نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

«
»

ملي پیوستون ساهو ژوندون

زما خورا ګران دوست،درنه ،ویاړلي اوخواږه ملګري ارواښاداستاذ محمد عثمان نژند چې دپوهې ،شعر،ادب اوفرهنګ یوه ځلانده،بریمنه اوپیژندل شوي سټه وه اودهیواد په بیلابیلوسیموکې ېې په زرګونوزرګونوځوانان اوماشومان روزلي اوپاللي اوپه دي ډګرکې یوبریالی اوهرچاته قدرمن ښوونکی ویوه په زړه پوري ټوکه کوله ویل یی چې داستقلال په ښوونځۍ کې یوښوونکی وهغه په خپلو خبروکې یوتکیه کلام درلوداوهغه دپدرنعلته اصطلاح وه اوناببره به ېې له خولي دپدرنالته وېې راوته د ده په شاګردانوکې یوهم داعلیحظرت محمد ظاهرشاه زوی ویوه ورځ دټولواک زوی دسهارپه مهال ناوخته ټولګي ته راغی استاذ دخپل همیشني عادت له مخی ورته وویل چې اوپدرنالت چرا ناوخت امدي؟

دظاهرشاه دزوی ټولوټولګیوالوکټ کټ وخندل اوداعلیحظرت زوی سخت وشرمیده کله چې دپاچازوی په دي اړه خپل پلارته خبرورکړپاچاهم په غوسه شودپوهنې وزیرعلي احمدپوپل ته ېې تیلیفوني هدایت ورکړچې داستقلال له لیسې څخه نوموړی استاذ دارګ ماڼۍ ته حاظرکړي دپوهنې وزیربې له ځنډه داستقلال لیسي ته ولاړاواستاذېې پخپل موټرکې داعلیحظرت حضورته ورساوو.داعلیحظرت په حضورپه داسې حال کې چې زوی هم ورسره ناست ومشرف شوله ستړي مه شي وروسته پاچا استاذ ته په خطاب کې وویل سخته ګیله درنه لرم هغه داچې دغه زوی مې راته وویل چې استاذ دټولوهم صنفیانوپه مخکې دپدرنعلت خطاب راته وکړ.استاذبې له ځنډه دخپل همیشني عادت له مخې دپاچازوی ته مخ ورواړوه ورته وویل آوپدرنعلت مه توراکی پدرنعلت ګفتم.پاچا،وزیراودهغه زوی کټ کټ په خندا شول اوپه دي پوه شول چې استاذ. دپدرنعلت پرته خبرې نه شي کولی. دنوموړي استاذ په اصطلاح په دې شپواوورځوکې بیایوشمیرپدرنعلتان پیدا شوي اودروانوحالاتودګډوډی اوسبوتاژپه ناولوموخود ډله ییزورسنیوله لاری اوتې بوتې اوشیطاني هلې ځلې پیل کړي دي څودنفاق اوتربګنیوپه رامنځته کولوسره بیا دڅارګرومافیاېې کړیوله خواډالرې اوامتیازات ترلاسه کړي اوبه خړې اوکبان ونیسي څوپه دي توګه دهیواد دتاریخي میرڅنیودخوشالۍ له پاره خدای مه کړه اوسنی نسبي ثبات اوټیکاوګړبړکړي اوله بده مرغه په دغوشوموپلانونوکې دبهرنیوڅارګروسازمانونواودوښمنوهیوادونولاسپوڅي اومزدوري انځوریزي اوغږیزي رسنۍ لوی لاس لري اوپدغوافغان دوښمنه تبلیغاتوسره غواړي دافغانستان دوروڼوقومونواوملیتونوپه منخ کې دنفاق تخم وشیندي اودهیواد دملیوني پرګنوپه ټپونومالګې اوزهروپاشي .هیله ده چې دملي وحدت اوپیوستون اوسمهالي مشران دامنیتي اړوند مسوولوارګانونوله لارې دهغه استاذ په اصطلاح د دغومعلوم الحاله پدرنعلتانودبې مسوولیته څرګندونواوخصمانه تبصرومخه ډب کړي دبیان ازادي په دي مانا نه دی چې هرڅوګ هرڅه هرڅه وواېې اودټولنې ثبات اونوروملي ارزښتونوته زیان ورسوي دپاکواوسپیڅلوانسانانودیني ،ملي اوافغاني دېن اومسوولیت دی چې ټول افغانان وروڼه وبولي اودملي وفاق اوټینګ پیوستون په لاره کی دخپل پاک وجدان له مخ نه ستړي کیدونکې هلې ځلې وکړي .

ملي پیوستون دساهوژوندون په مانادی ترهغه چې افغانان پخپل منځي شخړو،تربګنیو،نفاق اوځانځانیولاس بري شوي نه وي زموږهیودوال به له خپل خواږه ټاټوبي څخه دبهرنیو هیوادو په لوري دیوه نامعلوم برخلیک په موخه فرارکوي لکه چې څوورځې دمخه یوه ستره اوزوروونکي غمیزه دتورسمندرګي په اوبوکې رامنځته شوه اوزموږتنکي تنکي ماشومان،ځوانان،خویندې اووروڼه په سمندرسمندرهیلواوارزوګانودسمندرپه څپوکې لاهو،مړه اوورک شول اودنهنګونوخوراک شول ټولوافغانانوته دایوملي ماتم دی دزښت خپګان اوخواشینی ځای دی چې دځمکې په دې ارته کره کې داسیازړه ګران اوښکلي افغانستان یوه ویروونکي،ځوروونکي اووحشیانه بڼه غوره کړي ده اوپه بهرنیوهیوادونوکې دافغانستان نوم دطالب،القاعده،انتحار،وحشت اوفساد سره له بده مرغه مترادف مفهوم غوره کړیدی دافغانستان شخړو،ورانیواوناپایه جګړوکې نه یواځې سیمه ییزاونړیوال دوښمنان لاس لري خوترډیره بریده په خپله کورني دوښمنان دافغانستان دورانولو،ویجاړولواوبربادولولامل دی چې سترسبب ېې دملي یووالي ا وپیوستون نشتوالی دی که افغانان یوموټی،یوسوک یوتن شي خپل هیوادبه دبري اوسوکالی لوړې څوکي ته ورسیږي اوبیابه افغانان په سمندرونواوځنګلونوکې دنهنګونواوځناوروخوراک نه ګرځي په خپل کوراوکلي کې به بسیا اوهوساوي.

زما په اند د ملي وفاق انځور په دغه بیت کې له ورایه لیدی شی.

 

جـــــلاجــلا ګوتی زور یی د نوک شــی

چې شي یو موټی زور یی د سوک شی

 

د ګران افغانستان د ملي پیوستون او سوکالی په هیله.

 

مــــخ یی تـــــور لکـــــــــــه د سکور شــــه

ســـــــــــــــور تــــــنور د هغـــه کـــــور شــــه

چــــــې په وطــــــن کې نفـــــاق غــــــواړی

شــــــرمنـــــده یی پلار او مــــــور شــــــــه

ځوانانو راپاڅـــــیږی دا مـــــو وخت دی

سترې سوبې مو په برخه لور په لور شه

اکـــــبـــري په زغــــرده، نــــــــــره وایــــــــي

زرنــفـــرینه د مزار په عـــــــطا نـــــور شــه

بسم الله اکبري هالنډ -۱۱-۱۱-۲۰۱۴