرارت پیشه گان جهان و انواع مافیا ها مستقروبه مرکز دایمی سوق الجیش عساکراجنبی مبدل گردند
در مقابله با این پلانهای شیطانی وبخاطر کاهش کشتارو بربادی وختم تراژیدی خونبار وطن ، باید به تفکر فراقومی ، فرامذهبی ، فرا حزبی وتنظیمی ، با اندیشه کلان افغانستان شمول « مار های آستین » را مشخص و بدوراز تاجران قوم ودین ،راه وفاق ملی و استحکام وحدت ملی را پیشه نماییم و در غیرآن شکستاندن جدا ، جدا برای دشمن سهلتر میباشد . بقول پژواک فقید:


تا جدا هستیم انگشتان افگاریم ما 
مشت اگر باشیم از آن دندانها خواهد شکست


روح شهدا شاد و شفای عاجل برای مجروحین . با حرمت