تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

فعال شدن ماشه تحریم چه ربطی به ما دارد ؟ 

تاریخ انتشار :22.08.2020

 hoshyaresmaeil2017@hotmail.com

موضوع انتخاب افراد یک حرف است که باید قابل تحمل باشد . درغرب اسمش تلورانس است و بعد سلیقه “بد یا خوب” انتخاب کنندگان…که با چماق تکفیر و ترد سلیقه ها بار مثبت یا منفی نمیگیرد . اینکه انتخاب فرد درست یا غلط است موضوعی جداگانه والبته نسبی است . اینکه کدام غلط یا درست است سلیقه یا منافع مشخصی در این تشخیص دخیل است که هیچکدام تابع قوانین فیکس ریاضی نیست …

مواردی طی سالها تلاش کردند و آدرس دادند بفرما ….انواع سایتهای رنگی و آدرسهای انحرافی و دعوتنامه … زمانی دوران دبستان منچ بازی میکردم ، حالا اگر حوصله ایی باشد شطرنج جدی بدم نمیاد ! ولی فازم مثل دوران کودکی و بازی ماروپله نیست .

از نظر من ما در یک صحنه سیاسی هستیم پرده دوم از همان فاز سیاسی 1357 تا 1360 . پرده اول که خونین بسته شد و در پرده دوم ، تا حکومت اسلامی حاکم در ایران هم رویکردی سیاسی پیدا نکند از این پیله مافیایی به جز بوی تعفن و مرگ و خرابی خبر دیگری نیست ، من و تو و ما ، مسئول سلیقه و یا انتحاب افراد نیستیم همینکه هم را به رسمییت بشناسیم کلی پیشرفت محسوب میشود …

شما به صفت جریانی سیاسی واقعی تلاش در رسیدن به قدرت سیاسی را سرلوحه قرار میدهید . اگر خودتان هم امیدی ندارید که جامعه حتی جواب سلامتان را بدهد ، شما هم بیخودی به زمین سفت سیخ نزنید ، مگر جنبه سرگرمی داشته باشد ، مثل منچ بازی و مارپله…

تا زمانی که چشم انداز مشخصی برای قدرت سیاسی نباشد شما خوبی بقیه دنیا هم بد . در دنیای مجازی چنان از خودش تعریف میکند که انگار فردا در تهران حاکم است. اگر به حرف مفت دنیای مجازی باشد ، اصلا شما شیر موز و بقیه آب حوض…ولی وقتی قدرت سیاسی را شاخص بگیری آنوقت میفهمی باید با تمام مولفه های سیاسی توان گفتگو و دیالوگ داشته باشی . پیش شرط هرگونه مشارکت سازنده در قدرت سیاسی داشتن تلورانس است .

فعلا و تا اطلاع ثانوی خبری نیست چشم اندازی برای رسیدن به قدرت سیاسی نیست ، پس بچرخید ای اسکولهای الاف و بخرامید و تعریف کنید از خودتان و به بقیه فحش بدهید … دولت تعیین کنید ، مبارزه کنید و پشتک بزنید ، سینه بزنید درمحرم ماه جنون و دیپلماسی ، صلوات بدهید و بالاخره جنبش کارگری را رهبر کنید…

به قول کاربری که نوشته بود : *ما كمونيست هاي بي عمل همان زنبورهاي بي عسليم ! ما به صورت فردی در خانه نشسته‌ایم و می‌گوییم خصوصی سازی بد است، دولتی شدن خوب است ، اعدام بد است ، زندان بد است ، کارگر باید حقوق بگیرد ، کارگر نباید کتک بخورد ، بی حجابی خوب است ، مجاهد بد است ، فرشگرد بد است…

و البته به خاطر همین مبارزات خفن در دنیای مجازی ، قاچ بزرگ هندوانه در دنیای واقعی حق ماست !

خلاصه : من برای آدمهای حقیقی با هر گرایش فکری احترام قائلم ، تمام ارزش وجودی انسان قائل به خودش است . ولی برای تفکرات اسکول ساز احترامی ندارم . شاه سایه خدا ، کمونیسم ، جامعه بی طبقه توحیدی ، ولایت فقیه …

اسماعیل هوشیار

22.08.2020