رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

«
»

من عزاداروازاعماق قلب سوگوارهستم

میر عبدالواحد سادات


امروز شنبه خونین وروزی است که کابل جان ، این شهر شریف وبه عزا نشسته باردیگربخون رنگین وداعشیان یزیدی، کربلا رابرمردم درچند صد متری منار«علم وجهل » تحمیل نمودند ، تا بربریت ، جهالت ووحشت ظلمانی و دشمنی شانرا با حقوق شهروندی ، دیموکراسی و حیات مدنی ، نمایش بدهند . اظهرمن الشمس است که زمینه سازتحقق این جنایت هولناک ضد بشری دولت صعیف ، تاجران قوم و چند فتنه جو، مفتن میباشند.                                                                                                               


براساس احساس وعاطفه افغانی ( بدون مکث برین نکته که دیدگاه من بر« جنبش روشنایی » بخاطرحضور تاجران ومافیایی قومی و چند فتنه جوکه با موج سواری دستاورد مدنی قوم پیشتاز وشریف هزاره را گروگان گرفته اند ، انتقادی بوده است ) درین روز ماتم ودرین غم بزرگ افغانستان ، میخواهم بگویم که ، من عزادارو از اعماق قلب سوگوار هستم وشرمسارم که درین روز مصیبت نمیتوانم به هموطن مستمند خود ، خون اعطا نمایم . خون هرهموطن عزیزوآه وضجه هرمادربالاتر از شرف مافیایی قومی ، دولتی وچند فتنه جومیباشد.


امروز چنان خونین ، ننگین وسیاه است که حتی طالبان از گرفتن امتیاز این جنایت ، « دوری » نمودند
عمق وپهنای حادثه خونین امروزبسیار پیچیده و مرموز است که باید بمثابه کسانیکه چهل سال است تاریخ کشور ما با خون رقم میخورد ، در عقب نام « داعش » دستان مخوف نگهداری افغانستان در بحران وسقوط آنرا تشخیص نماییم ، بالاتر از آی اس آی وپاسداران ایران وتا سعودی وسازماندهندگان آشوب از افغانستان وتا عراق ، سوریه وفلسطین باید سر نخ را جستجونمود . ماجراجوی ها واین کشتار ودهشت باعث میگردد تا افغانستان بشاهراه ترقی گذار نه نماید وگویا استعداد ساختن دولت ملی و استقرار حاکمیت قانون ، دیموکراسی و حقوق شهروندی را ندارد وحساب وکتاب خود را به شیوه دهه هفتاد وبا دریدن همدیگر « تصفیه » و « لاجرم » باید در قیمومیت ایران وپاکستان قرارداده شود و درکوهپایه های آن شرارت پیشه گان جهان و انواع مافیا ها مستقروبه مرکز دایمی سوق الجیش عساکراجنبی مبدل گردند
در مقابله با این پلانهای شیطانی وبخاطر کاهش کشتارو بربادی وختم تراژیدی خونبار وطن ، باید به تفکر فراقومی ، فرامذهبی ، فرا حزبی وتنظیمی ، با اندیشه کلان افغانستان شمول « مار های آستین » را مشخص و بدوراز تاجران قوم ودین ،راه وفاق ملی و استحکام وحدت ملی را پیشه نماییم و در غیرآن شکستاندن جدا ، جدا برای دشمن سهلتر میباشد . بقول پژواک فقید:


تا جدا هستیم انگشتان افگاریم ما 
مشت اگر باشیم از آن دندانها خواهد شکست


روح شهدا شاد و شفای عاجل برای مجروحین . با حرمت