تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

مقام « عالی » ناقض قانون در مقیاس جهان

میر عبدالواحد سادات

افغانستان که در تولید هیروئین حایز مقام اول و در « فساد » مقام دوم جهان را دارد ، اکنون در یک بررسی وسیع « پروژه عدالت اجتماعی » که در ( ۱۱۳ ) کشور انجام یافته است ، مقام سوم را در نقض قانون ، تصاحب و بحیث ناقض قانون در مقیاس جهانی احراز نمود.                                             

میتوان دها انتقاد را بر اهداف و یا شیوه کار این موسسه که با شیوه تحقیق کمی و استقرایی به این نتایج دست یافته ، وارد نمود ، وهرگاه سرخود را در گریبان نماییم وبه انصاف تمکین نماییم ، باید با شرمساری اذعان بداریم که : در تعین جایگاه سوم ، حق ما را « تلف » نموده اند إ إ إ                                     

در وطن ما زشترین اتهام با کلمه « ناموس » گره خورده است و همین ناموس ، ماخوذ از کلمه یونانی « نموس » میباشد که قانون معنی میدهد.                                                                               

در کشوریکه:

غضب زمین ، چپاول بیت المال ، جاسوسی ، اختطاف و گروگانگیری ، قتل ، دزدی ، قاچاق ، نقض حقوق مردم ، انفجار و انتحار و دها جرایم و جنایات دیگر به اعمال روتین جانیان تبهکار مبدل گردیده و میرود تا به « فرهنگ » مسلط مبدل گردد ومقدرات مردم به دست دولت فاسد ، حکام افسد و حامیان مفسد رقم میخورد ، شعر معروف « اکبر نامه » مصداق حال ما است که:                                     

زناموس در شهر نامی نماند       به ساز و به قانون مقامی نماند

در چنین احوال نا هنجار رییس جمهور ما که میراث دارو تداوم دهنده فاسد ترین دولت جهان است ، تلاش دارد تا ارگالنهای عدلی و قضایی را غیر سیاسی اعلام و در سمینار څارنوالان اخطار بدهد که : « اگر کوچکترین قانون شکنی را از من و یا اطرافیان من دیدید ، اول از ما شروع کنید» بدون آنکه قصد تخریب و پای توهین در میان باشد ، باید برایشان گفت که : شما ناقض قانون اساسی و « قاسم » حاکمیت ملی هستید که آنرا همچون مال غنیمت به شرکای قدرت تان تقسیم نموده اید و نه تنها اطرافیان،  بلکه اکثریت سکانداران شرکت سهامی شما ، ناقضان دوسیه دار و معلوم الحال قانون و عاملان فساد میباشند و شاید دوستان به نوعی اعتیاد به قانون شکنی مصاب شده اند و در غیر آن ، شما خود بهتر از هرکس میدانید که همین اکنون دو رکن از ارکان سه گانه دولت شما که از کسر مشروعیت رنج میبرد ، بدون مجوز قانونی ، در گردش میباشند . البته سهم و نقش حامیان بین المللی و در راس امریکا و انگلیس در ایجاد این مصیبت اظهرمن الشمس است که جداگانه باید مورد ارزیابی قرار گیرد.                       

در حالیکه سرنوشت وطن و مردم مطرح است ، مسؤلانه خاطر نشان و هشدار داده میشود که:

هیچگاهی در افغانستان صلح و امنیت تامین و بازسازی و انکشاف تحقق نخواهد یافت ، تا کشور صاحب دولت مقتدر و ملی نگردد و دستیآبی به این مامول یک سراب و دروغ میباشد تا قانون ملاک عمل قرار نگیرد و ارگانهای حراست حقوق غیر سیاسی ، تنظیمی و قومی ایجاد نگردد و قوای مسلح نیرومند غیر سیاسی ، قومی و تنظیمی ، پاسدار دولت و انفاذ قانون نباشد.                                                      

با این درک و برمبنای حب الوطن و منافع مردم به عزا نشسته افغانستان و در آوانیکه کشور آماج     « سونامی » هولناک و خانمانسوز ، بنیادگرایان « اسلامی » قرار دارد و این طاعون بمثابه ابزار کشمکش های جیوپولوتیک قدرتهای حریص منطقه یی و جهانی ، در دور جدید « بازی بزرگ » ، بخاطر تطبیق شریعت خود ساخته شان تلاش دارند ، رسالت روشنگران و دادخواهان متعهد افغان است تا از استقرار واقعی حاکمیت قانون و آزادی و برابری و برادری در پرتو قانون ، دفاع نمایند.