شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

۲۰۲۱؛ افغانستان چگونه به نقطه عطف شکست غرب تبدیل شد؟

سقوط یک نظام، پایان یک جنگ یا آغاز یک نظم…

 از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

افغانستان؛ قلب آسیا — سرزمینی که دردش از مرزهایش عبور…

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Strategic &…

د فکر خونه یا (Think Tank) څه ته وایي؟

نور محمد غفوری د سیاسي، ټولنیزو، علمي او اقتصادي ډلو او…

افغانستان؛ سرزمینی میان جغرافیا و تاریخ

چرا راه‌ها همیشه سرنوشت ما را تعیین کرده‌اند؟ گاهی برای فهم…

از اصلاحات تا شورش؛ چه بر سر انقلاب ثور افغانستان…

https://www.youtube.com/watch?v=l0ow4OzGHJQ https://www.youtube.com/watch?v=Hyq-bga7Suc https://www.youtube.com/watch?v=tOXvTwiDiOM https://www.youtube.com/watch?v=H1Qje9nj1e0 https://www.youtube.com/watch?v=oaAMDDVRm44 دوم سپتامبر ۲۰۲۶، پنجمین جلسه از سلسله گفت‌وگوهای ما با…

وقتی دین و فلسفه به ایدئولوژی بدل می‌شوند

 نویسنده: مهرالدین مشید ایدئولوژیک شدن دین و فلسفه؛ آغاز فاجعه دین و…

انتقاد،اعتراض، پاڅون او بغاوت

عبدالصمد ازهر                 …

دل « قلب » چیست؟ 

برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور…

افغانستان؛ کشوری که توسعه در آن چند بار متوقف شد

نگاهی تاریخی و فرهنگی به «آغازهای ناتمام»، از دولت‌سازی تا…

نــذر

سعید، ماشینش را جلوی در ورودی امامزاده پارک کرد. پیاده…

انشاء

خانم "میر"، معلم کلاس سوم "شهید شمسه"، رو به دانش‌آموزان…

اسراف

"رها" دست مادرش را سفت گرفته بود، که در شلوغی…

از افغانستان تا هرمز؛ وقتی بحران‌های منطقه به یک زنجیره…

وحیدالله نورزی Wahidullah Noorzai Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist |…

عدالت در اسلام !

شیخ الاسلام امام ابن تیمیه می گوید . ان الله…

 افغانستان در بن‌بست پیچیده؛ روزنه‌های امید برای گشایش

 نویسنده: مهرالدین مشید قومی‌سازی جنگ؛ ترفند طالبان برای بقای انحصار قدرت  این…

مکثی بر طرح «ضرورت عقلانیت سیاسی، واقعبینی و گفتگوی سیاسی»

نوشته از بصیر دهزاد برای اولین بار است که ، بعد…

«
»

ملي پیوستون ساهو ژوندون

زما خورا ګران دوست،درنه ،ویاړلي اوخواږه ملګري ارواښاداستاذ محمد عثمان نژند چې دپوهې ،شعر،ادب اوفرهنګ یوه ځلانده،بریمنه اوپیژندل شوي سټه وه اودهیواد په بیلابیلوسیموکې ېې په زرګونوزرګونوځوانان اوماشومان روزلي اوپاللي اوپه دي ډګرکې یوبریالی اوهرچاته قدرمن ښوونکی ویوه په زړه پوري ټوکه کوله ویل یی چې داستقلال په ښوونځۍ کې یوښوونکی وهغه په خپلو خبروکې یوتکیه کلام درلوداوهغه دپدرنعلته اصطلاح وه اوناببره به ېې له خولي دپدرنالته وېې راوته د ده په شاګردانوکې یوهم داعلیحظرت محمد ظاهرشاه زوی ویوه ورځ دټولواک زوی دسهارپه مهال ناوخته ټولګي ته راغی استاذ دخپل همیشني عادت له مخی ورته وویل چې اوپدرنالت چرا ناوخت امدي؟

