خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

«
»

فقراندیشه ذلت آور و افتادن در عمق یک چاه است

       نوشته ی : فروغی  

      ــ وقتی تهی از اندیشه و تهی از آرزوهای انسانی شوی ، به دشمن مکاری پناه میبری که بخاطر منافع آزمندانه اش ، خلق تو و خلقهای بسیاری را درجهان به خاک سیاه نشانده است . 

     ــ وقتی تهی ازاندیشه و آرزوهای انسانی شوی ، تاسطح دسته و گروه کوچکی تنزل می یابی که زنده گی اَنگل وار خود را فقط در سایه ی فساد ، دروغ و ترفند به پیش میبرند .

     ــ و بازهم وقتی به فقراندیشه و آرزوهای انسانی دچارشوی ، در قعرچاه سیاهِ خود بزرگ بینی ، گروه پرستی و قوم پرستی فرو می افتی ــ چاه سیاهی که دیگران را نمی بینی . فکرمیکنی خودت ، ایدیالوژی و دین ات ، تبار و گروه و طایفه ات ، بهترین است و دیگران به پشیزی نمی ارزند .

      درمیان تعداد زیادی از دسته ها وگروههای طرفدار یا مخالف دسته های انتخاباتی قدرت طلب ، بسیاری چپ اندیشان اپورچونیست دیروزهم که لافِ جهانی اندیشی کارگری ( انترناسیونالیزم  پرولتری ) ومبارزه در برابرامپریالیزم ، بیعدالتی و ظلم  برزبان داشتند ، اکنون به فقر اندیشه دچارآمده اند .  

     طرفداری ازدسته های راست افراطی ” ثبات و همگرایی ” یا همسویی با  ” دولت سازان ” ـ این تیم مافیایی دیسانت شده از امریکا ، هیچ تعبیرومعنایی به جز فقراندیشه ندارد … 

        به باورمن ، در وضعیت بسیار بحرانی موجود که حتا وحدت و حاکمیت ملی ما به خطر مواجه شده است  ، نیروها ونهادهای ملی بشمول نیروهای چپ ودیموکرات ، یا باید متحد و یکپارچه شوند ویا باید با حفظ بیطرفی و نلغزیدن به پله ی این یا آن گروه مزدورقدرت طلب ، ازشعله ورترشدن این تنش های انزجارآور که بیشتر به سود طالبان است ـ ، جلوگیری نمایند . 

     مگرآنان دیگر چه کسانی غیرازرهبران و طرفداران قدرتمند همین دوتیم جاه طلب را مسوول ترویج اینهمه فسادگسترده و پاسخگوی ادامه ی اینهمه کشتار و بی ثباتی درکشور می پندارند ؟