تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

كيستيم ؟

ماگرافغانيم، پس چرااينقدرآله وابزارشديم
ياكه درگروناكسان خسته وناتوان وزارشديم
هرروزپيش چشم ميگذردصدهافتنه وفساد
چشم بسته وتسليم يك گروه مردم آزارشديم
مُلك به نام ، اختيارخيروشربدست ديگران
زجوروبيدادخودوبيگانه ازين مُلك بيزارشديم
تداوم جنگ ،شروفساد هرروزبرنگى دگرى
زبارناامنى صاحب هزارهامقبره ومزارشديم
وطن دست بدست درچنگال چندچهاركلاه
خودبى اثروبى تاثيروابسته اين بازارشديم
سراپاترفندشعاراست ودروغ است ودروغ
واى چراغرق براينهمه باطل و لجنزارشديم
زاسلام عزيزساختندده هافرقه وياتنظيم
ياسال ها دربند وبنده شوراى نظار شديم
دبير ، چرااينقدرناتوان و بيچاره شديم
ياگرافغانيم ، پس چرااينقدرآله وابزارشديم؟
هرات باستان ١٣٩٣

 

واژگونى
به هرسومينگرم،بس جوروجفا ميبينم
اين دوروزمانه را پُرزآفت وبلا ميبينم
اندرپى كارخيروثواب نباشدهركسى
مخزن شروفسادراهمه پُرزغناميبينم
وحدت ودوستى،مهرومحبت،آيين وفا
اينهمه رادرعصرعارى زصفاميبينم
مغزو افكارهمه پى كسب مال ومنال
معنويت وخُلق نيكو رابردارفناميبينم
كس بكس دوست نشود،محرم نشود
قلب انسان راپُراز ظاهروريا ميبينم
مُلك وملت را زير اينهمه بار جهالت
عمريست كه ويران وهم تباه ميبينم
پيرومرشد،شيخ وملا،رهبروهم پيشوا
اينهمه رااندرپى تزويرزيرقبأ ميبينم
گربه خودوبيگانه ،دورونزديك بنگرى
يك بيك در پى مطلب بُرزمدعاميبينم
كانون فاميل ، گردونوا خوردو بزرگ
يكايك دورزهم ،متفرق و جداميبينم
پدرومادر،فرزند،قوم وخويش وتبارهم
درنفاق،پيوسته درمعركه ودعواميبينم
اراكين دولت،رئيس،وزيرووكيل يارهبر
اغلب غاصب،دزدوزهزن برملاميبينم
برين وضع واحوال نابسامان حيات
رنج وبربادى راامروزياكه فرداميبينم
دبير،اين چه سازوبرگ زنده گانيست
همه رانه به خواب بچشم بينا ميبينم
دبير٢٠١١هالند