شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

منشور ساواک…

انتخاب نام منشور با نام اختصاری «مهسا» از طرف جناح و جبهه ساواکی ها عمدی بوده و برای به حاشیه راندن منشور بیست داخل ایران به کار گرفته شده است . الان هر کسی نام منشور را از هر کجا سرژ کند منشور ساواک هم هست حداقل مخاطب سرگیجه میگیرد .


منشورساواک با نام اختصاری مهسا ربطی به مردم و جنبش مردم ایران ندارد .


ایران برای گذراز استبداد دینی نیازمندِ پاک کردن استبداد سلطنتی ازتاریخ خودش هم است . مردمِ ایران میدانند که برای رسیدن به آزادی منشور موسوم به همبستگی ساواک به پرچمداری رضا پهلوی مانع است و نه راه حل …


بندهای منشورساواک زیر نام مهسا نشان می‌دهد که حامد اسماعیلیون، نازنین بنیادی، شیرین عبادی، مسیح علینژاد و عبدالله مهتدی اولین امضاء‌‌کنندگان این متن عملا به جاده صاف کنهای رضا پهلوی و ساواک تبدیل شده اند . این طرفداران ساواک بخش مهم موفقیت منشورشان را به آویزان شدن به دولتهای خارجی مشروط کرده اند تا پولهای بلوکه شده مردم ایران توسط غرب به حساب آنها واریز شود …

کاری که قبلا مثلا مسیح علینژاد و رضا پهلوی قصد داشتند به تنهایی بخورند که عملی و واقعی نبود . حالا هم قصدشان از با هم بودن همین است با هم لقمه زدن …

کشور ایران و مردم ایران بعد از یک قرن تجربه عملی استبداد سلطنتی و دینی ، خیلی بزرگتر از آرواره های این چهره های کودکانه دنیای سیاست است .

این چند چهره رسانه ای بهتر است بعضی وقتها از لایه خاکستری مغزشان کمی استفاده کنند .


11.03.2023

اسماعیل هوشیار