ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

«
»

منشور ساواک…

انتخاب نام منشور با نام اختصاری «مهسا» از طرف جناح و جبهه ساواکی ها عمدی بوده و برای به حاشیه راندن منشور بیست داخل ایران به کار گرفته شده است . الان هر کسی نام منشور را از هر کجا سرژ کند منشور ساواک هم هست حداقل مخاطب سرگیجه میگیرد .


منشورساواک با نام اختصاری مهسا ربطی به مردم و جنبش مردم ایران ندارد .


ایران برای گذراز استبداد دینی نیازمندِ پاک کردن استبداد سلطنتی ازتاریخ خودش هم است . مردمِ ایران میدانند که برای رسیدن به آزادی منشور موسوم به همبستگی ساواک به پرچمداری رضا پهلوی مانع است و نه راه حل …


بندهای منشورساواک زیر نام مهسا نشان می‌دهد که حامد اسماعیلیون، نازنین بنیادی، شیرین عبادی، مسیح علینژاد و عبدالله مهتدی اولین امضاء‌‌کنندگان این متن عملا به جاده صاف کنهای رضا پهلوی و ساواک تبدیل شده اند . این طرفداران ساواک بخش مهم موفقیت منشورشان را به آویزان شدن به دولتهای خارجی مشروط کرده اند تا پولهای بلوکه شده مردم ایران توسط غرب به حساب آنها واریز شود …

کاری که قبلا مثلا مسیح علینژاد و رضا پهلوی قصد داشتند به تنهایی بخورند که عملی و واقعی نبود . حالا هم قصدشان از با هم بودن همین است با هم لقمه زدن …

کشور ایران و مردم ایران بعد از یک قرن تجربه عملی استبداد سلطنتی و دینی ، خیلی بزرگتر از آرواره های این چهره های کودکانه دنیای سیاست است .

این چند چهره رسانه ای بهتر است بعضی وقتها از لایه خاکستری مغزشان کمی استفاده کنند .


11.03.2023

اسماعیل هوشیار