زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

من عزاداروازاعماق قلب سوگوارهستم

میر عبدالواحد سادات


امروز شنبه خونین وروزی است که کابل جان ، این شهر شریف وبه عزا نشسته باردیگربخون رنگین وداعشیان یزیدی، کربلا رابرمردم درچند صد متری منار«علم وجهل » تحمیل نمودند ، تا بربریت ، جهالت ووحشت ظلمانی و دشمنی شانرا با حقوق شهروندی ، دیموکراسی و حیات مدنی ، نمایش بدهند . اظهرمن الشمس است که زمینه سازتحقق این جنایت هولناک ضد بشری دولت صعیف ، تاجران قوم و چند فتنه جو، مفتن میباشند.                                                                                                               


براساس احساس وعاطفه افغانی ( بدون مکث برین نکته که دیدگاه من بر« جنبش روشنایی » بخاطرحضور تاجران ومافیایی قومی و چند فتنه جوکه با موج سواری دستاورد مدنی قوم پیشتاز وشریف هزاره را گروگان گرفته اند ، انتقادی بوده است ) درین روز ماتم ودرین غم بزرگ افغانستان ، میخواهم بگویم که ، من عزادارو از اعماق قلب سوگوار هستم وشرمسارم که درین روز مصیبت نمیتوانم به هموطن مستمند خود ، خون اعطا نمایم . خون هرهموطن عزیزوآه وضجه هرمادربالاتر از شرف مافیایی قومی ، دولتی وچند فتنه جومیباشد.


امروز چنان خونین ، ننگین وسیاه است که حتی طالبان از گرفتن امتیاز این جنایت ، « دوری » نمودند
عمق وپهنای حادثه خونین امروزبسیار پیچیده و مرموز است که باید بمثابه کسانیکه چهل سال است تاریخ کشور ما با خون رقم میخورد ، در عقب نام « داعش » دستان مخوف نگهداری افغانستان در بحران وسقوط آنرا تشخیص نماییم ، بالاتر از آی اس آی وپاسداران ایران وتا سعودی وسازماندهندگان آشوب از افغانستان وتا عراق ، سوریه وفلسطین باید سر نخ را جستجونمود . ماجراجوی ها واین کشتار ودهشت باعث میگردد تا افغانستان بشاهراه ترقی گذار نه نماید وگویا استعداد ساختن دولت ملی و استقرار حاکمیت قانون ، دیموکراسی و حقوق شهروندی را ندارد وحساب وکتاب خود را به شیوه دهه هفتاد وبا دریدن همدیگر « تصفیه » و « لاجرم » باید در قیمومیت ایران وپاکستان قرارداده شود و درکوهپایه های آن شرارت پیشه گان جهان و انواع مافیا ها مستقروبه مرکز دایمی سوق الجیش عساکراجنبی مبدل گردند
در مقابله با این پلانهای شیطانی وبخاطر کاهش کشتارو بربادی وختم تراژیدی خونبار وطن ، باید به تفکر فراقومی ، فرامذهبی ، فرا حزبی وتنظیمی ، با اندیشه کلان افغانستان شمول « مار های آستین » را مشخص و بدوراز تاجران قوم ودین ،راه وفاق ملی و استحکام وحدت ملی را پیشه نماییم و در غیرآن شکستاندن جدا ، جدا برای دشمن سهلتر میباشد . بقول پژواک فقید:


تا جدا هستیم انگشتان افگاریم ما 
مشت اگر باشیم از آن دندانها خواهد شکست


روح شهدا شاد و شفای عاجل برای مجروحین . با حرمت