دظاهرشاه دزوی ټولوټولګیوالوکټ کټ وخندل اوداعلیحظرت زوی سخت وشرمیده کله چې دپاچازوی په دي اړه خپل پلارته خبرورکړپاچاهم په غوسه شودپوهنې وزیرعلي احمدپوپل ته ېې تیلیفوني هدایت ورکړچې داستقلال له لیسې څخه نوموړی استاذ دارګ ماڼۍ ته حاظرکړي دپوهنې وزیربې له ځنډه داستقلال لیسي ته ولاړاواستاذېې پخپل موټرکې داعلیحظرت حضورته ورساوو.داعلیحظرت په حضورپه داسې حال کې چې زوی هم ورسره ناست ومشرف شوله ستړي مه شي وروسته پاچا استاذ ته په خطاب کې وویل سخته ګیله درنه لرم هغه داچې دغه زوی مې راته وویل چې استاذ دټولوهم صنفیانوپه مخکې دپدرنعلت خطاب راته وکړ.استاذبې له ځنډه دخپل همیشني عادت له مخې دپاچازوی ته مخ ورواړوه ورته وویل آوپدرنعلت مه توراکی پدرنعلت ګفتم.پاچا،وزیراودهغه زوی کټ کټ په خندا شول اوپه دي پوه شول چې استاذ. دپدرنعلت پرته خبرې نه شي کولی. دنوموړي استاذ په اصطلاح په دې شپواوورځوکې بیایوشمیرپدرنعلتان پیدا شوي اودروانوحالاتودګډوډی اوسبوتاژپه ناولوموخود ډله ییزورسنیوله لاری اوتې بوتې اوشیطاني هلې ځلې پیل کړي دي څودنفاق اوتربګنیوپه رامنځته کولوسره بیا دڅارګرومافیاېې کړیوله خواډالرې اوامتیازات ترلاسه کړي اوبه خړې اوکبان ونیسي څوپه دي توګه دهیواد دتاریخي میرڅنیودخوشالۍ له پاره خدای مه کړه اوسنی نسبي ثبات اوټیکاوګړبړکړي اوله بده مرغه په دغوشوموپلانونوکې دبهرنیوڅارګروسازمانونواودوښمنوهیوادونولاسپوڅي اومزدوري انځوریزي اوغږیزي رسنۍ لوی لاس لري اوپدغوافغان دوښمنه تبلیغاتوسره غواړي دافغانستان دوروڼوقومونواوملیتونوپه منخ کې دنفاق تخم وشیندي اودهیواد دملیوني پرګنوپه ټپونومالګې اوزهروپاشي .هیله ده چې دملي وحدت اوپیوستون اوسمهالي مشران دامنیتي اړوند مسوولوارګانونوله لارې دهغه استاذ په اصطلاح د دغومعلوم الحاله پدرنعلتانودبې مسوولیته څرګندونواوخصمانه تبصرومخه ډب کړي دبیان ازادي په دي مانا نه دی چې هرڅوګ هرڅه هرڅه وواېې اودټولنې ثبات اونوروملي ارزښتونوته زیان ورسوي دپاکواوسپیڅلوانسانانودیني ،ملي اوافغاني دېن اومسوولیت دی چې ټول افغانان وروڼه وبولي اودملي وفاق اوټینګ پیوستون په لاره کی دخپل پاک وجدان له مخ نه ستړي کیدونکې هلې ځلې وکړي .

ملي پیوستون دساهوژوندون په مانادی ترهغه چې افغانان پخپل منځي شخړو،تربګنیو،نفاق اوځانځانیولاس بري شوي نه وي زموږهیودوال به له خپل خواږه ټاټوبي څخه دبهرنیو هیوادو په لوري دیوه نامعلوم برخلیک په موخه فرارکوي لکه چې څوورځې دمخه یوه ستره اوزوروونکي غمیزه دتورسمندرګي په اوبوکې رامنځته شوه اوزموږتنکي تنکي ماشومان،ځوانان،خویندې اووروڼه په سمندرسمندرهیلواوارزوګانودسمندرپه څپوکې لاهو،مړه اوورک شول اودنهنګونوخوراک شول ټولوافغانانوته دایوملي ماتم دی دزښت خپګان اوخواشینی ځای دی چې دځمکې په دې ارته کره کې داسیازړه ګران اوښکلي افغانستان یوه ویروونکي،ځوروونکي اووحشیانه بڼه غوره کړي ده اوپه بهرنیوهیوادونوکې دافغانستان نوم دطالب،القاعده،انتحار،وحشت اوفساد سره له بده مرغه مترادف مفهوم غوره کړیدی دافغانستان شخړو،ورانیواوناپایه جګړوکې نه یواځې سیمه ییزاونړیوال دوښمنان لاس لري خوترډیره بریده په خپله کورني دوښمنان دافغانستان دورانولو،ویجاړولواوبربادولولامل دی چې سترسبب ېې دملي یووالي ا وپیوستون نشتوالی دی که افغانان یوموټی،یوسوک یوتن شي خپل هیوادبه دبري اوسوکالی لوړې څوکي ته ورسیږي اوبیابه افغانان په سمندرونواوځنګلونوکې دنهنګونواوځناوروخوراک نه ګرځي په خپل کوراوکلي کې به بسیا اوهوساوي.

زما په اند د ملي وفاق انځور په دغه بیت کې له ورایه لیدی شی.

 

جـــــلاجــلا ګوتی زور یی د نوک شــی

چې شي یو موټی زور یی د سوک شی

 

د ګران افغانستان د ملي پیوستون او سوکالی په هیله.

 

مــــخ یی تـــــور لکـــــــــــه د سکور شــــه

ســـــــــــــــور تــــــنور د هغـــه کـــــور شــــه

چــــــې په وطــــــن کې نفـــــاق غــــــواړی

شــــــرمنـــــده یی پلار او مــــــور شــــــــه

ځوانانو راپاڅـــــیږی دا مـــــو وخت دی

سترې سوبې مو په برخه لور په لور شه

اکـــــبـــري په زغــــرده، نــــــــــره وایــــــــي

زرنــفـــرینه د مزار په عـــــــطا نـــــور شــه

بسم الله اکبري هالنډ -۱۱-۱۱-۲۰۱۴