وقتی عقل به راز و نیاز رسید

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

۲۰۲۱؛ افغانستان چگونه به نقطه عطف شکست غرب تبدیل شد؟

سقوط یک نظام، پایان یک جنگ یا آغاز یک نظم…

 از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

افغانستان؛ قلب آسیا — سرزمینی که دردش از مرزهایش عبور…

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Strategic &…

د فکر خونه یا (Think Tank) څه ته وایي؟

نور محمد غفوری د سیاسي، ټولنیزو، علمي او اقتصادي ډلو او…

افغانستان؛ سرزمینی میان جغرافیا و تاریخ

چرا راه‌ها همیشه سرنوشت ما را تعیین کرده‌اند؟ گاهی برای فهم…

از اصلاحات تا شورش؛ چه بر سر انقلاب ثور افغانستان…

https://www.youtube.com/watch?v=l0ow4OzGHJQ https://www.youtube.com/watch?v=Hyq-bga7Suc https://www.youtube.com/watch?v=tOXvTwiDiOM https://www.youtube.com/watch?v=H1Qje9nj1e0 https://www.youtube.com/watch?v=oaAMDDVRm44 دوم سپتامبر ۲۰۲۶، پنجمین جلسه از سلسله گفت‌وگوهای ما با…

وقتی دین و فلسفه به ایدئولوژی بدل می‌شوند

 نویسنده: مهرالدین مشید ایدئولوژیک شدن دین و فلسفه؛ آغاز فاجعه دین و…

انتقاد،اعتراض، پاڅون او بغاوت

عبدالصمد ازهر                 …

دل « قلب » چیست؟ 

برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور…

افغانستان؛ کشوری که توسعه در آن چند بار متوقف شد

نگاهی تاریخی و فرهنگی به «آغازهای ناتمام»، از دولت‌سازی تا…

نــذر

سعید، ماشینش را جلوی در ورودی امامزاده پارک کرد. پیاده…

انشاء

خانم "میر"، معلم کلاس سوم "شهید شمسه"، رو به دانش‌آموزان…

اسراف

"رها" دست مادرش را سفت گرفته بود، که در شلوغی…

از افغانستان تا هرمز؛ وقتی بحران‌های منطقه به یک زنجیره…

وحیدالله نورزی Wahidullah Noorzai Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist |…

عدالت در اسلام !

شیخ الاسلام امام ابن تیمیه می گوید . ان الله…

 افغانستان در بن‌بست پیچیده؛ روزنه‌های امید برای گشایش

 نویسنده: مهرالدین مشید قومی‌سازی جنگ؛ ترفند طالبان برای بقای انحصار قدرت  این…

«
»

منظورسناتور مک کین از رهبر معنوی اپوزیسیون ایران چه کسی است؟

 فرامرز دادرس، کارشناس اطلاعاتی

چند روز پیش آقای رضا پهلوی برای دیداربا دو سناتور آمریکایی از احزاب دموکرات و جمهوریخواه به سنای آمریکا رفته بود. فیلمبردار این صحنه ها نیک آهنگ کوثر؛ کارتون کش( کارتونیست) کارمند سابق خاندان هاشمی رفسنجانی بود. این ملاقات ها تنها برای فیلمبرداری و انداختن عکس های یادگاری کاربرد دارد. سناتور مک کین در دیدار با رضا پهلوی گفت :« با همه دوستانمان در اپوزیسیون [ ایران ] همکاری خواهیم کرد از جمله رهبر معنوی آن »

اشاره سناتور مک کین به چه کسی بود ؟ مک کین چه کسی را رهبر معنوی اپوزیسیون ایران می شناسد؟

درماه آوریل گذشته جان مک کین سناتور جمهوریخواه آریزونا و رئیس کمیته نیروهای مسلح سنای آمریکا برای دیدار خانم مریم رجوی رئیس جمهور مجاهدین خلق به آلبانی سفر کرد. مک کین در ملاقات با مریم رجوی گفت: « من از شما تشکر می‌کنم، به‌ خاطر این ‌که یک الگو هستید، الگویی برای تمام جهان که نشان می‌دهد هر آن کس که خواهان مبارزه و فداکاری برای آزادی است آن‌ را به ‌دست خواهد آورد و شما نمونه‌ یی برای همه کسانی هستید که در جهان برای این هدف مبارزه می‌کنند ».

نه خانم رجوی و نه آقای رضا پهلوی هیچیک مشخصات لازم را برای رهبری معنوی جامعه ایران ندارند. رهبران معنوی تاریخی ایران همواره از پشتیبانی اکثریت توده مردم ایران، از چپ تا راست و مذهبی و سکولار برخوردار بوده اند. درچند دهه گذشته در تاریخ ایران بجز دو تن که توانسته اند نقش رهبری معنوی را در جامعه ایران ایفا کنند و مسبب تغییرات بنیادی در کشور شوند؛ دکتر محمد مصدق و آیت الله روح الله خمینی بودند. این هر دو موفق شدند توده های مردم را در راستای اهداف خود؛ نیک یا بد، به جنبش در آورند.

سناتور مک کین می داند که هم اکنون در ایران کسانی به قد و قامت دکتر مصدق و آیت الله خمینی وجود ندارند که بتوانند نقش رهبر معنوی را بازی کنند. بخش مهمی از ایرانیان آقایان سیّد محمد خاتمی و میرحسین موسوی را گزینه های مناسبی برای انجام اصلاحات مخملی در ایران می دانند و اصلاح طلبان رژیم اسلامی و کشور های غربی نیز چشم امیدشان به این زوج مذهبی – سیاسی دوخته شده است.

با توجه به مسائلی که از چهار دهه گذشته تاکنون در ایران رخداده است، نه سیّد محمد خاتمی و نه میر حسین موسوی و نه هیچیک از شخصیت های اپوزیسیون خودی و ناخودی در اندازه های دکتر مصدق و آیت الله خمینی نمی باشند و دارای شرایط لازم برای رهبری معنوی نیستند.

آقای مک کین باید بداند که اصولاً مسئله رهبری معنوی در جامعه ایران چشم اندازی ندارد و رهبر معنوی منتخب آمریکا!  نیز نمی تواند جایگاهی در میان مردم ایران به دست آورد.

شانزدهم ژوئن ۲۰۱۷