شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

كرونا؛ چرا فيلم ابن‌سينا در افغانستان دست به دست می‌‌شود؟

فیلم مربوط به دوران شوروی سابق در مورد زندگی ابوعلی سینا پزشک، فیلسوف و دانشمند فارسیزبان که در قرن دهم میلادی می‌زیست، حالا در بحبوحه بحران کرونا در افغانستان دست به دست می‌شود.

محور این فیلم که ابن سینا نام دارد و به زبان فارسی و روسی است، مربوط به درخواست ابن‌سینا برای بستن مساجد و اماکن مذهبی در بخارا در زمانی است که یک بیماری مرگبار(وبا) در این شهر در جریان بوده‌ است. این بیماری از راه هوا و از طریق شخص به شخص منتقل می‌شده است.

در آن زمان این درخواست ابن‌سینا با خشم روحانیان سنتی روبرو می‌شود و آنها دستور می‌دهند که کتابهای پزشکی او سوزانده شود. این فیلم را عمدتا افراد تحصیل کرده و جوانان افغانستان در حالی به جریان در آورده‌اند که بعضی از روحانیان این کشور هم یک هزار سال بعد از درگذشت ابن سینا با اعمال چنین تدابیری برای بستن مساجد و ممنوعیت همه مراسم مذهبی به منظور مقابله با شیوع کرونا مخالف هستند.

كرونا؛ چرا فيلم ابن‌سينا در افغانستان دست به دست می‌‌شود؟
كرونا؛ چرا فيلم ابن‌سينا در افغانستان دست به دست می‌‌شود؟فيلم مربوط به دوران شوروی سابق در مورد زندگی ابو علی سینا پزشك، فيلسوف و دانشمند فارسی‌زبان كه در قرن دهم ميلادی…

ارسالی حسین سالاری