مهندسی قومی یا طرح توازن قومی در ساختار قدرت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید مشروعیت‌ بخشی قومی؛ از توجیه انحصار تا مهندسی…

صرصر ظلم 

از فروغ حسن تو ماه فلک شرمنده شد  مهر لطفت هر…

از همین خاک جهان دگری باید ساخت !

با شروع زمزمه های کم شدن موسسات خارجی و خروج…

چرا شطحیات! ترامپ را درک نه‌می‌کنیم؟

اولویت مردم ما اسقاط طالبان است، نه تعامل. ✍️ محمدعثماننجیب در جهان…

پاکستان د افغانستان په خاوره کې د TTP د غړو

د ویشتلو حق نه لري د افغانستان او پاکستان اړیکې له تاریخي…

اپلاتون

د ده اصلي نوم «اریستوکلس» دی، د یونان یو نوموتی…

نقض حاکمیت ملی از سوی طالبان؛ از سلطه ایدئولوژیک تا…

نویسنده: مهرالدین مشید اجندا های قومی و اختلاف برانگیز منافی حاکمیت…

توماس مور؛ را هم اعدام کردند؛ بی وجدانا!

Thomas More ( 1477-1536 ) آرام بختیاری نخستین تئوریسین سوسیالیسم تخیلی در…

پاییز 

باد خزان وزید چمن بی نقاب شد  از برگ زرد صحن…

توافق طالبان و پاکستان

محمد عثمان نجیب پیش‌نوشت: با توجه به اهمیت این یادداشت که چند…

بازی های تروریستی پاکستان و ادامه جنایات آن در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید جنگ طالبان و پاکستان سناریوی استخباراتی با راستی…

سقراط

نوموړی د لرغوني یونان ستر فیلسوف او عالم او…

   جنگ پاکستان با طالبان

       نوشته ی : اسماعیل فروغی        جنگ کنونی میان گروه طالبان وپاکستان…

 با درد بساز که خون بهای تو منم

شوخی و مزاح جزء جدایی‌ناپذیر از زندگی اجتماعی انسان‌ها هستند…

ترامپ چرابگرام رامی خواهد؟

بخش دوم طوریکه می دانیم در15 آگست سال 2021امریکائی هاظاهراًازروی اجباردربرابرمقاومت…

پاکستان حق نه لري چې د افغانستان په خاوره تعرض…

نور محمد غفوری  د نړيوالو اړيکو او دولتونو ترمنځ د متقابل…

آنانیکه طور مستقیم یا تلویحی در دفاع از پاکستان قرار…

۱-- انهدام حکومت‌ها ؛ -- پیش انداختن شهزاده آمین جان در…

درگیری نظامی میان طالبان-پاکستان

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و…

قراردادهای اجتماعی: پیمانی برای زندگی مشترک !

قرارداد اجتماعی یک مفهوم فلسفی است که تلاش می‌کند توضیح…

جنگ پاکستان و طالب، بازی‌ اوپراتیفی است، حتا اگر ارگ…

محمدعثمان نجیب یکی از مزیت‌!؟ های پیدایش و‌ ابداع شبکه‌های بی‌شمار…

«
»

معرفت اخلاق و فضایل پسندیده

مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني »

حاصل موعظهّ خواجه عبدالله « انصاری »  که به  

معرفت اخلاق  و فضایل پسندیده تعلق  دارد .

« بخش پنجم »

ای عزیز !

هر که مواظبت  بر ده صفت داشته  باشد ، کار دنیا و آخرت خود را سامان  داده است ، که عبارت اند از :

۱ــ با حق به صداقت رفتار کند .

۲ــ با نفس به قهر .

۳ــ با خلق به انصاف . 

۴ــ با بزرگان به خدمت .

۵ــ با زیردستان به مهربانی .

۶ــ با فقرا به بخشش .

۷ــ با دوستان به نصیحت .

۸ــ با دشمنان به بردباری .

۹ــ با نادانان به سکوت .

۱۰ــ با علما به فروتنی . 

انگاه شیخ الاسلام گفته است :  مومن به سبب سه کار به خدا میرسد ،  به آدب ، به کرم و نیازردن خلق خدای .  

شیخ الاسلام گفته است :  ریشه ایمان عبارت از چهار امر است : خوف ، رجا‌ء ، حب و یقین ؛ زیرا اگر خوف نباشد ، انسان خود را در امن کامل می بیند و امن از مکر خدای تعالی کفر است .

اگر امیدواری نباشد ، نا امیدی است  و نا امیدی از رحمت الهی کفر است . 

اگر دوستی خداوند نباشد ،  دشمنی است و دشمنی با خداوند تعالی کفر است . 

یقین نباشد ، شک است و شک در خداوند تعالی کقر است . 

شیخ الاسلام گفته است: کسی که خود را از سه کار خلاص کند ، از همه مصیبت ها خلاص کرده است؛ از غم حسد و عذاب حرص و خوف فقر.

خواجه عبدالله « انصاری»  گفته است :  هرموّمن را سزد  که شش امر را داشته باشد ؛  دو بر دل ، دو بر زبان و دو بر تن . 

اما ؛ آن دو که بر دل است : یک امر خدا را بزرگ بدارد .  دو ؛ نسبت به خلق مهربان باشد . آن دو که بر زبان است : یک ، ذکر خدا .  دو ، سخن نیکو . آن دو که بر تن است : یک ، سرسپردگی خداوند . دو ، رفع  محنت از خلق .

و نیز گفته است :   چهار چیز نشانه بدبختی است :  کفران نعمت ، عدم رضا بر قسمت ، کسالت در خدمت ، بی احترامی در مصاحبت .

و گفته است :  به سه چیز اعتماد مکن : بردل ،  برعمر ، بروقت ؛ زیر دل رنگ پذیر است و عمر در تقصیر است ووقت در حال تغییر است .   

***

مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني » 

کتاب شیخ الاسلام خواجه عبدالله « انصاری ـ هروی »

سال ۱۹۶۶ م ــ پوهنتون الازهر ـ مصر

ترجمه دری : عزیز الله علی زاده « مالستانی »

سلسله نشر موعظهّ خواجه عبدالله « انصاری » ادامه دارد .

تهیه و ترتیب کننده : برهان الدین « سعیدی»